Характер человеческих переживаний в большой мере определяется складывающимися в жизненном опыте каждого индивида определенными эмоциональными образованиями, особенно тем их подклассом, который мы назвали программными эмоциональными установками человека. Вследствие этого можно обнаружить специфические особенности чувств у людей, живших в разные исторические эпохи, принадлежащих к разным классам или слоям общества.
Наконец, даже людям одного и того же поколения, возраста, социального положения и т. д. характерны неповторимые структуры
Переживаний.
Четвертым отличительным качеством человеческих эмоций является их принципиально личностный характер.
Об этом говорил еще К. Д. Ушинский, полагавший, что в человеческих эмоциях, «слышен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а всего содержания души нашей и ее строя». Соглашаясь с таким мнением в принципе, мы хотели бы, однако, сделать по этому поводу некоторые оговорки. Едва ли правильно ставить все переживания человека «на одну доску» и считать, что каждая отдельная эмоциональная реакция производна от всей его личности.
Есть более и менее личностные чувства. В одних переживаниях человека может быть все-таки явственно слышна какая-то вполне определенная его потребность, в других – его личностное состояние в данный момент, в-третьих – действительно самое глубинное, сущностное содержание его «души».
Поэтому мы предпочитаем говорить не просто о личностном, а о принципиально личностном характере человеческих переживаний, хотя они все далеко и не однозначны; среди них есть такие, которые действительно раскрывают личность интегративно. Именно такого рода эмоции наиболее специфичны для человека.
Если эмоциональные реакции животных чаще всего носят характер аффектов, немедленно реализующихся в поведении, то у человека эмоции чаще всего непосредственно побуждают не внешнюю, а внутреннюю его деятельность – мышление, воображение. Они, в частности, играют огромную роль в процессах творчества, ибо «без человеческих эмоций никогда не было, нет и быть не может человеческого искания истины» (В. И. Ленин). Поэтому часто говорят не просто об эмоциях человека, а о его эмоциональной жизни и даже эмоциональном мире. Что же касается внешних действий, то здесь власть эмоций у человека сильно ограничивается, ибо они уже не определяют однозначно его решения, как это бывает у животных. Они лишь «подают голос» за или против выбора определенной цели, который, так или иначе, взаимодействует с голосом разума в сложном акте целеполагания. Это, кстати говоря, тоже одна из причин, почему эмоции надо звучать долго.