879 лето от Р.Х. Умирает Рюрик в Новогороде после 17 лет правления и передаёт княжение своё брату Олегу, от рода его существующему, передав ему сына своего Игоря на попечение, ибо тот был весьма мал возрастом. А было ему около года.
880 л. Поход Руссов на Каспий.
До лета 882 от РХ время правления в Киеве Оскольда и Олдира. Пошли Оскольд и Гордимир на Половчан и Кривичей, и подчинили их, и дани возложили на них, и дружину оставили в Полоцке…
Очень сильно заболел в Киеве Гордимир, стали незрячи оба глаза его от действия греческого огня, и врачи мудрые и хорошие не смогли вылечить князя Гордимира, потому что множество ран было на лице его, и лицо было очень страшное и гноилось. И поставил Гордимир - сына названого своего - зятя Оскольда на великое княжение на Руси Полянской…
В тот же год, 9 марта, крестился Оскольд в Киеве, в храме Святой Ирины – построенного на могиле жены Гордимира, и принял веру в Христа и наречен греческим архиереем Арсеникосом именем Николай. Так и будем писать Оскольд – Св. Николай.
Поляне благодаря культурному и экономическому превосходству из оборонительного положения, по отношению к соседям, в 882 лето перешли в наступательное; Древляне, Дреговичи, Северяне и другие, к концу IX в., были уже подвластны Полянам – Оскольду (Николаю) и Диру. У них ранее других водворилось христианство.
И третий сын родится в 882 лето.
У них ранее других водворилось христианство.
882 лето. (6390). Принял воевода Олег под себя воинов многих из Варягов, Чуди, Словен, Мери, Весь и Кривичей, и приходит к Смоленску с Кривичами и принял город, и посадил мужа своего. Оттуда пошёл вниз и берёт Любец, там посадив мужа своего. Олег Вещий (вЪщи – вещевой). Так его прозвали, когда он после принятия дани от Константинополя, почти всё отдал своей дружине, обделив христианскую часть войска. «Пошёл Олег, взяв войнами многими – Варягами: Чудь Словенскую, Мерю, Весь и приходит к Смоленску с Кривичами и, приняв град, посадил мужа своего. Оттуда пошёл вниз и взял Любец и посадил мужа своего и приходит к городам Киевским», где уже почти 20 лет (с 862 л.) правят Оскольд и Дир – бывшие воеводы Новогорода, ставшие самопровозглашёнными правителями Киева. Но к этому времени сам Оскольд и дружина его, уже крещённые христиане. Олег же язычник, поклоняющийся идолам. И приходит к горам Кийевским и увидел Олег, что там Оскольд княжит. Схоронил воинов своих в ладьях, а других позади (на берегу) оставил, а сам приходит, неся Игоря, как ребёнка. Приплывает под Угорское, схоронив воинов своих, посылает к Оскольду, говоря так: «Гость (купец) я, и идём в Греки от Олега и от Игоря княжича. Да придёте к нам с родом своим». Когда же Оскольд пришёл, все спрятанные воины выскочили из ладей и говорил Олег Оскольду: «Ты не князь, и не рода княжеского, а я есть роду княжеского», - и выносит Игоря, - «А вот есть сын у Рюрика». И убили его. Олег обманом зазывает их на свои, якобы «купеческие» корабли, и здесь убивает после слов: «Вы не князья и не княжеского рода, но я княжеского рода, а это сын Рюрика», - и указывает на Игоря. Отнесли тела, и похоронил на горе, что ныне зовётся Оугорьское, где ныне Олегов двор, и на той могиле поставили церковь Святого Николая, а Дирова могила за стеною Ориною. (Надо понимать, что сделал это не Олег и не по его приказу, так как он язычник не крещённый, а Аскольд уже христианин и после смерти в крещении несёт имя «Святителя Николая). И сел Олег в Киеве, «пестуном» князя Игоря. И речёт Олег: «Это будет мати (= большим, но не мать, вспоминаем слово 'матица – высшая, материца - тёща, мати церквей= Иерусалимская церковь, но не мать - родившая все русские города. Веди есть другое значение слова «мати» - маю= имею. Такое повальное незнание старорусского языка!) меж городам Русскими». И были у него варяги словянские и прочие, прозывавшиеся Русью. (Варяги- это не нация или народность, как принято было считать и из-за чего многочисленные ошибки при прочтении древних исторических источников, а народ потерявший место обитания).
Попытка князя Оскольда (святителя Николая) установить на Днепре христианское «Благовестие» Святого Апостола Андрея Первозванного, задуманная им религиозная и государственная реформа окончилась неудачно. Время утверждения христианства на Русской Земле еще не настало. Слишком сильны были сторонники языческой старины с волхвами во главе, слишком слаба княжеская власть. Оскольд принял мученическую кончину от руки наемных убийц, обманом завлеченный в стан врагов для переговоров. Но дело блаженного Оскольда (так называет Оскольда – Николая Иоакимова летопись) не погибло в Русской Церкви. Вещевой Олег, который, убил Оскольда, и занял после него киевское княжение, назначает Киев “мати городам русским” – это дословный перевод греческого выражения “митрополия Русская”. Благодарную память о первом киевском князе-христианине хранили древнейшие храмы православного Киева. Церковь пророка Божия Илии, построенная Оскольдом и позже упомянутая в Договоре Игоря с греками (944 л.), на месте которой и сейчас стоит храм того же имени, и церковь святителя Николая Чудотворца, воздвигнутая в 50-х годах Х столетия над могилой Святителя Николая, усилиями Святой равноапостольной княгиней Ольгой. Важнейшее завоевание Оскольда, навсегда вошедшее в церковное наследие не только Руси, но и всего православного славянства, – славянское Евангелие и славянское Богослужение, созданные трудами святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. В Киеве при дворе Аскольда- Николая положено было в 861 лето начало их апостольской деятельности среди славян, продолженное после Болгарии и Моравии. Вслед за блаженным Оскольдом, говоря словами древней “Азбучной молитвы”, “Летит ныне славянское племя – к Крещению устремились все”.
(6390 д. от С.М.). А Гордимира могила за церковью Святой Ирины – жены его. И сел теперь Олег княжить в Кийеве и сказал: «Этот будет главным («мати» = матица, матёрая) городам русским». Были у него варяги (потерявшие свои земли) и Словены и прочие – призвавшиеся Русью. С того времени начал Олег города ставить. Установил дани Словенам, Кривичам и Мери. Установил варягам дани давать от Новогорода – гривен 300 за лето, общество создавая.
После захвата власти князем Рюриком, земля Полян с городом Киевом, стала центром владений Рюриковичей. Центром Полянской («польской и ляхской») земли был Киев. Другие населённые пункты Вышгород, Белгород на реке Ирпень (ныне село Белогородка), Звенигород, Треполь (ныне село Триполье), Василева (ныне Васильков) и прочие. В последний раз в летописи имя Полян упоминается в 944 л., по случаю похода Игоря на Греков, и заменяется, вероятно, уже в кон. Х в.
