Легенды об амазонках – достояние не только древних греков и народов Причерноморья. Воинственные женщины встречались и в других частях земли. Не стала в этом плане исключением и Чехия, где до сих пор помнят славную воительницу Власту, наводившую ужас на мужчин Богемии.
Восточная Европа, VIII век. После смерти княгини Либуше власть в чешском княжестве перешла к ее мужу – Пржемыслу, называемому Пахарем. Незнатное происхождение нового правителя привело к тому, что ему отказалась подчиняться часть подданных из числа прекрасной половины рода человеческого. Их возглавила подруга покойной княгини – Власта.
Наследство князя Крока
Вообще-то дележ власти – это давнее и любимое занятие «толпящихся у трона» в момент его освобождения. И всевозможные скандалы здесь – привычное дело. Только вот в Богемии тогда все носило особый характер.
Сама Либуше унаследовала власть законно после смерти отца – князя Крока. Несмотря на ее мудрое правление, не все в княжестве были готовы подчиняться женщине. Видя это недовольство, Либуше на ряд ключевых постов в стране назначила своих верных подруг, а дружину доверила самой смелой и сильной из них – Власте. Княгиня получила реальную поддержку, хотя и не стала от этого более популярной.
После настойчивых просьб подданных дать им правителя-мужчину Либуше решила выбрать себе спутника жизни. Власта и ее дружинницы отговаривали правительницу: дескать, народ этим не успокоишь, а муж может начать претендовать на власть и ограничить «женское правление». Наперсница предлагала казнить часть недовольных, чтобы остальные затихли сами, но Либуше была непреклонна.
Мужем она выбрала землепашца по имени Пржемысл. С одной стороны, свой выбор княгиня объявила знаком свыше, с другой – она посчитала, что незнатный и неспособный к управлению страной крестьянин не станет мешать ей княжить. Супруги стали править вместе, жили дружно, все недовольные успокоились.
Только Власта, ревновавшая подругу к мужу, ненавидела Пржемысла и чувство это было взаимным...
Власта была против
Смерть Либуше в 735 году чехи встретили спокойно, ведь к власти пришел правитель-мужчина, как это и было принято в соседних государствах. Пользуясь мужской поддержкой, Пржемысл стал снимать женщин-руководителей с их постов, пока не добрался до Власты. История умалчивает о том, как происходила ее отставка, известно лишь то, что военачальница покинула столицу страны Вышеград и вместе со своими амазонками на горе Видлова основала крепость Девин (по другим данным – Девинград).
После этого Власта объявила, что не будет подчиняться новому князю, и призвала всех женщин присоединяться к ней. Особенно приветствовались те замужние дамы, которые перед приходом в Девин убивали своих мужей. Здесь этих новых прихожанок обучали военному делу. Кроме конных воинов, готовили и женщин-пехотинцев.
Со временем чешские амазонки начали устраивать набеги на соседние владения для пополнения припасов, при этом забирая крестьян-мужчин в плен. Пленникам выкалывали правый глаз, чтобы они не могли целиться из лука, и отрубали большие пальцы, чтобы не могли держать оружие и пытаться восстать.
Князь неоднократно предлагал Власте встретиться и обсудить условия перемирия, но всякий раз получал отказ. Воительница собиралась со временем создать настоящую армию и вернуть в Богемии времена женского правления, как это было до женитьбы Либуше. Говоря об этом своим амазонкам, она утверждала, что княгиня прекрасно правила без супруга и напрасно пошла на поводу у своих подданных, согласившись выйти замуж.
Женские набеги воспринимались поначалу несерьезно. Но очень скоро воительницы стали разорять окрестных феодалов, поддерживавших Пржемысла. Они собрали небольшой отряд и выступили к Девину, надеясь с легкостью справиться с амазонками Власты. Но ее хорошо обученная и вооруженная дружина разбила сельское ополчение, пополнив ряды невольников новыми пленниками.
Поход Цтирада
После поражения напуганные феодалы отправили делегацию к князю Пржемыслу в Вышеград: дескать, правитель, уйми этих баб, наведи порядок в своих владениях.
