- А можно мы больше не будем смотреть фильмы про умерших близких родственников? (c)
Прокатное и популяризируемое кино последних лет вгоняет меня в ступор. Мне не хочется смотреть очередную серию “Звездных войн” и пытаться найти в этой диснеевской франшизе хоть какие-то крупицы идей, за которые можно было бы зацепиться для написания целой рецензии (хотя, конечно, находятся и такие, кто и об этом могут болтать часами). То же самое и сериалы - кто их смотрит вообще? Неужели эти люди еще и читать умеют? Для кого и зачем писать? Один словом, критика современного кино - дело неблагодарное, всего лишь графомания и кич, никому это неинтересно, кроме коллег по перу. Максимум, что потенциального массового зрителя интересует - это обзоры или разборы фильмов и жанров кино на Ютубе, эдакое низведение некогда одного из важнейших искусств до широких масс, создание иллюзии вовлеченности в процесс. Что ж, если в моде форма без содержания, то и мне придется взглянуть на фильм под обывательским углом.
Предысторию фильма мы узнаем опосредованно, из рассказов и воспоминаний. Когда-то давно, когда Лесли была дочерью богатого отца и успешной выпускницей юрфака, ей и ее мужу Арагорну пришло на ум, что капитализм - это как-то не алё, недостойно идти на поводу у капиталистов и жить как все, припеваючи. Пару потянуло к потянуло в леса, где, очевидно, не водилось резинового изделия номер 1, и вдобавок к имеющимся троим старшим детям, на свет появилось еще столько же. Но что-то пошло не так, и Лесли ВДРУГ (позже вы поймете, что ни фига не вдруг) была госпитализирована в больницу с обострением хронического биполярного расстройства личности. Собственно, с этого момента мы, зрители и начинаем наблюдать за разворачивающейся драмой.
В первых кадрах и сценах фильма мы наблюдаем за тем, как стадо детей носится по лесу, занимается физическими нагрузками без всякой дифференциации по возрасту и полу. Сначала кажется, будто бы эти люди совсем оторваны от цивилизации, но тут же в глаза бросаются некоторые блага, явно не случайно свалившиеся с неба, как, например, ножи, веревки, одежда, в конце концов, фотографии, и, конечно же, книги. По разговорам детей и сержанта Хартмана (он же Арагорн) становится понятно, что кое-кто слишком много размышлял в молодости, много всего пробовал, расширял сознание книжками напару с возлюбленной, и, почему-то не стал давать своим отпрыскам право самостоятельного морального роста, а сразу решил напичкать их верными (по его мнению) идеями и знаниями.
Вскоре мы видим, что семейство-то не такое уж и реакционное, они имеют постоянную связь с внешним миром, и даже владеют буржуйским автобусом, который ездит на буржуйском же топливе (а не на песнях), а сам Арагорн вполне себе такой полноценный член капиталистического общества и даже занимает в нем нишу частного предпринимателя. Мне кажется, что уже с этого момента можно обвинить создателей фильма в наличии двойных стандартов и закончить рецензию. Но давайте поглумимся еще.
Семья узнает, что Лесли (полноценно закадровый персонаж) совершила самоубийство, ее родители обвиняют Арагорна в доведении до самоубийства любимой дочери, дети немного плачут. Долго размышляя и собираясь всем своим бунтарским духом, Арагорн решает-таки отвезти себя и детей в цивилизацию, чтобы исполнить последнюю волю усопшей жены - кремировать ее и спустить прах в унитаз. Вы будете смеяться, но в этом и состоит основной конфликт фильма. Родители Лесли хотят похоронить дочь по-человечески, а Арагорн - спустить в унитаз. И весь фильм весь-из-себя-нонконформист Арагорн противостоит этому скудоумому американскому быдлу, то есть семье своей родной сестры и семье своей покойной жены.
В этом месте критик написал бы что-то в духе “Да, я не берусь судить главных героев, ведь я не оказывался в подобной ситуации, и не дай Бог оказаться кому-либо…”. Но я необычный критик, и я берусь судить главных героев, потому как я-то как раз таки оказывалась в точно такой же ситуации. Мой отец умер, и всем было в общем-то все равно как его хоронить, поэтому, согласно его пожеланию, мы с мамой решили его кремировать и развеять прах. Тут же со стороны обеих семей (с маминой и с папиной) нашлись несогласные, которые с пеной у рта доказывали, что хоронить необходимо "по-человечески". Если вы смотрели “Капитан Фантастик”, то очень хорошо можете представить ситуацию. Кстати, у нас все закончилось почти также. Поэтому, давайте все обсудим и осудим главных героев.
