Найти в Дзене
Человек постмодерна

Происхождение бунтующего человека

Бунтующий человек это тот, который говорит нет, но отрицая, он тем самым говорит да. Содержание слова нет, может быть разным, например, оно может означать: «слишком долго я терпел», «до сих пор ладно, но дальше хватит», «вы зашли слишком далеко». Нет – утверждает существование границы. Бунт не происходит если нет чувства правоты, вот именно поэтому, взбунтовавшийся человек говорит разом и «да» и «нет». Бунтарские устремления прорываются наружу, когда человек осознает свои права. Потеряв терпение, он начинает отвергать все, с чем мирился раннее. Шаг за шагом бунт заводит все дальше, чем просто неповиновение. То, что было раньше упорным сопротивлением человека, становится всем человеком, который отождествляет себя с сопротивлением и сводится к нему. И доходит до того, что бунт перерастает во «Все или ничего». Та часть натуры, к которой он требовал уважения, становится для бунтаря высшим благом. Бунт может поднять и тот, кто видит несправедливость со стороны, тем самым отождествляя

Бунтующий человек это тот, который говорит нет, но отрицая, он тем самым говорит да. Содержание слова нет, может быть разным, например, оно может означать: «слишком долго я терпел», «до сих пор ладно, но дальше хватит», «вы зашли слишком далеко». Нет – утверждает существование границы. Бунт не происходит если нет чувства правоты, вот именно поэтому, взбунтовавшийся человек говорит разом и «да» и «нет».

Бунтарские устремления прорываются наружу, когда человек осознает свои права. Потеряв терпение, он начинает отвергать все, с чем мирился раннее. Шаг за шагом бунт заводит все дальше, чем просто неповиновение. То, что было раньше упорным сопротивлением человека, становится всем человеком, который отождествляет себя с сопротивлением и сводится к нему. И доходит до того, что бунт перерастает во «Все или ничего». Та часть натуры, к которой он требовал уважения, становится для бунтаря высшим благом.

Бунт может поднять и тот, кто видит несправедливость со стороны, тем самым отождествляя себя с оскорбленным в такой ситуации, которую он бы, не перенес не протестуя. В бунте человек сближается с другими, эта солидарность, рождающаяся в оковах.

Бунтующий человек в своем первой порыве протестует против посягательств на себя такого, каков он есть, он борется за целостность своей личности.

Бунт в действительности глубоко позитивен, потому что он открывает в человеке то, за что всегда стоит бороться.

Не стоит путать бунт с озлобленностью. Озлобленный человек упивается муками других, а бунтарь против любых унижений, не желая их никому и готов терпеть боль, но только не допустить ничего оскорбительного для личности.

Солидарность человека обуславливается бунтарским порывом, а бунт тем самым находит себе оправдание только в их соучастии. Следовательно, можно предположить, бунт который выходить за границы и начинает разрушать солидарность, перестает в силу этого быть бунтом.

Что бы жить, человек должен бунтовать, но этот бунт, должен уважать границы, открытые человеком в самом себе, границы, за которыми люди, объединившись, начинают свое подлинное существование. Следуя за бунтарской мыслью мы должны себя спрашивать, осталась ли эта мысль верной своему начальному благородству или забыла о нем.

Бунт как семя в человеке начинает произрастать при определенных условиях. Это семя есть в каждом, так же в каждом есть и благородная мысль, за которую стоит бороться.

Человек бунтует и не осознанно, про себя, каждый день. Если рассматривать бунт, как не защиту благородной мысли, а как возникновение сопротивления к изменениям норм и взглядов индивида другими людьми и обстоятельствами. Бунт против всех и каждого. мы начинаем бунтовать, когда нам что-то не нравиться или мы не согласны с чьим-то мнением. Этот протест живет в нас до тех пор, по не вырвется наружу. И только тогда сможем понять, что для нас действительно важно.