"Государство", как раньше "Город", и ещё раньше - "Стойбище", - всего лишь способ организации общественных отношений, и этот способ необходим только тем "слоям" (сословиям, кастам) общества, которые зависимы от этого способа, и не просто зависимы, а и создают, генерируют этим способом и отношения, и саму структуру.
Если уже сложившейся сложной структуре угрожают разрушением по другому организованные соседи, то участники иерархии предпринимают усилия не для уничтожения соседей, и не для упрощения собственной структуры, а для организации соседей в подобия своей.
Иудеи с Вавилонским пленением, а потом Египетским, больше всего подходят для иллюстрации такого процесса, но это всего лишь мифы, хотя и содержащие некоторое "зерно истины". А сватовство Софии (Зои) за царя Ивана более походит на организацию "Третьего Рима", чтобы разгрести торговые пути на востоке Европы для товаров в Китай и обратно.
Но ещё больше созданием потребностей в товарах озабочены их производители, причем производители высокотехнологичного и затратного товара, например, кораблей, бронзового и стального оружия и т.п. То есть в истории Ближнего Востока движущей силой были не иудеи, как нация торговцев, или арабы, как транспортировщики специй и металлов, а финикийцы, - строители кораблей, и производители стали, - хетты (чей двуглавый орел стал гербом Российской империи).
Ну и конечно, для организации движения товаров была создана и идеология "Пути", и "Поиска Пути" (в Индию, Шамбалу, Небесный Иерусалим и т.п.) а также идеалы Небесной Жизни, - золото, как принадлежность Богов, алмазы и т.п. и тд. Собственно и распространение религии очень похоже на следствие этого процесса, именно религии организуют, собирают многочисленные арабские племена в Ислам, варваров в Христианство и т.п.
Сейчас происходит новая "сборка" мира в новом технологическом, глобальном проекте, который станет основой, плацдармом, средой для дальнейшего развития человечества ...
И оценивать этот процесс с позиций "заговора" одних против других, - роскошь, все взаимосвязанные интересы различных групп общества организуются не "невидимой рукой рынка" или "мировой закулисой", а объективным процессом, связанным напрямую с процессом познания, или "жизнью", стремящейся преодолеть "смерть"...