Вот и подходит к концу наше знакомство с удивительной книгой Священного Писания - Посланием к Филиппийцам святого Апостола Павла. Эта книга наполнена учением о том, как проводить радостную жизнь в Иисусе Христе. Начинали мы в апреле, после Пасхи, и вот прошло почти два месяца, минула Пятидесятница, и вот мы заканчиваем, пройдя 11 шагов (не считая обзора), начиная с приветствия, радостной молитвы, Евангелия и так далее вплоть до радости щедрой души во Христе. Сегодня последний, 12-й шаг и, несмотря на то, что он последний, я радуюсь, потому что за это время произошло множество радостных событий, да и я стал пусть и немного радостнее в Господе (а, возможно, и вы, если вы изучали вместе со мной эти богодухновенные тексты). По этой ссылке можно увидеть адреса всех статей по посланию к Филиппийцам в формате Google таблиц.
Прощание кажется грустным событием, однако последние слова апостола Павла в его самом радостном послании также наполнены радостью.
"Приветствуйте всякого святого во Христе Иисусе.
Приветствуют вас находящиеся со мною братия.
Приветствуют вас все святые, а наипаче из кесарева дома.
Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами.
Аминь.»
(Послание к Филиппийцам 4:21-23)
Интересно, что эти приветствия словно выбиваются из текста послания. Ведь логичнее было бы закончить послание на 20-м стихе, где Павел возносит хвалу Богу Отцу, но во всех авторитетных рукописях текст последних приветствий присутствует (единственное, в чём есть разночтения, так и это в последнем «Аминь», которое, скорее всего является позднейшей вставкой, которая была сделана для чтецов, чтобы они знали, где заканчивается текст послания).
Примерно такие же мысли возникают порой при чтении окончания Евангелия от Иоанна - вот закончил бы Иоанн на 20-й главе, на мажорном аккорде - и было бы отлично. Но в 21-й главе он вдруг начинает описывать эту нелепую рыбалку, инициатором которой является апостол Пётр, который должен был понять, что не быть ему уже рыбаком после воскресения Иисуса. Но нет, он опять делает что-то странное, опять задаёт непонятные вопросы по поводу судьбы «любимого ученика» и порождает ещё одно заблуждение в ученической среде.
Вот зачем всё это в Евангелии от Иоанна? (Вопрос для самостоятельного осмысления).
Так и здесь Павел мог бы закончить славословием Господу, но Святой Дух побуждает Павла продолжать (как и Иуду, автора соответствующего послания, побуждает писать не о спасении, а о том, чтобы «подвизаться за веру, однажды преданную святым»). И продолжение очень важно, потому что Священное Писание имеет цель не только прославить Бога, но и открыть людям то, как верующим относиться друг к другу. «Люби Бога», но и «люби ближнего», чтобы все узнали, что мы - ученики Иисуса Христа, и прощание Павла с Филиппийцами говорит о том, как любить ближних.
Какие же уроки можно извлечь из этого прощания
Во-первых, ко всем христианам нужно относиться открыто, без лицеприятия («приветствуйте всякого»), то есть, одинаково уважительно и с любовью. К сожалению, в практике многих христиан это правило нарушается, они выбирают себе тех, с кем они предпочитают общаться, а других игнорируют или отстраняются, потому что тяжело. Более того, к проступкам одних относятся снисходительно, а к ошибкам других - нетерпимо и с пристрастием. Предпочитая одних собратьев другим, выделяя и обособляя какие-либо части Тела Христова, такие верующие идут против Христа, который очищает всякого приходящего к Нему, называя «святым» и не оказывает одним предпочтение перед другими. Псалмопевец так выразил эту мысль:
«К святым, которые на земле и к дивным (великим) (Твоим) - к ним всё желание моё».
(Псалом 15:3)
Знаем мы этих «святых» и «дивных», но, тем не менее, именно в любви к ближним выражается наша любовь к Господу, любовь не на словах, а на практике («…дети дьявола узнаются так: всякий не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего…», «…не любящий брата пребывает в смерти…», «…ненавидящий брата…не имеет жизни вечной…», «...мы должны полагать души свои за братьев…», «…станем любить не словом или языком, но делом и истиною…» - все тексты из 3-й главы 1-го Послания Иоанна).
Итак, каждого брата и каждую сестру мы должны приветствовать по умолчанию!
Во-вторых, нужно замечать особенности друг друга, уметь быть тактичным и осторожным в словах, уметь поддерживать, уметь и обличать. Павел пишет о том, что прежде всего он передаёт приветствия от братьев, которые находятся рядом с ним, потом пишет о «всех святых», выделяя из них тех, кто относится к «кесаревому дому». Не зря вторая важнейшая заповедь звучит «люби ближнего», а ближний - это тот, кто находится рядом, с кем происходит самое тесное взаимодействие. Легко сказать «я люблю церковь», но, честно говоря, нашей любви, как правило хватает всего лишь на несколько людей, которые находятся рядом.
В одном современном сериале рассказывается история о том, как в некотором городе работает система, которая подбирает людей для замужества. По какому-то неведомому алгоритму люди встречаются, проводят некоторое время вместе и расстаются, а система собирает информацию об этом, чтобы потом выдать идеальную пару, подходящую по всем параметрам друг другу с вероятностью 99,8%.
В Церкви же, как и в любой более-менее большой семье, встречаются люди, которые порой не связаны ничем кроме Иисуса Христа для того, чтобы мы учились взаимодействовать друг с другом. Мы не имеем права отказываться от кого-либо, потому что его (или её) принял Христос, впрочем, порой можем ограничить общение или даже прекратить его на время (как случилось у Варнавы, Павла и Марка, например).
Итак, мы призваны любить разных братьев и сестёр во Христе!
Заканчивает своё послание Павел словами о том, что является безвозмездным даром и движущей силой Церкви - благодати Христовой (подробнее об этом в нашей статье о приветствии). Мы были призваны не по собственным заслугам, а по благодати, мы держимся в вере не собственными силами, а благодатью Божьей. Нам, в общем, нечем похвалиться кроме как благодатью Господа Иисуса, поэтому нам нужно относиться друг к другу милосердно и терпеливо, не думая, что мы стоим твёрдо, но подвизаясь за веру, не успокаиваясь на достигнутом, но изо всех сил устремляясь к небесам, к почести высшего звания в Господе.
В земной жизни прощания неизбежны, но это не повод для печали, это повод ценить тех, кто есть рядом в данный момент, приветствовать их, благодарить Бога за них, поддерживать и взаимно укреплять друг друга. Поступая так, хорошо сделаем и, даст Бог, встретимся в небесных обителях, чтобы уже больше никогда не расставаться!
Приветствия всем святым!
Автор: Марат Загидуллин
Обзор Послания здесь . Предыдущий день здесь. Ссылки на все статьи по этому Посланию здесь.
Если статья была Вам полезной, поставьте лайк, поделитесь,подписывайтесь.
Популярные статьи: "Гнев Иисуса Христа" (ссылка), "Отче наш" и "Боже мой" (ссылка); "Исполнение пророчеств" (ссылка); "Что делать, когда тебе тяжело?" (ссылка); "Ночи в вечности не будет" (ссылка); "Не введи нас в искушение..." (ссылка); "Удивительный псалом 117" (ссылка).
Заходите на сайт проекта (jcml.ru), в Telegram, на Youtube. Пишите: godword@fex.net. Поддержать (зачем?) можно по реквизитам ниже, через форму, на нашем сайте или здесь.
Реквизиты: (Сбербанк: 4276 8802 2917 1321; PayPal: ссылка для перевода).