883 лето. Начал Олег воевать против Древлян и принудил войной, и поимел с них дань по «чёрной куне».
884 лето. Идёт Олег на Северян и побеждает Северян и возлагает на них дань лёгкую, только чтобы не давали они Хазарам дани выплачивать, говоря: «Я им противник, а вам не к чему».
884 л. как и в 864 л. Набег Руссов на город Абаскун (Хазарское море на карте ниже) шестнадцатью лодьями в Астра’бадском (ханском) заливе. (Историк ХII в., ибн Исфандийара в «Истории Табари’стана» во времена эмира Алида ал-Хасана ибн Заида.) Правитель области Сари-Ахмад бен ал-Касим получил помощь от Саманидов и разбил Руссов в Муганской степи, в южном Азербайджане.
В 885 л. Олег послал к Радимичам, говоря: «Кому дань даёте?». Они же отвечали: «Хазарам дали». И с того времени стали в обладании Олеговом славяне: Поляне, Древляне, СЪверяне, Радимичи. А с Уличей и Тверичей имел рать. Территорию северных земель или «Северной украйной» земли Олег Вещевой освободил от хазарской дани и присоединил с городами под свою власть, к Русскому государству отошли территории Радимичей. (Название происходит от имени вождя Радим, во главе с которым Радимичи, якобы пришли из польских земель. Место расселения Радимичей ¬— бассейн реки Сожа). К XII веку относятся письменные сведения о городах радимичей — Кричеве (Кречет до 1136 л.), Пропойске (Прапошаск до 1136 л.), Гомеле (Гомий до 1142 л.), Рогачёве (1142) и Чечерске (1159)..
В Европе огромный флот «викингов» осадил Париж. Вызывает удивление фраза про огромный флот, так как Париж не является морским портовым городом. Флот мог подняться по реке Сена и высадить войска, осадившие Париж.
В 885 л. Олег послал к Радимичам, говоря: «Кому дань даёте?». Они же отвечали: «Хазарам дали». И с того времени стали в обладании Олеговом славяне: Поляне, Древляне, СЪверяне, Радимичи. А с Уличей и Тверичей имел рать. Территорию северных земель или «Северной украйной» земли Олег Вещевой освободил от хазарской дани и присоединил с городами под свою власть, к Русскому государству отошли территории Радимичей. (Название происходит от имени вождя Радим, во главе с которым Радимичи, якобы пришли из польских земель. Место расселения Радимичей ¬— бассейн реки Сожа). К XII веку относятся письменные сведения о городах радимичей — Кричеве (Кречет до 1136 л.), Пропойске (Прапошаск до 1136 л.), Гомеле (Гомий до 1142 л.), Рогачёве (1142) и Чечерске (1159)..
В Европе огромный флот «викингов» осадил Париж. Вызывает удивление фраза про огромный флот, так как Париж не является морским портовым городом. Флот мог подняться по реке Сена и высадить войска, осадившие Париж.
6396 или 887 лето Левон царствовал сын Васильев, которого Львом прозвали, и брат его Александр, что царствовал лет 36.
В 889 лето. Союз: дочери Яртура и княжеского ловчего – Мала Низекиня из рода Древлянского родители его неизвестны. Отец - погиб охотясь на медведя. Мал родился 890 лето, жил 56, в 946-м убит в городе Искоростене Святой равноапостольной Ольгой. У Мала остался сын Добран*** и дочь Малуша (пленены Ольгой в 946 лето - 6454 лето от С.М.):
***Добран (Добрыня - дядя Владимира - рожд. 911, жил 79 лет, умер 990-е лето) - первый посадник в Новегороде. Второй посадник в Новгороде - Константин (Кснятин) родился в 939 лето, прожил 78 лет, в 1017 лето убит Ярославом. Хотел обособиться от Киева, третий посадник в Новгороде - Остромир (970 лето от Рождества Христова - для него написано «Евангелие Остромирово». Это ещё не Библия, а только Евангелие на древнерусском языке).
Воевода в Новгороде Вышата (991) - ослеплен греками в плену в лето 1046-е от Р. Х. или 6554 л. от С.М. воевода в Новгороде. Ян (1012, 94, 1106) - добрый старец Ян победил смердов в усобице (при восстании крестьян) в Ростове и в Бело-озере в лето 1071-й от Р.Х. (лЪто 6579). Святой Варлаам (1051(?)) - первый игумен Свято’пещерской лавры – 6559 л. от С.М.).
Малфреда (имя ж. рода. = Милуша, род. 920, жила 80 лет, смерть 1000) - рабыня Ольги.
Союз Святослава с Малушей в 939. От него Владимир I - Ясно Солнышко - Святой (р. 940, жил 75 лет, умер 15.VII.1015 в Киеве).
Владимир Киевский: 12 сыновей, две дочери. И грядёт Русь Ярослава, которого назвали на Руси князем Великим и Мудрым, потому что расширил русские земли, и многие храмы построил, и народы объединил, и Русь от врага защитил.
О князьях Киевских, которые были избраны на вече от громады родов словенских и русских, что проживали на Днепре
896 л. на папский престол восходит Стефан VI и организовывает суд над предыдущим понтификом Формозом, которого вырыли из могилы, обрядили в папские одежды и посадили на скамью подсудимых. Трупп Формоза бросили в Тибр. Вскоре Стефана VI заключили в тюрьму и там задушили. К истории Руси это не относится, но показывает нравы того времени в Европе. Вот только при принятии христианства подобные выходки происходят и до нынешнего дня, когда выносят тела из мавзолея и стремятся обвинять мёртвых в вымышленных грехах, а искажения истории в угоду политики повсеместная обыденность.
898 лето. Проходили Оугри (Венгры) мимо Киева, горою, что зовётся ныне Оугорьская. (место захоронения Оскольда). Пришли к Днепру и встали шатрами, ибо были в те времена в движении, как все Половцы, пришедшие с востока, и устремились через горы великие (Карпаты?) и начали воевать против живущих тут Волхвов. СловЪни ибо сидели тут прежде, а Волхвы приняли землю словенскую, после чего Оугри прогнали Волхвов и наследовали землю, ту, где прежде селились Словены, покорив её под себя и от того прозвалась земля Оугорьская, и начали воевать Оугри против Греков и полонили землю Фрязскую и Македонскую даже и до фе,Солуна и начали воевать на Моравию (на реке Марава) и на Чехию, где был один народ - СловЪнский. Когда пришли Оугри, СловЪне уже сидели по Дунаю и Мораве, и Чехия, Ляхове и Поляне, которые ныне зовутся Русь. И этим первым предложены книги, которые прозвались «Грамотой СловЪнской», та грамота есть уже в Руси и в Болгарах Дунайских.
В IX веке появляется закон - «Русская Правда».
