Откуда он взялся и почему его образ сложнее, чем кажется на первый взгляд.
Вспомните русскую народную сказку, которая нравится вам больше других. Готовы поспорить, в ней есть персонаж, которого зовут Иван. Герои с этим именем уже несколько тысячелетий встречаются в каждом втором произведении фольклора, чаще всего в качестве главного героя.
Оказывается, это не просто имя, а целая история, тесно связанная с народными представлении об идеальном персонаже.
А почему, собственно, Иван?
По одной из версий имя “Иван” происходит от древнееврейского “Иоанн”, что можно перевести, как “дар Бога”. Видимо, авторы сознательно наделяли самого знаменитого героя фольклора чертами всевышнего. Этим объясняется невероятное везение Ивана во всех делах и зачастую странное поведение.
Должно быть, вы замечали чудаковатость, свойственную всем Иванушкам в русских сказках. Даже его речь разительно отличается от говора других персонажей сказки. Она полна игрой слов, песнями, стихами и загадками. Так в фольклоре проводили параллель между героем и образом приближенного к Богу человека, святым.
При чем здесь религия?
Богу чуждо земное благо, каким его представляет человек. Именно поэтому поступки Всевышнего могут вызвать непонимание. Поведение Ивана-дурака, как персонажа, наделенного “божьим даром”, выглядит вполне логичным. Отказываясь от очевидных и сиюминутных радостей, он показывает истинную мудрость, которая в конечном итоге приводит Ивана к большому и настоящему счастью.
Такой персонаж, с детства показывающий образец терпения и пренебрежительного отношения к материальным ценностям, был необходим для жителей Руси, регулярно терпевших разного рода напасти.
Через тернии к звездам
Также Иван может быть бравым воином-героем. Обычно такие персонажи рождаются в царской семье и предстают перед читателем, как наивные и не знающие жизнь царевичи.
Если Иваны из народа были ролевой моделью для простых людей, царевичи показывали пример самоотверженного и смелого правителя. Также, в отличие от юродивого Ваньки, Иван-царевич резко изменяется по мере повествования. К концу сказки он непременно возмужает и силой одолеет всех противников.
“Младший вовсе был дурак”
Впрочем, у таких разных Иванов есть одна яркая общая черта - все они, как правило, младшие сыновья. Дело в том, что младший ребенок на Руси либо оставался без наследства, либо получал мизерную его часть. Делая Ивана третьим сыном, авторы создавали условия для развития сюжета.
К слову, в современном мире эпитет “дурак” по отношению к сказочным Иванам трактуется с негативной окраской. Есть версия, что на Руси его использовали как обозначение обездоленного ребенка и, по некоторым источникам, в качестве имени-оберега. Так что справедливо будет перевести “Ивана-дурака” на современный русский, как “Ивана-везунчика” или “Ивана-обездоленного” в зависимости от конкретной сказки.
Также смело нажимайте «палец вверх», если хотите, чтобы мы продолжали собирать для вас интересное из мира книг и все, что с ними связано.
До новых книг!
Ваш Book24