Предстоятели Православных Церквей, перешедших на новостильный календарь, выпускают рождественские послания. Патриарх Александрийский Феодор в своём обращении к пастве ю особенно подчеркнул вопросы экклезиологии, причём весьма своеобразно. По словам александрийского предстоятеля, "Христос родился, и родился в Церкви! Наша Церковь, вечная, вневременная, общение Отца, и Сына, и Святого Духа - это ясли, в которых воплощённый Сын Божий и Сын Девы - наш Господь Иисус Христос - родился". Как Господь мог уже родиться в Церкви, которую Он обещал создать в будущем (см.: Мф. 16:18), неясно.
Патриарх Феодор подчеркнул значимость веры в Церковь: "Мы не способны не только любить, но даже говорить о Христе без Церкви!" "Христос без Церкви ничего не значит для верующих. Через Церковь я верю! Через Церковь я поклоняюсь!"
Почему патриарх столь настойчиво говорит о значении Церкви в своём рождественском послании? Уж не потому ли, что не всё так гладко в рядах африканских православных?.. Ведь десятки (если не сотни) африканских клириков выразили несогласие с позицией патриарха в связи с украинским вопросом. Патриарх Феодор явно неспроста завершает послание словами: «Давайте следовать туда, куда ведёт верная, непоколебимая Звезда Церкви!»
По словам Феодора, "правильная экклезиология - это безопасное убежище и уютная колыбель в церковном мире, который стремительно движется к десакрализации истории вследствие внешних поводов". Но разве сам патриарх Феодор проявил верность православному учению о Церкви? - Наоборот, он поддался внешнему давлению и внёс лепту в усугубление церковных нестроений, поддержал ту самую десакрализацию, поступившись православными принципами в угоду мирским интересам.
Что ж, «от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37).
Подписывайтесь на наш канал в «Телеграме» - там мы публикуем больше актуальной информации о жизни Церкви: https://t.me/chrisma_center