Русь Киевская в 9-11 веке была государством ране-феодального типа. На рубеже X-XI веков из состава княжеской дружины выделяется высшая часть «Отцовская дружина», членами которой были бояре (бойцы) ставшие землевладельцами в награду за службу. Из «дружины младшей» (сыновской) комплектовалась княжеская дворовая прислуга. Важную роль в управлении страной играло народное собрание - «Вече», при великих князьях действовала «дума Боярская». Вече – от старославянского «Вещати» - говорить.
.
896 л. на папский престол восходит Стефан VI и организовывает суд над предыдущим понтификом Формозом, которого вырыли из могилы, обрядили в папские одежды и посадили на скамью подсудимых. Трупп Формоза бросили в Тибр. Вскоре Стефана VI заключили в тюрьму и там задушили. К истории Руси это не относится, но показывает нравы того времени в Европе. Вот только при принятии христианства подобные выходки происходят и до нынешнего дня, когда выносят тела из мавзолея и стремятся обвинять мёртвых в вымышленных грехах, а искажения истории в угоду политики повсеместная обыденность.
898 лето. Проходили Оугри (Венгры) мимо Киева, горою, что зовётся ныне Оугорская. (место захоронения Оскольда). Пришли к Днепру и встали шатрами, ибо были в те времена в движении, как все Половцы, пришедшие с Востока, и устремились через горы великие (Карпаты?) и начали воевать против живущих тут Волхвов. СловЪни ибо сидели тут прежде, а Волхвы приняли землю словенскую, после чего Оугры прогнали Волхвов и наследовали землю, ту, где прежде селились Словены, покорив её под себя и от того прозвалась земля Оугорская, и начали воевать Оугри против Греков и полонили землю Фрязскую (теперь Венеция) и Македонскую даже и до фе,Солуна и начали воевать на Моравию (на реке Марава) и на Чехию, где был один народ - СловЪнский. Когда пришли Оугри, СловЪне уже сидели по Дунаю и Мораве, и Чехия, Ляхове и Поляне, которые ныне зовутся Русь. И этим первым предложены книги, которые прозвались «Грамотой СловЪнской», та грамота есть уже в Руси и в Болгарах Дунайских.
В IX веке появляется закон - «Русская Правда».
Русь Киевская в 9-11 веке была государством ране-феодального типа. На рубеже X-XI веков из состава княжеской дружины выделяется высшая часть «Отцовская дружина», членами которой были бояре (бойцы) ставшие землевладельцами в награду за службу. Из «дружины младшей» (сыновской) комплектовалась княжеская дворовая прислуга. Важную роль в управлении страной играло народное собрание - «Вече», при великих князьях действовала «дума Боярская». Вече – от старославянского «Вещати» - говорить.
900 л. = 6408 л. славянского летоисчисления от «Сотворения Мира в Золотом Храме». Харальд Хорфагер (Прекрасноволосый) первый «кёнунг» Норвегии.
903 л., Игорь, возвратившись, уже не ходил под Ольгой, и слушались его, и привели ему жену из Пскова именем Олена.
Первое упоминание города Пскова.. «вспомянуто от кого создан бысть и которыми людьми, токмо уведехом, яко был уже в то время, как наехали князи Рюрик с братией «из Варяг» в «Словене княжить».
907 лето первое упоминание Чернигова.
Князь Олег Вещий, оставил правителем Киева 15-летнего племянника Игоря сына Рюрика и предпринял поход на Греков (на Константинополь). Собрал множество варягов: Полян, Северян, Вятичей, ДоулЪбов и Тиверцей… все эти прозывались от Греков 'Великая Скифия'. С ними со всеми идёт Олег: на коне и корабле. И было число кораблей 2 тысячи (уменьшим на степень, так как на них могло уместиться всё население Киева в Византийских летописях 200), и приходит к Царюграду. Греки замкнули Соуд и град затворили. Но, вместо штурма города, вышел Олег на берег и воевать начал, и много Грекам убийств сотворил вокруг города, разбил многие палаты и пожёг церкви. А которых имел пленными, всех посёк, других же мучил, иных стрелами побил, а других в море побросал. Иного зла много сотворила Русь Грекам, сколько ратники творили. Византийский император Лев VI Философ предпочёл откупиться и отрегулировал торговые отношения мореплавания. Так же выдал каждому воину 12 гривен… Перечисление многих зол, принесённых Грекам, был нормой военных действий для того времени, когда и в мирное время чинили большее своим же подчинённым.
911 л. В «Повести времени ,iных лет» следует упоминание о комете Галлея: «Явися звезда велика на западе копейным образом». Это ошибка летописца. Комета подошла очень близко к земле в июле 912 л. Князь Олег совершил поход на Константинополь. Происходит «Сотворение мира Руси с Византией» в лето 6420 от С.М. З.Х. Олег переносит столицу в Киев.
В городе Булгаре располагался большой сборный пункт для торговли рабами по всему «Волжскому пути». В Византии своих рабов продавала "русь". Соглашение между киевским князем Олегом и византийским императором Львом VI в 911 г. предусматривало выплату возмещения Русам, если их рабы сбегут или будут украдены на византийской территории.
Как я не искал на картах, но нашёл только одно место, где Олег мог вытащить корабли свои на сушу, минуя возвышенности, чтобы при этом они могли запугать горожан Константинополя, городские стены которого ещё не захватывали своими стенами реку Ликус. Вытащив корабли из вод Ликуса, и установив их цепочкой до бухты Золотой Рог, он мог блокировать город с воды и суши. Здесь, корабли на равнине, лежащие на боку, могли служить «фортами» при попытке атаковать Русичей. Впоследствии уже натягивается цепь поперёк бухты Золотой рог и вход в Ликус перекрывается стеною.
912 \ 913 лето = 300-е лето по мусульманскому календарю.
В 912 лето. Олег Вещий умирает от укуса змеи.
Сент-Клер-сюр-Эптиский договор о передаче нормандскому кёнунгу Роллону территорию будущей Нормандии, с обязательством охранять границы от «викингов».
912 -913 л. = 300 лето по мусульманскому календарю, подверглись нападению Гилян, Дейлем, Табаристан, Абаскун, Арран и Ширван.
912 -945 л. Княжение Игоря Рюриковича Старого (прежний, старший) в Киеве в возрасте 34-х лет. Подавление Игорем противопоставления Древлян. Ниже карта Руси IX века. Но есть один вопрос: Существует Варяжское море вместо Балтийского, но нет государства Варяжского, есть Чудь Заволоцкая, но нет Чуди Ильменской на озере Чудском и на Оби. Так же на карте не обозначен Обский лес, место, откуда берут истоки свои Западная Двина – Даугава, Волга, Днепр и Ловать, а это Центральный пункт переволока - пути из Варяг в Греки, через Русь.
915 л., приход печенегов на землю Русскую. Игорь Рюрикович Годолюбович заключил мир, но с 920 л. начинается война с кочевниками. 920 л. Поставлен царь Роман над Греками. Игорь Старый (42 года) воевал против Печенегов.
