Найти в Дзене
День за днём

Вокруг новогодней елки

Вокруг новогодней елки
Восемьдесят четыре года назад, 28 декабря 1936 года, в школах Новосибирска, впервые после установления советской власти начали проводить официально разрешённые новогодние утренники для детей.
До 1935 года, украшенная ёлка, которая считалась атрибутом Рождества, а значит религии, была запрещена. Однако серость и унылость социалистических буден требовала хотя бы иллюзии

Вокруг новогодней елки

Восемьдесят четыре года назад, 28 декабря 1936 года, в школах Новосибирска, впервые после установления советской власти начали проводить официально разрешённые новогодние утренники для детей.

До 1935 года, украшенная ёлка, которая считалась атрибутом Рождества, а значит религии, была запрещена. Однако серость и унылость социалистических буден требовала хотя бы иллюзии нормальной человеческой жизни. В конце концов, понимание этого дошло и до Кремля. Ровно за год до этого знаменательного для детишек события, 28 декабря 1935 года в "Правде" была опубликована статья видного партийного деятеля П. Постышева "Давайте организуем к Новому году детям хорошую ёлку". В ней он утверждал, что детскую ёлку несправедливо называют буржуазным предрассудком, и призывал вернуть ёлку - "советскую ёлку для детей нашей великой социалистической Родины". Статьи в главной партийной газете было достаточно, чтобы уже через несколько дней в Москве прошли первые детские новогодние утренники с зелёной красавицей. После этого гонения на ёлочку со стороны властей прекратились. Празднование Нового года было узаконено. Только теперь ёлку стали трактовать как символ новогоднего, а не рождественского праздника. Кроме того, Дед Мороз приобрёл себе очаровательную спутницу - Снегурочку, чисто русский сказочный персонаж.

Вместе с тем, новогодняя ёлка, несмотря на опалу, за 17 лет советской власти не была забыта. Во многих семьях сохранялась традиция устройства семейных ёлок. Часто вместо настоящих ёлок и пихт использовались комнатные растения, например, туя. С игрушками в Сибири было ещё сложнее, чем в европейской части России.

Практически все украшения изготавливалось своими руками. Наиболее популярными были изделия из цветной бумаги – флажки, хлопушки (большие пустотелые муляжи конфет) и гирлянды, которые тогда называли цепями, наверное, для того чтобы подчеркнуть их пролетарское происхождение. Вместо шаров делались игрушки из яичной скорлупы. Предварительно яйца аккуратно прокалывали, сливали содержимое, а потом разрисовывали их поверхность цветными карандашами. Иногда ёлку наряжали веточками рябины, а также красивыми картинками из журналов, наклеенными на картон. Одним из любимых и лакомых украшений были яблоки, фигурные пряники (в виде звёзд или зверушек), грецкие орехи и конфеты, которые в качестве игрушек подвешивались на ёлку, правда, по понятным причинам ненадолго.

Позднее, когда благословение партийных небожителей было получено, заметное разнообразие внесла и промышленность. Появились дирижабли, Деды Морозы из папье-маше, наборы с картонными заготовками, из которых можно было склеить гитару, балалайку или домик. К концу 40-х годов появилось много стеклянных ёлочных украшений - вновь заработал город Клин, знаменитый ранее изделиями мастеров-стеклодувов, а теперь более всего известный своим "продвинутым пивом". С отменой лимита на электроэнергию стали популярны электрические гирлянды. Лесная красавица стала украшаться золотистой мишурой, серебряным "дождём".

Но лишь только в 1949 году 1 января стал выходным днём.

По страницам новогодней сибирской печати

Сто двадцать лет назад сибиряки, встречая новый XX век не испытывали относительно будущего особого оптимизма. Газета "Сибирская жизнь", от 01.01.1901 г., писала "Двадцатый век застал Сибирь в таком положении, когда ни о серьёзном культурном росте, ни о внутренней работе населения не может быть и речи". История показала, что действительность оказалась гораздо мрачнее этого мало обнадёживающего прогноза.

С приходом к власти большевиков тон газет резко изменился. Пролетарская решительность и готовность к борьбе не предполагали никаких пессимистических ноток. Текст новогодних посланий советскому народу звучал примерно так: "Мы твёрдо знаем, что Новый год принесёт нам новые радости, победы и успехи, новую славу. Мы идем правильным путём. Словно путеводная звезда, освещает нам путь непобедимое учение Ленина-Сталина!"

Со временем такие поздравления стали все более и более напоминать тост во славу и здоровье одного человека. Так, пятьдесят лет назад, 31 декабря 1951 года, томская газета "Красное Знамя" в своей передовой статье писала: "Сегодня, в канун нового года, мысли и наилучшие чувства каждого советского человека обращены к тому, кто под знаменем Ленина, во главе большевистской партии, ведёт наш народ, народ мирного труда, по пути строительства коммунизма – к великому Сталину. Сегодня, на пороге Нового года, каждый советский человек ещё и ещё раз провозглашает здравицу в честь любимого отца и вождя. С наступающим Новым годом, товарищи!"

После развенчания культа личности место горячо любимого отца и вождя заняла все более и более теряющая человеческий лик коммунистическая партия. Главным лейтмотивом новогодних поздравлений стала "готовность всех советских людей самоотверженным трудом способствовать претворению в жизнь решений... съезда КППС".