С самого детства нам внушают мысль надо ходит в церковь,и каждый день молится богу.Иначе нас ждут пытки так называемом Аду,но существует ли ад на самом деле. Ад как таковой существует не во всех мировых религиях,есть некая понятие загробном мире где одним чуть хуже,а другим чуть лучше. Преисподня как место наказания грешников стала популярной темой в связи распространением христианства.Конечно ад существует в буддизме ,верованиях майя,у скандинавов но нигде помимо христианства ему не предавалось такое значение.Нигде он так не был прорисован,так ярко красочно и эффектно,впрочем христианство всегда имела показать помимо других религий красивую картинку в целях привлечения или устрашения.Но у этой монеты есть и другая сторона Дело в том что Библия о загробном мире вообще молчит.Царство небесное и преисподня упоминаются всего несколько раз и то вскользь места где радуются праведники,и мучаются грешники но и только.Все современные понятия о христианской преисподней появились в средневековье
С самого детства нам внушают мысль надо ходит в церковь,и каждый день молится богу.Иначе нас ждут пытки так называемом Аду,но существует ли ад на самом деле.
Ад как таковой существует не во всех мировых религиях,есть некая понятие загробном мире где одним чуть хуже,а другим чуть лучше. Преисподня как место наказания грешников стала популярной темой в связи распространением христианства.Конечно ад существует в буддизме ,верованиях майя,у скандинавов но нигде помимо христианства ему не предавалось такое значение.Нигде он так не был прорисован,так ярко красочно и эффектно,впрочем христианство всегда имела показать помимо других религий красивую картинку в целях привлечения или устрашения.Но у этой монеты есть и другая сторона
Дело в том что Библия о загробном мире вообще молчит.Царство небесное и преисподня упоминаются всего несколько раз и то вскользь места где радуются праведники,и мучаются грешники но и только.Все современные понятия о христианской преисподней появились в средневековье благодаря ретивым праповедникам и бурной фантазии иллюстраторов ,так что ад является порождением церкви как института,а не самой религии.
Католики и православные предъявляют к верующим очень строгие требования,чтобы попасть в рай недостачно быть верующим и праведным.Требуется принять крещение регулярно причищаться творить много добрых дел и молиться о собственном спасении. В общем и целом получается что всем людям которые не посещают церковь полагается Ад.Протестанты или например баптисты 50-ки на этот счет гораздо логичнее и проще достаточно верить в бога и быть праведным,ритуалов и идолов протестанты не признают.
На сегодняшний день наиболее распространенной картиной христианского ада можно считать картиной изображенной великим Данте в "Божественной Комедии".Данте систематизировал то что до него представляло месиво из канонических евангелий проповедей лекций,и народных верований.
По версии Данте в 1-ом круге ада в Лимбе таятся души не благодетельных христиан и души некрещеных младенцев то есть те кто был близок к принятию Христа, но к несчастью ничего о нем не знал.Душам в Лимбе не больно просто им печально,и очень скучно.Остальные круги более менее распределены между грешниками различного толка.Развратником разрывает и выкручивает ураганом,обжоры гниют под дождем,скупые перетягивают с места на место тяжести,еретики лежат в раскаленных могилах.Более жестокие муки полагаются насильникам и бандитам которые кипят в раскаленной крови,а также богохульникам которые изнывают от жажды в раскаленной пустыне,а прочих потрошат купают в зловонных фекалиях или варят смоле.
В последнем в 9-ом круге мучают предателей которые вмерзли в вечный лед озера Кацит. Там же обитает Люцифер (Ангел Ада).В 1439 года на Флорентийском соборе католическая церковь официально пошла на сделку с богом,и приняла догмат о "чистилище" наверняка без влияния Данте к тому времени давно уже покойного.Попасть сразу в Ад без возможности искупления людям не хотелось. Сказка о чистилище зародилась в народе,некоторые церковные деятели ее систематизировали,а церковь пошла на уступки и дала шанс на спасение.Чистилище стало промежуточным местом между Адом и Раем и неоднозначные грешники например праведные но некрещеные не сразу отправлялись на муки вечные.А попадали сначала в чистилище где в течении некоторого времени искупали свои грехи путем молитв и в помощь грешнику идут и молитвы от живых людей.Кстати слова Гиена "Огненная" пошла реального географического названия долины в близ Иерусалима где сжигались тела павших животных и казненных преступников а также приносились жертвы Молоху