Очень важно не пропустить данное сообщение, ибо от него, видимо, пойдёт новый род царей России – Романовы. Давайте внимательно проследим, будут ли в истории ещё кто из рода Романовых, чтобы от них повести свой отчёт. Но только имеем ввиду имя «Роман», а не Романов, что означает принадлежность к роду царя Романа. Вспоминаем, что «Романов», обозначает принадлежность или зависимость, ибо отвечает вопросу «Чей?».
925 лето. Чешский князь Вацлав построил первый храм на месте сегодняшнего собора Святого Вита, после того, как восточно-фракский король Генрих I Птицелов, активно обращающий славян язычников в христиан, подарил Вацлаву десницу Святого Вита. Надо заметить, что чехи тогда хорошо знали «босса войны и победы Святовита». Есть мнение, что собор был построен на месте капища Святовита (Свентовита). Так же продолжало существовать капище Святовита в Германии, на островен Рюген, пожертвования которому присылались со всех славянских земель. Что записано в «Славянской хронике» миссионера Гельмольда XII века.
934 л. Олег захватил хазарскую заставу Самкерц, контролирующую Керченский пролив.
937 л., Основан Углич Яном Плесковичем, выходцем из Пскова (Плесков– суп из рыбьих хвостов), родственник княгини Ольги. С 1218 л., город главный в княжестве, но в 1238 разгромлен татарами.
939 л., Игорь взял город Самкерез на Таманском полуострове.
941 л. Шёл Игорь Рюрикович Годолюбович на Греки, когда послали Болгары весть к царю, что идёт Русь на Царьград кораблями. Пришли и уже начали «воевать» Вифанские страны. Воевали по Понту (южный берег Чёрного моря) до Арклеи, и до Фафлогонской земли, и всю (землю), предлежащую перед землёй Никейской пленили, и Суд весь пожгли, и как их уже взяв, отправился вперёд на другие страны…
Повод для похода дали сами Греки, отказавшиеся платить установленную Олегом дань, но Игорь совершает ошибку, позволив войску грабить черноморские города. Император Роман призывает под свои знамёна армию доместика Панфира с 40 тыс., македонцами, во главе с Вардой Фокой и фракийцев стратига Фёдора. Игорь терпит поражение на воде от «Греческого огня». Он проник весьма далеко со своим войском, достиг даже Гераклеи и Нико-медии, но был побежден и бежал. 944 л. После похода в это лето, князь Игорь больше не воевал и даже на сбор дани отправлял дружину своего боярина Свенельда, что стало сказываться на уровне благосостояния дружины самого Игоря. В дружине Игоря стали роптать: «Отроки (дружинники) Свенельда разбогатели оружием и платьем, а мы наги. Пойди, князь, с нами за данью, и ты добудешь, и мы!». После похода в 944 лето князь Игорь больше не воевал, (вплоть до 945 лета). В коротком предложении куча информации о том времени и о количестве походов дружины и о расходах дружинников, которые за год обнищали. Боярин Свенельд присваевает собранные дани?, и не делился со своим князем! Сбор дани был не совсем мирным делом и потому боярин, судя по всему, не участвующий в походах имел друину большую и мог собирать дани, а дружинники Игоря из похода вернулись «нищими».
Покуда сын Игоря Святослав, которого он оставил ребенком, по своему возрасту не мог управлять царством, правила мать Святослава Ольга. 955 л. 6463 лето от Сотворения Мира, Ольга отправилась в Грецию, принять крещение в правление Иоанна, царя константинопольского. При крещении сменила имя своё и была названа Еленой. Возвратилась домой, получив после крещения, много богатых подарков от царя. Она первая из русских княгинь стала христианкой. Но никак не могла она склонить к крещению сына своего Святослава. Когда он пришел в юношеский возраст, он тотчас принял все воинские труды и соединенные с ними опасности. Своему войску он не позволил иметь на войне никакой поклажи, даже котлов. Питались только жареным мясом, покоились на земле, подкладывая под голову седло. Он победил булгар даже до Дуная, и основал свое местопребывание в городе Переяславце, говоря матери и своим советникам: «Вот подлинно моя столица и середине моих царств: из Греции ко мне привозят паволоки, золото, серебро, вино и различные плоды, из Венгрии — серебро и лошадей, из Руси — шкуры, воск, мед и рабов». Ольга отвечала ему: «Уже скоро я умру; так ты похорони меня, где тебе угодно». Спустя три дня она умерла и была причислена к лику Святых правнуком её Владимиром принявшим крещение. Сигизмунд Герберштейн: «Записки о Московитских делах».
942-944 л. Князь Тьмутаракани Хельга совершает похода на Византийские земли. 944 л. Лето рождение сына Святослава у князя Игоря. В русско-византийском договоре значатся племянники (?) Рюрика - Игорь и Акун.
944 л. Игорь призывает Варягов и нанимает Печенегов. Император Роман предлагает выплату прежней дани и Игорь с войнами принимает предложение, но Печенегов отправляет воевать с Болгарами. Договор 944 л., назвал русских князей, сопровождавших Игоря, по именам, что позволяет видеть в существовавшей во времена Игоря системе управления – Велико-княжескую монархию (Кагангат = хан ханов) чтобы управлять обширной территорией, князь разделил Русь между родственниками и союзными «архонтами» или конунгами. Важно отметить, что в «дележе» участвовали не только «мужи», но и жены князей (старших конунгов), «архонтессы» Предслава и Сфандра, владевшие огромными городами («ярлствами»). Эти знатные, женщины также послали своих послов в Царьград, в том числе жена Игоря Ольга, владевшая как «ярлством» городом Вышгородом, ведавшая государственными делами и вершившая суд в отсутствие мужа. Решающими фактором стало установление новой системы управления и формирование опоры династии – боярства.
