Алкоголь в России. История вопроса
Принято считать, что в России пили всегда. Это стало уже своеобразным национальным символом и что важно не только в глазах иностранцев у которых в мозгу и так достаточно мифов о нашей стране один другого глупее, но и у "туземцев". Устоявшееся мнение о традиционном русском пьянстве используют как обоснование своего поведения и законченные алкоголики и любители "промочить горло" вечером пятницы после тяжелой трудовой недели.
На последнем кстати стоит остановиться особо. Еженедельное употребление алкоголя никогда не было принято на Руси. Это становится вполне логичным если даже рассуждать элементарно. Наша страна испокон веков была аграрной и на плечи едва ли не каждого взрослого человека(а порой и детей) ложилась каждодневная забота о хозяйстве за счет которого нужно было прокормить и себя и "феодала"-хозяина.
Попросту говоря корова не станет ждать пока ее изволят подоить только потому что вчера была пятница и скотник позволил "закинуть себе за воротник". Как итог закономерным является то что в свое время пили у нас только 4 раза в год, лишь по большим религиозным праздникам.
Знаменитые русские пиры, вошедшие в поговорку могли себе позволить лишь очень богатые люди но и на них напиваться считалось верхом неприличия. В свою очередь ставшее "притчей во языцех" словосочетание "русская водка" появилось лишь в 17 в. и напиток этот был как раз таки не русским, а совершенно привозным наряду с табаком и картофелем. Обращают на себя внимание и хорошо известные постановления русских царей о запрете распития спиртных напитков дома и разрешающих делать это исключительно в кабаке.
Сделано это было как раз для того, чтобы не допустить разрастания вопроса пьянства в общенародную проблему(что важно стала она таковой лишь при большевиках).
Ни для кого не секрет, что революция разрушила не только государство но и многие общественные ценности, которые безуспешно пытается восстановить современная правящая элита.
По сути дела вся алкогольная "традиция" плоды которой мы можем наблюдать сегодня восходит во многом к событиям 1917 и Гражданской войне.
Общеизвестно, что экономика и страна в целом тогда пребывала в весьма плачевном состоянии и народ, который начал во многом разочаровываться в революционных идеалах нужно было постараться утихомирить и сделать все для того чтобы у новоявленных пролетариев было поменьше времени на размышления.
Залогом реализации такого плана стала водка. Собственно и сами революционные события прошли для многих как раз в пьяном угаре.
И вот прошло 100 лет, а появившиеся тогда представления о пресловутой культуре пития живее всех живых.
В заключении первого раздела замечу, что только у нас имеет хождение фраза "грех не выпить". И смех и грех как говорится.
О пользе чтения
Сегодня в это возможно и сложно поверить но со времени своего появления книга в России считалась почти священным предметом. Да, да не больше не меньше. Связано это было с тем что ее появление совпало с принятием в 988 году новой религии- христианства. Именно книга стала источником своеобразного вхождения нашего народа в новую реальность. Она по сути заменила собой сонм языческих идолов долгое время властвовавших над умами и душами людей.
Сакральное значение книги подтверждалось и тем что и письменность Руси дали болгарские монахи то есть опять таки представители культа.
В свою очередь центрами где люди могли получать знания и становится грамотными стали именно монастыри, а интеллектуальный труд, связанный скажем с созданием рукописных книг и составлением летописей церковными уставами приравнивался к строгому послушанию что говорит о богоудности действий, связанных с образованием и просвещением.
Издревле грамотность считалась одним из обязательных условий карьерного роста и материального благополучия. Это подтверждает то что и сегодня при приеме на работу нередко обращают внимание у наличия у соискателя знания иностранных языков или владения современной техникой.
В качестве неизменной актуальности означенных постулатов не лишним будет поговорить и о том какое поистине глобальное значение имеет образование и чтение сегодня и путем к решению какого множества острых проблем оно может быть.
Не секрет, что многие подходят к этой проблеме с чисто утилитарных позиций, что рождает весьма популярную сегодня "доктрину ремесленника", пропагандирующую получение лишь тех знаний, которые можно применить в профессиональной сфере. Такая недальновидная позиция по многим причинам может быть весьма опасной так как на самом деле вопрос образования населения должен в обязательном порядке приравниваться к сфере национальной безопасности и суверенитета.
Кому то это может показаться пафосным, но скажем народу не знающему свою историю и культуру будет совершенно все равно кто станет его "хозяином".
Образованные же люди будут защищать свою землю до последней капли крови потому что они будут твердо убеждены, что это именно ИХ земля, которую они обязаны беречь и охранять как делали и за сотни лет до них.
Здесь же отметим значимость любви к образованию и чтению и в социальной сфере.
Сколько лет подряд боремся мы с пьянством курением и наркотиками? Создаются специальные программы, организуются фонды, проводятся научные исследования, а между тем решение означенных проблем может быть совершенно иным чем кажется многим.
Молодой человек приученный к чтению не пойдет распивать пиво в подворотне так как найдет для себя занятие поинтересней. Я уже не говорю о том что, те кто дружит с книгой гораздо меньше подвержены стрессам и отличаются невысоким уровнем лабильности нервной системы.
Исходя из всего сказанного льщу себя надеждой что мы еще увидим то время, когда трезвенника перестанут приравнивать к убогому, а человека с книгой в руках не станут именовать занудой