Клятый трижды Арагорн не прав кругом и всюду. Он потащил клинически больную жену жить вдали от врачей, которые могли бы существенно снизить количество рецидивов болезни. Точнее, он повелся на навязчивую идею больного человека, находящегося в мании. Можно возразить этому, вспомнив, что каждый решает сам а себя, и, значит, это был ЕЕ сознательный выбор. Но скажите мне честно, если бы вы узнали, что больны чем-то неизлечимым, и впали бы в депрессию от этого, неужели вы не хотели бы чтобы кто-то близкий и родной попытался бы вам помочь? Чтобы в один прекрасный день проснуться, и понять, что с вами все прекрасно, нет больше этих странных мыслей о суициде, что рядом любимый, что вокруг ваши дети, и что можно жить дальше и реализовывать всё задуманное? Наверное, для этого люди и начинают жить вместе и заводить детей, когда понимают, что способны не только удовлетворять собственные хотелки, но уже и в состоянии понять еще одного человека, приняв на себя часть ответственности за него, ощущая желание заботиться о ком-то еще. Тем более, в фильме четко указано хайповое “биполярное расстройство”, это вполне себе серьезный повод кушать побольше антидепрессантов, а лучше пожизненно стоять на учете у психиатра. Но наш герой перевешивает всю ответственность на больную. То есть, Лесли ему была нужна только для утех (и мы это понимаем по количеству детей) и для реализации своих диктаторских задатков. К сожалению, создатели фильма этого не заметили, и не заставили Ким Чен Ына (он же Арагорн) задуматься об этом, оставив персонажа двумерным хиппи.
Своим детям эти два дипломанта конкурса “Родители года” (сарказм) не оставили никакого выбора, не дали возможности пройти тот морально-нравственный путь, который прошли сами от простой жизни как-все до просветлений и этой вот аскезы. В итоге дети просто оперируют вслух готовыми выкладками (как бы авторы не старались показать, что дети и сами могут мыслить), априори ненавидят “систему” и держатся высокомерно и недружелюбно по отношению к своим сверстникам и родственникам. это и понятно, если с детства им втюхивали идею о неполноценности людей, которые живут в цивилизации. Кого пытались вырастить Лесли и Арагорн, мне так и осталось непонятным. Профессиональных воров и убийц, ученых, политиков, примерных жен и мужей?
Жесткой критике может подвергнуться и другая составляющая системы воспитания этих недоанастасийцев. Зачем людям, пропагандирующим peace of peace и завещающим похоронить себя по буддийским традициям, зачем им учить детей убивать людей? Ладно бы, они занимались йогой, каратэ, капоэйрой, кунг-фу, таким видом единоборств, который подразумевал бы прежде всего личное физическое развитие, умеренность, духовный рост, грацию, умение падать, держать осанку, чувствовать свое тело, а самооборону уже как прилагающиеся. Но нет, детей учат именно убивать, и, как мы видим, это не проходит бесследно - один начинает питать нездоровую тягу к расчленению мелких и средних животных. И, кстати, авторы эту сюжетную линию никак не развивают, и не предлагают Арагорну увидеть и решить проблемы его системы воспитания, если бы этот отпрыск начал питать ту же тягу к расчленению мелких и средних людей. А, допустим, эпизод, где одна из дочерей не в состоянии “добыть” мирно пасущуюся овцу, доказывает всю провальность такого способа воспитания. Но и показывает наличие хоть какого-то здравого смысла у детей, который зародился явно вопреки, а не из-за того, как им предлагает мыслить отец.
И таких деталей, которые в пух и прах разносят образ Арагорна как положительного персонажа, в фильме просто уйма. Даже падение дочери с крыши показывает всю несостоятельность тренировок в условиях реальной жизни. Неумение общаться с людьми на человеческом языке без лозунгов и трансляции компиляций чужих мыслей, взятых из невпопад подобранных книжек, боязнь окружающего мира вне состава своей семьи, неуважение к тем, кто живет не так, как семья главных героев, нелогичность и нерациональность принимаемых решений, отсутствие теплых, доверительных отношений внутри этой ячейки общества - всё это низводит Арагорна до главного злодея фильма.