На следующий год после похода Игоря император Роман прислал послов к Игорю восстановить мир. В декабре 944 лета Роман был свергнут сыновьями, Стефаном и Константином, которых тут же от власти отстранил новый император Константин Багрянородный. 945 л. После долгих уговоров, князь Игорь отправился со своей дружиной (с остатками дружины) в землю Древлян - за данью. Подсчитав собранное «полюдье» недостаточным, князь с (малой) дружиной вернулся, чтобы собрать дань еще раз. Возмущенные таким произволом Древляне из Коростеня (Коро = круг + стена) порешили: «Повадился волк к овцам ходить – так перетаскает все стадо. Лучше нам убить его!». Маленький отряд Игоря был разбит древлянским князем Малом (Малдиттом), самого Игоря – по свидетельству византийского историка Льва Дьякона – убили, привязав к склоненным верхушкам двух соседних деревьев. Он был убит Малдиттом, князем древлянским, на месте, называемом Коресте (Корыстень= слово близкое к нашему «мародёрство», грабёж мёртвых), где и был похоронен. После смерти Игоря, вождь древлян Малдитт, предпринял попытку посвататься к вдове князя Игоря - Ольге. Та, движимая чувством мести, обманом убила Малдитта. Его и сватовское посольство, заживо закопав в землю. . Когда древляне прислали к ней двадцать послов с предложением выйти замуж за их князя. Ольга приказала древлянских послов зарыть живыми в землю; между тем к ним отправила своих послов объявить, чтобы они прислали больше сватов и более знаменитых, если желают иметь ее княгинею и госпожою. Вскоре после этого она сожгла в бане пятьдесят избранных мужей, присланных к ней, а к древлянам отправила новых послов, чтобы они возвестили о её прибытие. Сама же велела приготовить медовуху и все необходимое по тогдашнему обычаю для поминок по умершему мужу. Потом, пришедши к древлянам, она оплакивая мужа, напоила допьяна древлян и умертвила из них пять сотен человек. Возвратясь в Киев, она собрала войско против древлян, одержала победу и преследовала бегущих до крепости, которую осадила. Она предложила заключить с ними мир, но потребовав у них дань: с каждого дома по три голубя и по три воробья. Птиц, полученных в дань, она отпустила, привязав им к ногам огненные труты. Улетевшие птицы возвратились к своим старым обычным жилищам и зажгли крепость. Беглецы, из загоревшейся крепости, были или убиты, или взяты в плен и проданы. Таким образом, заняв все древлянские крепости и отомстив за смерть мужа, она возвратилась в Киев.
В 945 л. Отомстив за смерть мужа, Ольга не желая повторения таких событий, установила размеры «полюдья» — податей в пользу Киева, сроки и периодичность их уплаты — «оброки» и «уставы». Подвластные Киеву земли оказались поделены на административные единицы, в каждой из которых был поставлен княжеский администратор — тиун.
945 – 972 л. Княжение в Киеве Святослава Игоревича. Но фактически до 964 л., правила княгиня – мать Ольга. Харальд Синезубый становится королём Дании и в 960 лето, он принимает христианство, но видя сопротивление народа, не спешит торопить события.
946 л., К этому лету относятся первые сообщения о деревянном поселении Кривичей на месте нынешнего Пскова, поставленного на слиянии речки Псковы с рекой Великой. (О деревянном поселении дома Плесковичей из рода Кривичей, которые основали Углич 837 л. Плесков = суп из рыбьих хвостов). Ольга, на этом месте, обновляет насыпь и возводит деревянную стену крепости. Внутри закладывается Троицкий собор. Кривичи отличались от Словенов Новгородских и стремились отделиться от влияния Словенов.
955 л. Принятия княгиней Ольгой крещение под именем Елена. Ольга отправляется в Константинополь с миссией к императору Византии Константину VII Багрянородному, который высказал желание: взять её в жёны. Ольга указывая на своё язычество, предлагает императору крестить её в христианскую веру, император согласился, попав в расставленную Ольгой «ловушку», так как после крещения Ольга стала ему крестной дочерью, и брак стал невозможен. Константин VII был сыном Льва VI Философа и Зои Карбонопсины (Угольноокая), четвёртой жены императора. Четвёртый брак не дозволялся церковью, и родившийся ребёнок считался незаконнорождённым, хотя и был единственным сыном Льва VI. Лишь в январе 906 л., Константин был крещён, а в апреле 906 л., против воли патриарха Николая Мистика, Лев и Зоя были обвенчаны. Прозвище Багрянородный происходит от Багряного (Порфирного) зала императорского дворца, где рожали только императрицы, и призвано подчеркнуть, что он родился у царствующего монарха.
959 л. Жена Игоря - Великая княгиня Ольга (Helga), (из веси Выбутской, находящаяся ныне близ поселения Пскова, другие сведения, что она из Иборска), оставшаяся с сыном Святославом, отправляет посольство к германскому королю Оттону I, который, позднее, в 962 лето увенчался принятием титула императора Римской империи.
960 л. Убеждённому язычнику Святославу Игоревичу исполнилось 18 лет, и миссия, посланная Оттоном I в Киев, потерпела неудачу, как о том сообщает Продолжатель Регинона:
964 — Поход Святослава на Вятичей (последние среди Славян хазарские данники).
965 — Поход Святослава Игоревича на Хазарию. Разгром хазарского войска во главе с каганом. Столица Хазар Саркел разгромлен князем Святославом. После этого поселение перешло под власть Руси, и стала называться по-русски - Белая Вежа. Разгром кавказских Алан и Касогов. Волжская Булгария обретает независимость от Хазар. Работорговля процветала и в Праге "К городу Праге прибывают из... Кракова русы и славяне с товарами, а к ним прибывают из тюркских земель магометане, евреи и тюрки, также с товарами и ходовой монетой и вывозят от них рабов, олово и разнообразные меха".
Наименование «Киевская Русь» ввёл историк 19 века до этого существовал Киевский каганат или Русь киевская. Каган = хан ханов, великий хан. Каганат = наименование хазарского царства. Название «Киевский каганат» говорит о подчинённости Киева Хазари, где сидел верховный Каган, и скорее был хазарским наименованием, чем русским. Но надо не забывать, что герб современной Украины повторяет герб Хазарии, прежде всего, а не герб Рюриковичей, существовавший на монетах Хазаркого кагана.
965-966 л., Хазарский каганат брал огромные пошлины за проход купцов, а если имел возможность, то просто грабил русские караваны, как это было в 913 лето. Святослав в союзе с печенегами (известными наёмниками) разгромил хазарскую армию, взял Итиль на Волге, Семерденна на Тереке и завершил поход на Таманском полуострове. Возвращаясь, берёт крепость Саркел на Дону, переименованную в Белую Вежу. Хазарская империя уничтожена за год. Саркел и Тмутаракань основа Тмутараканского княдества. Керч (Керчев) стал русским городом. Князь Глеб, правнук Святослава, измерил замёрзший Керченский пролив от Тьмутаракани до Керчева 14 000 саженей.
966 л. Святослав вторично подчиняет Вятичей. 967 л., (6475 от СМ) Император Византии Никифор Фока потребовал от болгарского царя Петра противостоять венгерскому набегу на Византию. Пётр отказался выступить против сильнейшего врага, и Византия натравляет на Болгарию Руссов. 968/969 — нападение Огузов на Хазарию. Продолжение похода Святослава. Разорение обеих частей Итиля и Семендера. Разгром Хазар Руссами. Уцелевшее население расселилось по побережью Каспия и островам. Царский двор Хазар укрылся на Мангышлаке. (Мангышлак – тысяча кишлаков, Манкыстау – тысяча зимовий Менков и Ногаев).
968 л. Святослав Игоревич посадил править в Киеве Ярополка, Древлян поручил Олегу, Владимиру поручил новгородцев, а сам, по прозьбе Византийской империи, отправился в Переяславец, где Болгары встретили его с войском. Но Святослав берёт Переяславец и отправляется в Византию. Первая осада Киева Печенегами и изгнание князем Святославом Игоревичем Печенегов из Русской земли.
