Так уж получилось что в наших краях пишут сразу на трех алфавит арабском латинском и кириллицей. Ну разумеется не все, а только пожилые люди. И таких людей становится всё меньше и меньше.
А тем временем ещё с конца 19 века во многих домах хранятся старые записи на арабском языке которые к сожалению теперь никто не может прочитать. А иногда случается и вовсе курьезные случаи так например одна женщина на протяжении многих лет усыпляла своих детей подкладывая под подушку, как она считала, Коран на самом же деле это был Уголовный кодекс, записанный арабским алфавитом.
И вот буквально совсем недавно в одном старом доме обнаружили целую тетрадь исписанную арабским шрифтом. Тетрадь была запрятанна под матницей, удивительно как бумага вообще сохранилась. Дом этот был старый его собирались сносить а прежний хозяин точнее самый первый, был очень образованным стариком в деревне. Старожилы говорят, что он писал стихи интересовался наукой в общем довольно-таки редкий персонаж для глухой деревни, особенно 20-х годов начала века, как это часто бывает этого мужчину заволокло под молох репрессий и в 1936 году его увезли неизвестно куда.
Я люблю подобные вещи, поэтому отвёз эти записи в районный центр, где живёт человек который свободно пишет и читает на арабском. Как оказалось это был дневник хозяина дома, куда он записывал свои мысли и истории произошедшие с ним. Из всего прочего я хочу поделится вами одной записью из этого немого свидетеля прошлого.
Горе, горе пришло в наши земли! Не врали те люди из города, правду говорили что началась война и брат пойдёт на брата. Неспокойно нынче везде, мы же тут думали что эта кара Всевышнего не коснётся нас. Вчера у отрога Каратау (название горы) появились солдаты, пришли к нам. Народ запуган - девок всех попрятали в подполах, а кто успел убежали в лес. Ещё месяц назад урядник с волости забрал в проводники двух парней, с тех пор о них и не слышали, рабочие со Златоуста говорили что их уж нет в живых. И тут опять солдаты - недобрый знак. Солдат было немного, арба с ружьём (видимо тачанка) да у каждого на плечах по ружью. Все по домам сидели и солдаты стали всем в окна и в ворота стучать. Звали мужиков, потом выволокли некоторых, и меня вывели к мечети. Их туря сказал, что они пришли вернуть старый порядок, что ищут красных, а у нас в деревне откуда они. Мулла сказал нам угощать солдат, но никуда с ними не идти. Когда солдаты поели они позвали мужчин в волостной центр, говорят там будет большой жыйын (народное собрание). С ними пошли 17 человек, напрасно мулла отговаривал их не ходить. Воистину прав был хазрет ибо произошло настоящее горе.
Не успел обоз их уйти за широкий лог, как там у леса началась расправа над нашими односельчанами. Солдаты расстреляли всех 17 мужчин, кого не убили пулей, того добивали штыками. Горе нам горе, да защитит нас Всевышний...
Эта выдержка свидетельствует о жестокой расправе учиненной в годы Гражданской войны. В июле 1919 года небольшой отряд красноармейцев устраивал рейды по небольшим селам и деревням. Они называли себя белогвардейцами и искали сочувствующих, когда же такие люди находились, то они под разными предлогами выводили их из деревни и расстреливали. Такая участь постигла 17 наших односельчан. Потом пришли белые и провели ещё показательные казни.
Морали тут нет никакой, местным было абсолютно все равно кто победит в этой братоубийственной войне, ведь в любом случае за все победы и поражения простой народ платил своей кровью...