"Одинаковые!" - громко кричат со всех сторон либеры. Что ж, это вполне укладывается в рамки нынешней идеологии, которой разумеется нету - ну на словах сторонников "свободы" (ох, насколько же это слово человеческим лицемерием "зашкварено") конечно. За дурацкое сравнение "и там социализм и тут" я хвататься не буду, примитивно. Меня поражает другое. А именно то, как нам преподносят сравнения образцы культуры (или бескультурья?).
С нашем то государством понятно - кино про противостояние двух тоталитарных режимов началось сниматься тогда, когда во всю грохали пушки ВОВ, а то и раньше, предвосхищая будущий конфликт. Конфликт, в котором безусловно хорошие "наши", ратующие за общность, победят тех, кто хочет стать "самым самым из всех". И по мере того как менялось (деградировало ли?) первое социалистическое государство, менялось и его кино об этом противостоянии. Нет, образ бесчеловечного, злого (возможно от того и тупого) врага никуда не делся, но на арену вышли новые "наши". Толи вопрекисты, толи жертвы. И конфликт стал вырисовываться не как примитивная борьба бобра с ослом, а как борьба зла, меж щитов и мечей которых мучаются "наши".
Например фильм "Охота на единорога". Основывающийся на реально происходившем случае угона узниками немецких лагерей самолёта. А так же видимо перекликающейся идеей из другого советского фильма, "Жаворонок", а может подобными историческими событиями.
Награда герою, вырвавшегося из лап жестокого и изобретательного врага - лагерь. Но это судьба "жертвы в квадрате" - из одного лагеря попасть в другой. Нужно было как то сохранять образ героя, чей изнеможённый облик в ватнике мог вызвать недопонимание у зрителя. И вот наш герой выбирает в конце концов смерть - "родина" не смогла его победить. И не понятно, от того ли что год был перестроечный нужно было подобным образом напоминать зрителю "в какой на самом деле вы стране живёте", или мода такая была, или режиссёр захотел сделать фильм более драматичным. Но этот и прочие появляющиеся в те же годы фильмы сеяли семена сомнения в умах граждан, считавших что они "хорошие". Ведь именно из качества людей складывается качество государства. Но это для одних, другие убеждались что "мы то хорошие, совок плохой".
Так или иначе свой гвоздь в крышку гроба СССР "творцы" забили знатный. Они впрочем до сих пор продолжают забивать гвозди, будто бы мёртвому льву болезнены укусы гиен. Тут тоже не ясно мода ли это, или творческая импотенция. Ладно, противостояние (как по мне так смешное) народа и государства это понятно. А что за бугром? А за бугром круче.
"4 дня в мае" - я этот фильм даже не смотрел, но осуждаю. Знаете о чём он? В нём условные "наши" даже не народ - часть советского народа. Которым помогают новые "наши" - немцы. И противопоставляют они себя "врагам" - другой части советского народа. Потому что надо защищать немецких девок от "варваров с востока". Не, тут можно возразить что насильником намеривался стать лишь один, вооружённый властью и алкоголем представитель армии, т.е. государства. Но сомневаюсь что "2 миллиона изнасилованных немок" стали таковыми из за орды подобных майоров.
Образ "тоталитарного, бесчеловечного государства", которым рисуют СССР, прослеживается чуть ли не в каждом фильме, который о нём снимают там. Особенно когда речь заходит о войне. "Враг у ворот" - ну это классика. Такое даже по нашему ящику крутят. Оголивудченое представление о жизни снайпера Василия Зайцева, его борьбе против немцев, советской власти и полового воздержания.
"Номер 44" - это не классика, потому что фильм вроде как запретили к показу в России. И не понятно от того ли что авторы так сильно обговняли СССР ,что затронули священный "народ", который должен противостоять той "проклятой" власти, то ли от того что нашим творцам нужна привилегия на обдавание говном советского прошлого (зачем им конкуренция?).
Я не спроста упомянул последний фильм. Ведь там присутствовал главный герой, т.е. личность, который задал новую планку вычленения - один, против народа, который против власти. И данным рецептом построено ещё одно произведение массовой культуры - игра "Company of Heroes 2".
Игру запрещали на территории России, правда в виде физических носителей, так что будем считать что это было популистическим решением. На неё снимали критикующие обзоры, снимали критикующую критику игры обзоры. Но как мне кажется один момент что критики что антикритики упустили. Ради него я собственно и решил написать статью.
Дело в том, что у игры была предшественница. Что логично, учитывая что у игры приставка "2". Так вот в дополнениях к игре, начинавшейся как борьба бравых американцев (той самой "company of heroes") против немцев, нацистов, "бошей" (тут как вам будет удобно) игре, впоследствии появились англичане, с не менее героическим противостоянием тем же немцам и.....немецкая компания.
Как вы думаете, кем представлены в этой компании немцы? "Company of Heroes"! Герои, солдаты, отцы и мужи. Они сражаются с превосходящими их числом противниками, за "фатерлянд". Живут и умирают. Люди как люди.
Но есть ли следующей за оригиналом игре эта самая "company of heroes"? Нет. Ведь единственным героем продолжения оказывается разочаровавшийся ветеран-еврей, сбегающий из "гулага". Бросающего поражающую своей "глубиной" (ли?) фразу "столько жертв, ради одной фотографии". Имелась в виду разумеется та самая, где советский солдат держит красное знамя над имевшим лучший в своё время вид рейхстагом...
"За что они сражались?" - вот какой вопрос задают нам каждый раз забугорные творцы, намекая на какой то мазохизм. Но вот это разительное отношение к немцам и нашим привело меня вот к каким мыслям.
"Красные хуже". Потому что немцы - свои. Да, они конечно ошибаются. Но они живут в мире, где правит конкуренция. Ведь чем являлась вторая мировая война, как не очередной попыткой поделить мир. Как уже пытались джентльмены на 20 лет ранее. Чтобы стать самой значимой страной, заваливающей своим барахлом остальных. Стать монополией. Да это же всё мысли капиталиста! А тут какие то коммунисты (правда, тоже во многом из германии) с их мировым захватом идеей, что надо делить на всех, а не отбирать самому сильному. А значит изъятием у тех, кто уже себе выстроил прочный трон за сытым столом. Но кто же будет отказываться от хорошего, к которому быстро привыкаешь? "Бить веслом тех, кто лезет в твою лодку" - вот как это выглядит.
А может всё проще - откуда им, канадцам (создателям игры), знать каково это жить в СССР, кроме как со слов тех, кто его критикует? А не критикующие там не интересны - тут вам и наследие "холодной войны" и доведённая до религии вера в рынок, конкуренцию, личность. Новая религиозная война. Я даже догадываюсь что произойдёт, когда они там (и тут) окончательно победят. Наши это уже используют -"хотите, чтобы было как в 90-е?". Только забугорные "партнёры" (конкуренты на самом деле) будут пугать "призраком коммунизма", впрочем как и сейчас.
Но есть проблема. "Хотите как в 90-е?" - тут уже не работает. Говном обдают СССР и деятели культуры и правители. Толпы народа в гробу видали "совок" и надежду на светлое будущее строят на том, что скоро все "совчелы" передохнут (Моисейские мотивы?), тогда и новый русский российский народ (арийцы??) построит страну с "нормальным" ВВП (экономическую составляющую или инициалы нового правителя, решайте сами).
Но кто же появится на пепелище, сгоревших в "нормальной конкурентной борьбе" новых людей? Новые "красные" или "коричневые"? И кого из них придётся делать пугалом, толи для страха народа, толи для успокоения тех кто выгрыз себе право иметь.