969 л. После смерти матери – княгини Ольги, снова возвращается в Болгарию и подчиняет себевосточную часть Болгарского царства. Княжение в Новгороде Владимира Святославича, сына Святослава Игоревича и рабыни Малуши (ключницы княгини Ольги) В 970 л. Борис Урланис. «Рост населения в Европе». В Киевской Руси жило около 2 миллионов. Население Византии 20-24 миллиона и в поход против Болгарии император Иоанн Цимисхий собрал 300 кораблей, 15 тыс. пехотинцев и 13 тыс. всадников. Святослав нападает на Византийскую империю - на Фракию. 14 апреля Греки захватили столицу Болгар, и осаждают главные силы русских в Доростоле на три месяца. Святослав выставляет императору условие, что он покинет Болгарию, если получит продовольствие на обратную дорогу. C 970 по 980 л., престол занимает Ярополк, при котором вспыхнул огонь междоусобицы.
972 л. = 6480 лето от сотворения мира. Курес, князь печенегов, умертвил Святослава напав на его войско из засады и, сделав из его черепа чашу с золотою обделкой, вырезал на ней надпись такого содержания: «Ища чужого, он потерял свое». Восточная часть Болгарии присоединена к Византии. Княжение в Киеве Ярополка (Сияющий в народе) Святославича. Русь раскололась на три государства. в
972 л «Когда наступила весна, отправился Святослав к порогам. И напал на него Куря, князь печенежский, и убили Святослава, и взяли голову его, и сделали чашу из черепа, оковав его, и пили из него. Свенельд же пришёл в Киев к Ярополку».
Гибель Святослава в бою с печенегами подтверждает и Лев Диакон:
«Сфендослав оставил Дористол, вернул согласно договору пленных и отплыл с оставшимися соратниками, направив свой путь на родину. По пути им устроили засаду пацинаки — многочисленное кочевое племя, которое пожирает вшей, возит с собою жилища и большую часть жизни проводит в повозках. Они перебили почти всех [росов], убили вместе с прочими Сфендослава, так что лишь немногие из огромного войска росов вернулись невредимыми в родные места».
«Показался и Сфендослав, приплывший по реке на скифской ладье; он сидел на веслах и грёб вместе с его приближёнными, ничем не отличаясь от них. Вот какова была его наружность: умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с густыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него была совершенно голая, но с одной стороны её свисал клок волос — признак знатности рода; крепкий затылок, широкая грудь и все другие части тела вполне соразмерные, но выглядел он хмурым и суровым. В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамлённым двумя жемчужинами. Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближённых только заметной чистотой»[3].
973 л., русские послы ведут переговоры с восточно-франкским королём Оттоном II императором Германской священной империи (Первый райх) в состав которой вошли Италия, Бургундия, Бельгия, Швеция, Чехия, Эльзас, Силезия, Нидерланды, Лотарингия. Начиная с V века основной властью становится Рейхстаг.
Летописец Тимар Мерзебургский (975-1018 гг.) описывал Русь и Киев, как самый богатый и красивый город Европы. Образование Владимир – Волынского княжества.
977 л. Гибель Олега в сражении с Ярополком. Бегство новгородского князя Владимира I Святославича «с варягами за море».
980 л. Владимир находился в Новгороде, ещё малолетним язычником, и был у него дядя Добрыня – воевода храбрый, распорядительный муж. И Добрыня послал к (полоцкому князю) Рогволоду, прося у него дочь за Владимира. Этот Рогволод пришел из Заморья (искажённое Рейнгольд) и владел Полоцком…Рогволод нападает на земли Владимира, с целью завладеть «волоками купеческих кораблей с одной реки на другую, значить иметь под своей властью всю торговлю». Добрыня, наполнился яростью, и, взяв воинов, пошел на (город) Полоцк и победил Рогволода (в поле, напав из-засады). Рогволод бежал в город, и подступили к городу, и взяли город, и самого князя Рогволода взяли, и жену его и дочь его. Добрыня, в оскорбление ему (Рогволоду) и дочери его (Рогнеде), нарек (сосватал) ей «сына рабыни», и повелел Владимиру быть с ней (Рогнедой) перед отцом её и матерью. Потом Владимир (?) отца её убил, а саму взял в жены.
«Повесть о временах иных лет»
Владимир Святославич вернувшись (из изгнания, через два года) в Новгород, послал к Рогволоду в Полоцк сказать: «Хочу дочь твою взять себе в жены». Тот же спросил у дочери своей: «Хочешь ли за Владимира?». Она ответила: «Не хочу разуть сына рабыни (свадебный обряд), но хочу за Ярополка». И пришли отроки Владимира и поведали ему всю речь Рогнеды — дочери полоцкого князя Рогволода…. Владимир же собрал много воинов — Варягов, Словен, Чуди и Кривичей — и пошел на Рогволода. И напал Владимир на Полоцк, и убил Рогволода и двух его сыновей, а дочь его взял в жены».
С 980 л., по 1015 л. княжение в Киеве Владимира I Святославича (Красно Солнышко).
981 л. Поход на Поляков и разгром Вятичей.
882 л. Об установлении дани с Новгорода в размере 300 гривен. Новый поход на вятичей, 983 л. Покорение ятвягов, 984 л. Болгария.
985 — Поход Владимира Святого на Булгар и Хазар. Хазары обложены данью.
986 — Посольство к Владимиру Святославичу (в крещении Василий, в былинах Владимир Ясно Солнышко) миссионеров от мусульман, хазарских приверженцев иудаистов и от папы Римского (Западных и Восточных христиан). Гражданская война в Византии поднятая стратегом Варда Склир и стратегом Варда Фока против Василия.
987 л. После обмана со стороны византийских базилевсов Василия II и Константина VIII, которые не отдали ему, согласно договорённости о военном союзе, в жёны сестру свою Анну. Владимир осадил византийский город Херсонес Таврический и взял штурмом. Крещение Владимира святителем Михаилом, впоследствии первый Киевский Митрополит. Анна отправлена в Херсонес Таврический, где и произошла свадьба. Владимир возвращает Херсонес Ромеям и вернулся в Киев, приняв христианство. Крещение князя Ярослава в Корсуне. (6 464 л., от Сотворения Мира.) ранее 1 авг.
987 лето. Будущий Равноапостольный князь Владимир идёт походом на Корсунь. Захватывает город и делает предложение Византийским царям: он отдаёт им город назад, но за это они отдают за него за муж сестру их родную. Сразу же после крещения состоялась свадьба. Вместо того, чтобы стать крестником или названным сыном царя и за это расплачиваться подчинением и выплатой данью, Владимир становится равным им. А за свои дела в христианстве в историю Руст входит, как «равноапостольный» Владимир красное солнышко (Красно- сладкозвучно + солнце -царь – бози славянское). Крестил его святитель Михаил, который станет первым митрополитом Киева. После своего крещения князь и крещения сыновей, князь объезжает свои земли, распространяя христианство.
