Часто приходится слышать елейныя слова, что традиционный исламъ вѣками жилъ въ мирѣ съ православіемъ. И, дескать, храмы подождутъ, а намъ нужно срочно строить мечети для традиціоннаго ислама. Утвержденіе это весьма неосновательное и спорное. Безконечныя русско-турецкія войны, многовѣковая борьба съ агрессіей Казани, Астрахани, Крыма, Кавказа и Средней Азіи. Вообще, было ли у Россіи хотя бы 10 лѣтъ безъ войны съ традиціонными исламистами?
Если говорить только о внутрироссійской жизни, то миръ всегда держался на крѣпкой русской власти и миролюбивой государственной православной религіи. Однако и здѣсь не стоитъ забывать, что имѣлъ мѣсто широкій коллабораціонизмъ въ Крымскую войну, Киргизскій мятежъ въ годы Первой міровой, мусульманскіе комитеты (на татарскіе, замѣтьте) въ Великую Отечественную, послѣперестроечныя войны въ Чечнѣ и безчисленное множество другихъ примѣровъ. Только недавно въ Дагестанѣ и Чечнѣ произошло нападеніе на православные храмы съ жертвами среди прихожанъ. Вообще, міровой терроризмъ имѣетъ вполнѣ опредѣлённый религіозный оттѣнокъ. А обычное миролюбивое привѣтствіе «Аллаху акбаръ» почему-то стало часто пугать людей.
Да, стоитъ признать, что внутрироссійская религіозная напряжённость съ мусульманствомъ возникала лишь въ неспокойныя времена, а терроризмъ имѣетъ отношеніе къ радикальнымъ теченіямъ. Но у ислама очень много такихъ теченій вродѣ нынѣшняго ИГИЛ и, чтобы перейти въ нихъ, не нужно мѣнять конфессію, уходить въ расколъ — достаточно просто замѣнить имама. Вотъ такая существуетъ опасность. То есть мечети остаются, а имамы мѣняются. Что касается христіанства, то даже радикальныя теченія вродѣ запрещённыхъ нынѣ «Свидѣтелей Іеговы» головы людямъ не рѣжутъ, и никого не взрываютъ, и вообще въ терроризмѣ себя не проявляютъ.
Подобные важные вопросы требуютъ обсужденія, и нормальное государство всѣ эти опасности обязано учитывать. Не стоитъ сомнѣваться, что онѣ подробно разсматриваются въ Кремлѣ, вотъ только дѣйствія властей носятъ прямо противоположный характеръ съ тѣмъ, чего слѣдовало бы ожидать. Сегодня въ Россіи вмѣсто достойной поддержки православной культуры, при активной государственной помощи строятся многочисленныя мечети, открываются исламскіе центры и институты, регіонально внедряются принципы шаріата.
Почему чиновники согласны на реализацію этой негласной программы? Просто это характерно для должности чиновника — выполнять вышеуказанныя порученія. Если кто-то вдругъ оказался не согласенъ, то подходящіе люди всегда найдутся. Вотъ пришли большевики и установили офиціальную политику Краснаго террора и проводили живодёрскія кампаніи противъ населенія съ милліонами жертвъ и моральныхъ преступленій. Всё это было государственной политикой, подчинялось опредѣлённымъ законамъ и негласнымъ правиламъ. И нашлись чиновники, которые провели въ жизнь всё, что имъ поручило правительство. Если сегодня государству потребуется убить милліонъ человѣкъ для какихъ-то цѣлей, исполнители снова найдутся. Болѣе того, нѣкоторыхъ и искать не придётся — они продолжатъ дѣлать всё, что имъ будетъ поручено. Къ слову, сегодня въ замѣстителяхъ главы городской администраціи Керчи состоитъ ветеранъ СБУ, который работалъ на спецслужбы Украинскаго государства, занятыя, помимо обычныхъ задачъ, подавленіемъ русскаго движенія и такъ называемаго «сепаратизма» въ пользу возстановленія цѣлостности Россіи. Крымъ перешёлъ въ составъ Россіи, а полезный человѣкъ остался на государственной службѣ и даже получилъ замѣтное повышеніе.
Поэтому если сегодня властямъ въ Крыму поручаютъ всячески содѣйствовать укрѣпленію ислама въ ущербъ православію, онѣ будутъ прилагать къ этому усилія. И ничего, что въ той же Керчи за 4 года для православія ничего не сдѣлано, а для менѣе 1% мусульманскаго населенія уже ремонтируется мечеть, будутъ строить медресе, домъ имама, ну и новую большую мечеть въ Джаныкоѣ, конечно. Это просто политика исламизаціи. Чиновники должны не давать оцѣнки, а выполнять порученія. Потребуются государству репрессіи и разстрѣлы — будутъ репрессіи и разстрѣлы подъ замѣчательные благіе лозунги вродѣ «Свобода, равенство и братство». Доказано на практикѣ въ прогрессивномъ XX вѣкѣ. Болѣе того, жертвы такъ и останутся заклеймёнными въ вѣкахъ, а потомкамъ будетъ позволено свободно разсуждать, нужно ли было истреблять милліоны людей для эффективной работы власти, являются ли исполнители и вдохновители массоваго террора достойными гражданами своей страны? Вѣдь всё такъ спорно и зависитъ отъ точки зрѣнія!..
