Саамы, или, по-другому их называют, лопари - народ Севера Европы, основная масса которых живет в Норвегии, Швеции и Финляндии. Часть саамов живет в России, на Кольском полустрове, 2 000 человек.
Я ездила к саамам в России в 2011 году, мне было интересно воочию увидеть малочисленные народы Севера. Саамы - самобытный народ, относящийся к финно-угорской группе народов, тем не менее, их язык не схож с языками этой группы. Он обособлен, в сторонке, так сказать (если по-простому, то это язык, пути появления которого не совсем ясны). Этот язык сложнее русского, примерно раз в 5. Так мне сказали саамы. Всё, что я рассказываю здесь или пишу, это с их слов.
Русские лопари проживают в п. Ловозеро Мурманской области. Это основная их локация на данный момент. А вообще... лопари - кочевой народ. Если есть олени, то есть и саамы, которые кочуют по всему полуострову, меняя места пастбищ оленей. И они были рассеяны по всему Кольскому полуострову до советской власти, которая определила им место жительства в поселке Ловозеро. А несогласных с её политикой советская власть убирала. Было страшно про это слушать, как людей топили в баржах. И как саамы из народа с самобытной культурой превратились в оседлых практически "русских" людей. Саамский язык был запрещен, люди общались на нём меж собой тайком, если осмеливались. И так выросло поколение людей, не знающих свой родной саамский язык. И осталось после "чистки" 2 000 человек саамов, которых до этого было больше.
Было печально слушать, что из 2 000 человек осталось лишь несколько, кто знал свой родной язык. Мы жили у одной семьи дома, не в гостинице, сказали, что мы путешественники, и попросились переночевать. Я не совсем поняла, это буквально, что знающих саамский язык как родной осталось 5-7 человек, или я что-то не поняла???! Да и за давностью поездки начинаешь сомневаться даже в том, что помнишь. Например, мы жили у пары, которой было лет по 50-60, они не знали саамского. Их родители шепотом между собой общались на саамском, но дети уже не усвоили язык.
Кстати, интересен тот факт, что у саамов не было письменности. Первые попытки "засистематизировать" их язык были предприняты до 1900х гг. Потом этот процесс надолго оборвался, и первый букварь был выпущен в 1980х гг., когда саамы практически позабыли свой язык, и они учат его как иностранный.
Сейчас всячески поднимается культура саамов. Это ремесла и одежда. Ремесленные изделия рассчитаны на туристов, но они сделаны достойно, без всякого пафоса, как и положено изделиям древнего народа со своей культурой.
Оленья шкура, лежавшая дома
Олень - основное животное в их жизни. С ним саамы кочуют, ездят на санях, едят оленину, из его кожи делают одежду, сапоги и украшения. Из рога оленя делают украшения и различные предметы быта. Ко всему, что я перечислила, можно применить прошедшее время. Сейчас это попытки сохранить исчезающую культуру. Но, конечно же, остались саамы, кочующие в глубине Кольского полустрова. Но на эту тему саамы не распространялись, и на мой вопрос, а можно ли посмотреть оленей, тоже не стали отвечать, ушли в сторону. При чем, отклонялись от ответа все. То ли не хотят говорить, то ли не знают, в чем я сомневаюсь.
Не так давно я видела в интернете фотографию саама в санях с оленями, едущему по замерзшему Ловозеру. Рядом с поселком есть одноименное озеро. Туда и я мечтала попасть, но дело было зимой, а саамы оказались не больно разговорчивы на эту тему, ездит ли вообще туда кто-нибудь и есть ли там кто-то, а одна я не хотела ехать. Так что я обзавидовалась тому, кому удалось сделать эту фотографию.
Национальные сапоги из оленьей шкуры с традиционными узорами. Сапоги наших хозяев.
Всё, что дальше, это из музея. Нарядненькие
Все расшиты бисером. Вообще, от темы их сапог я просто без ума. Купила себе маленькие, сувенирненькие, красивые.
Из книги о саамах на финском языке
Уже больше похожи на настоящие, повседневные, не для праздничных мероприятий и не для туристов. Мало меха, больше кожа проглядывает.
Чисто из кожи, без меха
Варежки и сумочки. Честно, не знаю, для чего они (сумочки).
Разные национальные украшения, вышитые из бисера
Их очень много и на них все приятно смотреть.
В части 2 про изделия из оленьего рога, кости и народное пение.