6 августа Крещение Руси. Князь всея Руси Владимир, крестивший Русь (в отличии от Аскольда, который крестил только Киев) был причислен к лику святых на Руси. В 1634 л., папа римский Урбан XIII признал его также католическим святым. В Киеве открывается первая после христианизации Руси школа. В дальнейшем школы устраиваются при храмах и монастырях, где священники(!) принимают роль педагогов. Учебный год обычно начинался в день пророка Наума 1 декабря и продолжался до Пасхи. Принимались в обучение только мальчики. Даже в более поздний период основным видом питания во время обучения была каша, от того и «однокашник». В 989 лето Владимир, приняв христианство, обвенчался в Корсуне с византийской царевной Анной. На обратном пути в Киев он послал сказать своей первой жене Рогнеде (вторая жена Владимира вдова убитого им Ярополка, родившая ему Святополка Окаянного): «Теперь, крестившись, я должен иметь одну жену, с которой вступил в христианский брак; ты же выбери себе мужа из моих бояр, кого пожелаешь». Замечателен ответ Рогнеды Рогволодовны, который она велела передать Владимиру: «Я — природная княжна, ею была, ею и останусь... А если ты принял Святое крещение, то и я могу быть “невестой Христовою”» (монашкой)
Печальная судьба прекрасной славянки Рогнеды вызывала сочувствие. За горести, слезы и страдания современники прозвали ее «Гориславой». Умерла Рогнеда на рубеже двух тысячелетий, в 1000 году. Даты выстраиваются в загадочную цепочку:
988 лето принято считать Крещением Руси, но тогда произошло массовое крещение жителей Киевского княжества, кто ещё не принявших христианство. Но всё население город присутствует на крещении, как свидетели и как крестящиеся.
989 лето проходит крещение Новгорода, но здесь не удаётся «крестить «миром» и в дело идут огонь и меч, так как новгородцы оказывают сопротивление воеводам Владимира – Красно Солнышко - Добрыне и Путяте.
990 л. В Новгород прибывает первый епископ - грек Иоаким из Корсуня (Крым), который вместе с посадником Добрыней крестит новгородцев. Крещение жителей НовЪгорода воеводами Добрыней и Путятой.
В первом походе Моголы (в русском описании пришедшего на Калку ворога назвали «Тркмены», но об этом 1223 лето.) прошло через Казахстан и Узбекистан, Хорезм, прошли через Кавказ, разгромили Половцев хана Котяна и хана Юрия Кончаковича, и закончили битвой на реке Калка. И было их 30 тыс. = 3 тумена по 10 тыс. всадников*. Всех Монголов тогда стало около 700 000. Во втором походе армия Батыя в 30 тыс., воинов не считая обозов. Мого,ов - вспоминаем «Велигого Могола», как говорят сами Монголы. *В 1941 году в РККА кавдивизия была численностью около 3 тысяч всадников, три дивизии- Конармия.
. У Ярополка - брата своего, Владимир забирает жену и от этого союза рождается Святополк – убийца (?) братьев Бориса, Глеба, Святослава и прозывается в конце своей жизни Святополк Окаянный. (Окаянный = бедный, достойный сожаления. Летописец сожалеет о такой исторически приписанного ему поступка. Есть в летописях упоминание, что Бориса убил другой князь, приписавший это Святополку. И здесь противоречие в имени «Святой полк или место» и «достойный сожаления».
Многие народы получили своё имя от соседних народов, но были у всех у них собственные имена: чеченцы – нохчи или вайнахи (варнаки?), германцы (немцы) – алеманы, (само слово «немцы» происходит от немой, не умеющий говорить, и относилось ко всем иностранцам), албанцы – скентарии (шкиптарии), венгры – мадьяры. Венгры обитали в среднем течении Оби, в районе Тобольска и Тюмени. Южнее Ханты и Манси. Оугры, точнее пока ещё Мадьяры, начавшие великое переселение, основали империю. Ставкой вождя Гуннов Атилы, стала Паннонская низменность. В «Песнь о Нибелунгах» Атилла именуется Этцель. Империя распалась в середине V века. В Панонии остались жить Мадьяры, которых прозвали Гуннами или Хуннами, Хунграми в стране Хунгария (Венгрия). Булгары, подданные Казанского царства. Таджики – персов.
Оугро-финскими племенами называли союз Угров и Финнов Скандинавии, стоит обратить внимание, что истари (Из Тарии- Тартарии - в истории) на севере проживали Финны, но во время Великого переселения в названии северных народов появляется приставка «Угры», что созвучно «Оугры», от которых на юге происхождение Мадьяр, а на севере Угро-финны, что были основным народом в Карелии и на Кольском по-ве, или как тогда значился на картах, сначала «Терском наволоке» (Лесном), потом на «Кольском наволоке», само такое название уже наводит на мысль, что земля Кольского полуострова служила для прохода кораблей (по его системе проток, впадающих в озеро Имандра) в Студёное море.
Второй посадник в Новгороде - Константин (Кснятин) родился в 939 лето, прожил 78 лет, в 1017 лето убит Ярославом. Хотел обособиться от Киева, третий посадник в Новгороде - Остромир (970 лето от Рождества Христова - для него написано «Евангелие Остромирово». Это ещё не Библия, а только Евангелие на древнерусском языке).
Воевода в Новгороде Вышата (991) - ослеплен греками в плену в лето 1046-е от Р. Х. или 6554 л. от С.М. воевода в Новгороде. Ян (1012, 94, 1106) - добрый старец Ян победил смердов в усобице (при восстании крестьян) в Ростове и в Бело-озере в лето 1071-й от Р.Х. (лЪто 6579). Святой Варлаам (1051(?)) - первый игумен Свято’пещерской лавры – 6559 л. от С.М.).
Малфреда (имя ж. рода. = Милуша, род. 920, жила 80 лет, смерть 1000) - рабыня Ольги.
Союз Святослава с Малушей в 939. От него Владимир I - Ясно Солнышко - Святой (р. 940, жил 75 лет, умер 15.VII.1015 в Киеве).
Владимир Киевский: 12 сыновей, две дочери. И грядёт Русь Ярослава, которого назвали на Руси князем Великим и Мудрым, потому что расширил русские земли, и многие храмы построил, и народы объединил, и Русь от врага защитил.
