Основой такого общественного строя как феодализм являлась земля. Все вокруг этой самой земли вертится, так как хозяйство в такой период, как правило, натуральное. Что вырастили, то и едим и на экспорт к соседям везем. Очень часто можно встретить, изучая историю России, такие понятия как «вотчина» и «поместье». Ясное дело, что все это — собственность некоего высокопоставленного (или не очень) феодала — дружинника или боярина. Но все же, чем эти термины отличаются?
Вотчина — это, по сути, земля собственника. Рулили такими образованиями, как правило, либо сами князья, либо их доверенные дружинники. Вотчину передавали по наследству и дееспособный феодал на Руси имел право ее продать кому либо, поделить, обменять и вообще, делал с ней почти все, что душа пожелает. Хотя, вотчины разделялись на разные категории — ну, князь тебе ее подарил или же предки ее двести лет до тебя обрабатывали, когда князя еще в помине не было. И все же вотчина — это твой дом, который у тебя едва л отнимут. А вот поместье же как раз этим и отличалось. Тебе его дадут лишь за службу лично князю или царю, притом если служить будешь плохо — отнимут и выкинут с семьей на мороз. Все это очень напоминает и западноевропейский феодализм, там также были исконные владения собственников и наделы, которые давались в награду за верную службу. Впрочем, в России, в начале восемнадцатого века все это земельное разнообразие загнали под единый знаменатель и придумали одно название — имение. Ну, просто князей-собственников к тому моменту не осталось уже, а дворяне служили государству в обязательном порядке, спасибо Петру Великому... С вами вел беседу Темный историк, подписывайтесь на канал и вступайте в мое сообщество в соцсети Вконтакте.