Солдат японской императорской армии во время Второй Мировой войны был знаком всем своим врагам как самый агрессивный, бесстрашный, и жестокий фанатик, по сравнению с которым меркнут даже бойцы гитлеровского СС. Но что же делало японских солдат такими? Здесь действовал целый комплекс факторов, самыми важными из которых была национальная психология, дополненная религией. Всё это внушалось будущему солдату с раннего детства. Первым фактором, влияющим на неё, была строжайшая иерархия, установленная в японском обществе, по которой выстраивалось даже всё мироустройство в сознании японцев. Каждый её член был обязан занимать строго отведённое положение в обществе, и максимально усердно подчиняться вышестоящим, а карьерный рост считался крайне подозрительным, и относились к нему очень неодобрительно. Даже в войну японцы как им представлялось вступили лишь для того чтобы выстроить все страны мира по иерархии во главе со своей Японской Империей как имевшей божественное происхождение. Высшую ступень в иерархии занимал император считавшийся живым богом на земле, а соответственно все распоряжения вышестоящих, как считалось, исходили напрямую от него и не следовать им было совершенно невозможно. Немаловажную роль сыграла и национальная религия синто-буддизм, которая гарантировала превращение в бога и почитание как покровителя своего рода каждому японцу после смерти. Это дополнялось ещё и тем что останки погибших в боях воинов хоронили в синтоистском храме бога войны Ясукуни и причисляли их к сонму богов, покровителей японской нации «ками». В связи с этим перспектива двойного обожествления являлось ещё одним штрихом к психологическому портрету японского солдата, что обусловливало полное самоотрешение, а также стремление к геройской смерти и полное презрение к ней. В итоге японская национальная психология стала весомым фактором, который обусловил крайний фанатизм и слепое подчинение вышестоящим японских солдат – самураев XX века.