Князь с явной неохотой отправил на это дело одного из своих лучших командиров по имени Цтирад вместе с частью дружины. Ни предводителю отряда, ни его участникам особенно не улыбалась такая миссия – воевать против женщин считалось зазорным. А рассказы феодалов о том, что воины Власты хороши в бою, воспринимались дружинниками со смехом: «Вас, деревенщин, разогнали обыкновенные девки. А вот мы до них доберемся и покажем...»
Карательный отряд выступил в поход. Довольно быстро они достигли леса, что был рядом с горой Видлова. И тут в чащобе воины увидели занятную картину – к дереву была привязана девушка. Рядом с нею находились кувшины с медовухой и сигнальный рог. Хитро завязанные узлы не давали ей дотянуться ни до того, ни до другого.
- Кто так жестоко поступил с тобой? И как твое имя? – поинтересовался Цтирад, отвязывая пленницу от дерева.
- Меня зовут Шарка, а привязали меня по приказу Власты, – поведала девушка. – Я провинилась перед нею, вот и оказалась здесь на растерзание диким зверям.
- Не сердись на нее, красавица, недолго ей осталось, – пообещал командир.
Он велел сделать небольшой привал и разрешил воинам угоститься медовухой. Сам, пригубив напитка, стал расспрашивать Шарку о Власте и крепости Девин.
Вскоре его люди начали засыпать один за другим. Последнее, что увидел и услышал сам Цтирад, – это то, как девушка взяла рог и протрубила сигнал... Подоспевшие амазонки вырезали уснувший отряд вместе с командиром.
Решающая битва
Когда до Вышеграда дошли новости о разгроме карательного отряда, князь был вне себя. Он больше не собирался терпеть женские «вольности» в своих владениях. Пржемысл действовал быстро и со всей серьезностью, как против самого сильного и опасного противника. В результате ему удалось совершенно неожиданно для дружины Власты подойти к Девину и осадить его. Амазонки были озадачены – они привыкли к тому, что сами первыми нападали на противников и чаще навязывали ему сражения в открытом поле. А их крепость, как назло, оказалась совсем не подготовлена к осаде – ни запасов продовольствия, ни значительного количества воды в ней не было.
Однако несколько штурмов были отбиты, и даже неподготовленный Девин устоял больше месяца.
...Шла пятая неделя осады, когда атаки княжеского войска прекратились. К стенам крепости рано утром подъехали трубач и оруженосец с письмом от Пржемысла. Он предлагал храбрым воительницам последний шанс на спасение: женщинам предписывалось разоружиться и отправиться в любой из монастырей, чтобы до конца дней своих молитвами искупать грехи. Давалось и время на обдумывание...
Но оно амазонкам не понадобилось. Власта велела вывести на стену 20 плененных при штурме воинов князя, и их обезглавили на глазах осаждавших. После этого, зная, что припасов уже не осталось и нового штурма не выдержать, военачальница велела идти в последнюю атаку.
Сама Власта выступила во главе конного отряда в надежде встретиться лицом к лицу с рыцарями Пржемысла и умереть в рукопашном бою. Но князь не стал рисковать своими рыцарями. Вместо этого конницу амазонок встретили крестьяне с длинными пиками, на остриях которых и погибли храбрая Власта и ее отважные воины. А рыцари князя порубили ослабевших и деморализованных женщин-пехотинцев.
Одной из выживших в битве оказалась коварная Шарка. Князь велел схватить ее, но девице удалось взобраться на высокую скалу и броситься в пропасть. Скалу эту с тех пор называют Дивчи Скок, что в переводе с чешского – «прыжок девушки».
А вот в честь храброй воительницы ничего не назвали. Ее имя Пржемысл велел забыть своим подданным, стесняясь победы над женщинами. Действительно, это был для него не самый лучший повод для гордости, хотя амазонки оказались достойными противниками. Тем сильнее хотелось князю сделать вид, что ничего такого при его правлении не происходило.
И все-таки имя отважной и непокорной Власты история сохранила.
© Олег Тарасов