О князьях Киевских, которые были избраны на вече от громады родов словенских и русских, что проживали на Днепре
В 992 лето. Печенеги подошли к реке Трубеж у брода (Рубеж = левый приток Днепра, к югу от Киева) и встали на ее левом берегу. На другом берегу выстроил свою дружину Владимир. Ни та, ни другая сторона не начинала первой бой. В древности главный упор делался на неожиданность набега и быстрый отход с добычей. Вот лицо современной войны, племена понимали родство, но дружина должна была зарабатывать добычей свой почёт. Тогда Печенеги предложили Владимиру решить дело единоборством богатырей: «Выпусти ты своего мужа, а я своего – пусть борются. Если твой муж бросит моего на землю, то не будем воевать три года, если же мой муж бросит твоего, то будем разорять вас три года». К Владимиру подошёл старец и сказал, что есть у него сын младший и по возрасту своему оставленный дома, так он победит поединьщика печенежского. «Как – то пожурил его я, а он огорчился и порвал шесть кож, которые мял в это время». Перед схваткой печенежский боец начал смеяться над русским, поскольку тот был значительно меньше его ростом. Однако во время поединка русский воин Никита Кожемяка (Ян усмо’швец = кожевенник), сын кожевенных дел мастера, сжал печенега до смерти, поднял над собой и бросил бездыханного на землю. Русские, воодушевленные победой своего бойца, ринулись в атаку и разгромили печенежское войско. В честь этой победы князь Владимир переименовал город Трубеж в Переяславль. После этой победы целых три лета Печенеги не приходили на Русь.
В 995 лето произошел новый набег. На сей раз, удача отвернулась от Владимира, и его дружина потерпела тяжелое поражение. Тогда киевский! князь отправился в Новгород? за новым войском. Пока князя не было в столице, печенеги грабили и разоряли юг страны. Обычно они намечали для набега какой-нибудь городок, захватывали его, грабили окрестности и отступали – уносили ноги.
Сохранилась интересная легенда об осаде Печенегами Белгорода (древнего славянского городка на Днепре). Когда там стали заканчиваться съестные припасы, то защитники крепости собрались на вече и решили, что лучше будет отворить ворота, чем дожидаться голодной смерти. Однако один из старейшин отговорил их от этого. Старик велел женщинам наварить киселя и меда, затем слить варево в кадки и поставить в колодцы. На следующий день в город для переговоров были приглашены печенежские послы. Заодно их подвели к колодцам с киселем и медом. Увидев наполненные едой колодцы, кочевники решили, что сама земля источает в Белгороде кисели и меды. Горожане обильно угостили их пищей из колодцев, а затем снабдили ей послов еще и в обратный путь. Возвратившись в свой стан, послы сообщили о чудесных колодцах и заявили, что «Сей город не может иметь недостатка в съестных припасах, а потому осада его безсмыслена». Разменяв с белгородцами пленных, печенеги, сняв осаду ушли в степи.
Фраза говорит, что белгородцы не только сидели за стенами, но и брали в полон Печенегов.
Во время осады Белгорода печенегами, его жители «Сотворили вече в городе». В «Лаврентьевской летописи» в 1176 года есть сообщение о древности вечевого обычая. «Ибо Новгородцы от начала, а также и Смоляне, и Киевляне, и Полочане, и все (другие) волости, как на «совет» сходятся на «вече», и что решат старшие (города), то пригороды и принимают…»
(995—1022 л.) Олаф Щётконунг сын Эрика VI Победоносного и Гунхильды Польской, единоутробный брат короля Дании, Норвегии и Англии Олафа II Кнудта Великого.
Ингигерда - принцесса Швеции, в качестве гарантии мира между Швецией и Норвегией, должна была выйти замуж за короля Норвегии Олафа II Харальдсона Толстого.
(995 – 1030 л.), из династии Харальда Греске Гренландца, в соответствии решением тинга в Упсале в 1017 году.
Свадьба должна была состояться осенью, на реке Эльв - границе двух государств. В соответствии с достигнутыми соглашениями осенью 1018 года Олаф II прибыл на границу для свидания с невестой и её отцом, но их там не оказалось. Отправленные в Швецию гонцы привезли неутешительное известие: ещё летом к Олафу Шётконунгу (Skottkonung, но мне более понятно было бы происхождение от Олоферн – «крепкий вождь» и Щит конунга= князя) прибыли послы от новгородского «Кёнунга Ярицлейва» (Ярослава Мудрого), шведский король выдал свою дочь за сына Киевского князя Ярослава сына Владимира - будущего «правителя всея Руси киевской», который княжил тогда ещё в Новгороде. Олаф II женился на её сводной сестре Астрид. Из чего заключаем, что Ингигерда была старшей дочерью Щётконунга, женившегося во второй раз и, после этого, родившего дочь Астрид. 1016 лето. В Новгород Ингигерда прибыла летом. По брачному договору в приданое принцесса Ингигерда получила поселение Альдейгьюборг- (или бург,) (с 1703 л. город Старая Ладога) с прилегающими землями, на западе получили с тех пор название земли Ингрии (земли Ингигерды, по-финнскому произношению — «Инкеринмаа»), но привела с собой дружину, а посадником (ярлом) Ладоги (Альдейгьюборга) был назначен по просьбе Ингигерды — ярл Вестерн-гётланда (западная часть Швеции, город Гётеборг = город готов) Рёгнвальд Ульвссон, родственник Ингигерды по материнской линии. Она перешла в Новгороде в восточный (православный) обряд именем Ирина (созвучное с Ингигерда). Ингигерда, знала с детства славянский язык, так как её мать, королева Астрид, была дочерью ободритского князя, откуда вышел и Рюрик.
После завоевания Англии датчанами в 1016 л, сыновья английского короля Эдмунда и английские принцы - Эдуард и Эдвин бежали сначала в Ладогу, потом в Новгород, затем в Киев к Ярославу и Ингигерде, а затем в Венгрию. После смерти Ярослава Ирина постриглась в монахини. Скончалась в Новгороде 10 февраля 1056 года, приняла перед смертью схиму с именем Анна. Постриг Ирины–Ингигерды в Анну, был первым в великокняжеском доме, с него началась традиция пострижения русских князей и княгинь после исполнения ими долга - правителей народа.
«И пришли из-за моря “варяги Руси”. И те «варяги» прозвались «Русью», как другие называются «Шведы», а иные «Норманны» и «Англы», а ещё иные «Готландцы» = земля Готов (остров Балтики) - вот так и эти».
996 л. Установление церковной десятины.
В 997 лето на Ладогу нападал варяг Эйрик, будущий правитель Норвегии. Первая Ладожская крепость, существовавшая более 100 лет, была разрушена.
999 лето,(?) (за 493 лета до открытия Америки Христофором Колумбом), датируется карта Винланда на старинном пергаменте с очертаниями берегов Северной Америки, скандинавского мореплавателя Бьярнии Лейфа. В летописях Скандинавии: епископ Гренландии Эрик отправляется в Винланд. В тексте упоминается папа римский Пасхалий II, который правил с 13.08.1099 л.(!) по 21. 01. 1118 лета. В статьях своих многие авторы имеют в виду название карты, происходящей от имени человека «создавшего карту», но здесь мы видим, «отправляется в Вин,ланд («земля вин», где одно из понятий слова «вина» это повинность, от значения «дань». Также надо обратить внимание на то, что: упоминается папа римский, который правил только 100 лет спустя. Видимо, карта никак не может быть 999 л., а 1099 лета, но это всё равно 393-и лета разницы).