Данная статься кратко расскажет вам о Хазарском каганате и его роли в истории Руси. Сейчас все большую популярность набирает идея, согласно которой Хазария была щитом от кочевников для наших предков и если бы она сохранилась, то и монгольского нашествия не случилось бы. Ее сторонники казалось бы апеллируют к простой логике. Ведь действительно если посмотреть на карту Хазария своими землями перекрывала кочевникам путь к Руси. Я же считаю это бредом и попробую объяснить вам почему.
Обратимся к летописям и археологии. Ну, так обычно делают историки.
«Приидоша ПеченЂзи пЂрвое на Рускую землю» – ПВЛ, времена Игоря Рюриковича. Каганат как видно и палец о палец не ударил.
Константин Багрянородный, писавший еще до сокрушения Хазарии Святославом:
«Пачинакиты, связанные дружбой с василевсом и побуждаемые его грамотами и дарами, могут легко нападать на землю росов и турок, уводить в рабство их жен и детей и разорять их землю .»
Перс Гардизи сообщает:
«И венгры – огнепоклонники и ходят к гуззам, славянам и русам и берут оттуда пленников, везут в Рум (Византию) и продают .»
Он писал это в XI веке но у него там же Итиль уничтоженный Святославом процветает а значит писал о временах более древних.
«Худуд аль Алам», 10 век: «Нрав их напоминает нрав тюрков, живущих возле страны хазар. Внутренние булгары (состоят) в войне со всеми русами .»
Стоить добавить что все указанные кочевники по тем же источниками находились в той или иной зависимости от каганата и набеги на Русь как минимум не запрещались его владыками.
Также замечу, что летописи называют дань Рюриковичей легкой относительно хазарской а по одной из весьма аргументированных теорий которой мы здесь не коснемся из-за малого количества места славяне вообще платили человеческую дань.
Добавим археологических данных.
Тут думаю лучшим будет привести выдержки из работы С. А. Плетневой "На славяно-хазарском пограничье". Она является одной из самых основных источников по хазарской археологии на сегодняшний день.
«Степи и лесостепи донского бассейна были в VIII — начале Х в. заняты населением, создавшим... так называемую салтово-маяцкую культуру (тождественна культуре Хазарского каганата)... На всех трех крупных пересекающих эту территорию с севера на юг реках (Дону, Северском Донце, Осколе), а также на берегах более или менее полноводных их притоков постоянно встречаются остатки укрепленных и неукрепленных поселений — городищ и селищ... их известно уже около 300. Несомненно, особый интерес возбуждают при первом же знакомстве городища: величественные развалины белокаменных замков, расположенные на высоких прибрежных меловых мысах... крепости располагаются там на расстоянии 10—20 км одна от другой и создают по существу целостную линию мощных укреплений. Вплотную к этой линии с севера и запада подходили городища и поселения славян.»
«...хазарское пограничье... было заселено семьями, все мужское население которых несло воинскую службу... Военизация населения касалась... не только мужчин, но и женщин, многие из которых похоронены с оружием, воинскими поясами, сбруей и конями. В известной мере это население, несомненно, оберегало какие-то наметившиеся рубежи, поскольку, естественно, защищало свои личные владения от всевозможных вторжений. Однако основной его функцией была не охрана пограничья, а проведение в жизнь наступательной политики каганата на западных и северо-западных соседей.»
Также стоит отметить то, что крепости расположены на правых, (западных) то есть славянских берегах Дона, Оскола и Северского Донца. Т. е. строились они не для обороны, иначе логично было бы разместиться на другом берегу и сделать реку еще одной преградой на пути врагов. Однако выходить в походы там стало бы менее удобно...
Резюмируем: по данным археологии и источников Хазария не только собирала дань и регулярно нападала на славянские племена, но и позволяла это делать своим кочевым вассалам, от которых она по воззрениям некоторых ученых наших предков защищала.
(Посмотрите на карте на границах с кем у Хазарии больше всего крепостей)