Мои финальные “хи-хи” будут посвящены условностям, иллюстрирующим похороны. Окей, они пришли в разноцветном на официальную церемонию. С одной стороны, да - таким образом они высказывают протест семье покойной жены и матери, а авторы иллюстрируют всю несогласность и неформальность героев и играют на контрастах. Но это же родственники! Общая потеря должна объединять. На худой конец, можно было договориться на две церемонии прощания, так же как выкрутился Дрю из “Элизабеттауна”. Понятно, что воровство тела из могилы выглядит более ярко, более бунтарски, но это отражает всю социальную несостоятельность и Арагорна, и всех его детей. Оценивая свои умственные и интеллектуальные способности выше, чем остальных людей, они даже не подумали о таком слове как “политика”, и не попытались манипулировать дедом. Хотя могли бы, не будь всё их хваленое домашнее образование сплошной профанацией. То же самое и с актом сжигания тела на бревнах. Интересно, сколько времени у них на это ушло, если в реальности, для того, чтобы человеческое тело полностью прогорело до такого состояния, как это показано в фильме, необходимо от шести до девяти часов? В крематориях при постоянном нагнетании огня на это уходит более двух часов. Это просто придирки, непрогоревшие кости (как, впрочем и плохое исполнение финальной песни) выглядели бы не слишком эстетично для Голливуда…
В целом, я понимаю, какую картинку пытались создать авторы фильма - этакую легкую историю о тяжелом, с персонажами, которые не живут, а парят над миром. И я даже не могу сказать, что им этого не удалось. Современному зрителю, который ходил на "Капитана Фантастика" после очередного Супермена, такая картинка и способ подачи будут доступны и комфортны. Может ли это кино вдохновить? Навряд ли, но упаси меня кто-нибудь встретить того, кого этот фильм всё же вдохновит (даже боюсь представить, на что). Предлагают ли персонажи какие-то рецепты счастья, можно ли воспользоваться их опытом, чтобы решить собственные проблемы? Сомневаюсь. "Капитан" отключает любой внутренний диалог со зрителем, фильм может только продиктовать свою волю и оставить в недоумении. Бунтарство, показанное в фильме, вовсе не интеллектуальное, а бездумное и опошленное, лишнее доказательство того, о чем я писала в первом абзаце. Важна системность, а также верный настрой, потому как без него даже блестящее образование и интеллект могут обернуться большой трагедией.
Другой вопрос, который меня беспокоит - жанровая принадлежность фильма. Мне кажется, что по схеме это - роуд-муви. С тех пор, как я посмотрела необаятельную и фальшивую “Маленькую мисс Счастье” (2006), меня мучает вопрос: может ли быть хуже? И с годами понимаю - да, может. Этот жанр был крайне популярен и приносил славу и известность своим авторам и задействованным актерам. Наверное, это из-за того, что для большинства зрителей этих фильмов романтика показываемого путешествия была недостижима по разным причинам. И даже простой и неподготовленный зритель нутром чувствовал, что путешествие персонажей несут в себе какой-то смысл, символизируют духовный рост, поиск, переход из мира в мир, одним словом символизируют больше, чем показано на экране. Одни из самых запоминающихся фильмов этого жанра, конечно же, “Тельма и Луиза” (1991), “Париж, Техас” (1984), “Мертвец” (1995), “Сломанные цветы” (2005), и многие, многие другие, которые дарили своим зрителям ощущение свободы и поводы для новых размышлений. Как мы видим на примере рецензируемого фильма, здесь путешествие героев в общем-то ни к чему не приводит. Арагорн не делает выводов, кроме того, что скоро он действительно окажется не в состоянии прокормить маргиналов, которых вырастил (они будут только читать книжки, убивать людей и бросаться заумными фразами). Поэтому он идет на поводу у свекра и начинает социализировать свою свору. Они переезжают на ферму, где есть дом, и начинают посещать школу. Остается надеяться, что у детей хватит ума самостоятельно дойти до мысли, что кроме нескольких языков, начитанности и эрудиции, в жизни еще может пригодиться умение работать (в широком смысле этого слова) и умение общаться с людьми. А ореол одухотворенного бунтарства пусть останется для российских диванных войск.