Найти в Дзене

Гхош Шри Ауробиндо, его биография.

Гхош Шри Ауробиндо родился в Калькутте. По настоянию своего отца в 1879 году он отправился в Англию, чтобы получить хорошее образование. Гхош был способным учеником, и уже в возрасте двенадцати лет в совершенстве знал французский язык и латынь. Он много читал: его интересовали произведения Гомера и европейских мыслителей.
С 1890 года он продолжил обучение в Кембридже, а через два года

Гхош Шри Ауробиндо родился в Калькутте. По настоянию своего отца в 1879 году он отправился в Англию, чтобы получить хорошее образование. Гхош был способным учеником, и уже в возрасте двенадцати лет в совершенстве знал французский язык и латынь. Он много читал: его интересовали произведения Гомера и европейских мыслителей.
С 1890 года он продолжил обучение в Кембридже, а через два года вернулся в Индию. В Бомбее Гхош начал преподавать французский язык и сделал хорошую карьеру, став заместителем директора колледжа. Он часто ездил в Калькутту, так как его интересовала политическая жизнь своей страны.

Шри Ауробиндо критиковал Индийский Конгресс и убеждал своих соотечественников снять с себя оковы британского ига. В это время он не забывает о саморазвитии: занимается изучением санскрита и посвящает себя чтению священных книг Индии - Упанишаду, Рамаяну и Бхагавад-гиту.
Шри Ауробиндо находит себя в йоге, он занимается медитацией и после длительных практик достигает "мукти", что означает "просветление".
Гхош Шри Ауробиндо мечтал увидеть свою страну независимой и возглавил движение за ее освобождение от британского гнета. Он считал, что-только народная революция способна покончить с насилием и несправедливостью, царившим в Индии. Шри Ауробиндо подвергся гонениям со стороны властей, его несколько раз арестовывали и сажали за решетку.


В феврале 1910 года его предупредили об аресте, и Шри Ауробиндо успел покинуть Калькутту. Это был финал политической деятельности индийского революционера.
После этих событий он занимается написанием философских книг и создает собственное эзотерическое учение о трансформации тела, духа и сознания. Интересно то, что он не просто голословно излагал основные принципы новых знаний, он реализовывал их в своей жизни, используя технику йоги и психотехнические приемы.