пост №12
/ ссылка на предыдущий пост №11 /
Свой волшебный рис мы решили распробовать дома в спокойной обстановке, а заодно как следует вымыть руки. Потому что в Индии буквально через пять минут пребывания вне стен гостиницы руки становятся пыльными.
Мы попросили у официанта нашего кафе чистые тарелки и ложки. Официант замешкался и стал объяснять, что прасад из Храма Джаганнатхи нужно принимать особым образом.
Нельзя есть ложками, а только руками. И лучше не из фабричных тарелок, а из естественного материала - прямо из глиняных горшочков или пальмовых листьев. Нельзя сидеть на стульях, а только на циновках на уровне земли. Таким образом ты выказываешь уважение к силам природы. И лучше не разговаривать, а есть молча. Перед едой индийцы произносят особенную молитву, которую наш официант и произнёс над нашими головами, когда мы сделали всё как нужно.
Вообще наш официант нам всегда нравился широтой своих взглядов. Понимая, что мы всего лишь влюблённые в Индию путешественники, он подсказывал нам как правильно себя вести в культовых местах, чтобы соблюсти правила приличия. Он учил нас говорить на хинди, с удовольствием запоминал русские слова, приносил мужчинам пиво, завёрнутое в белые салфетки, если они его о том просили (спиртные напитки в Пури официально запрещены), советовал попробовать крабов, запеченных в черном перце – гордость местной кухни – хотя сам был вегетарианцем. Рассказывал о своей семье и о том, почему не стоит приезжать в Пури в дни праздника колесниц Ратха-Ятры.
Это очень красивый праздник, собирающий миллионы индийцев, но лучше не рисковать и не приближаться к Храму в это время, чтобы не попасть в людской водоворот.
Три громадных ярких паланкина на высоких постаментах, поставленных на колёса, везут по главной улице Пури три священных изваяния: Джаганнтху (он же Вишну - Кришна), его брата Балараму и их младшую сестру Субхадру.
Эти божества не имеют четкой материальной формы – на их деревянных изображениях можно различить лишь широкую улыбку и большие круглые глаза.
Легенда гласит, что такими "странными" двух знаменитых братьев и сестру сделало нетерпение индийского царя.
Когда храм Джаганнатхи был построен, многие мастера пытались изваять божества из особенного дерева, но дерево оказалось настолько твердым, что их резцы ломались. Однажды к царю пришел старый мастер, который сказал, что готов сделать божества, но с условием, что никто не должен входить в помещение, пока работа не будет закончена. Это был Вишвакарман, зодчий богов. Он заперся в мастерской и провёл там много дней. В конце концов царь не вытерпел и вошел в помещение. Мастер исчез, оставив фигурки незаконченными. У них было короткое тело, лишь намечены руки и не было ног.
По индийскому лунному календарю Ратха-ятра проходит в светлую половину месяца Ашадха (июнь-июль).
Главная повозка достигает высоты 13 метров. Её тянут на толстых канатах 4000 человек. Под громкий барабанный бой и завывания священных раковин процессия движется по центральной улице Пури, олицетворяя могущество божественных сил.
Теперь уже и в Европе, и в Америке проходят похожие празники Ратха-Ятры. Из искаженного санскритского имени Джаганнатхи в английском языке возникло понятие Джаггернаут – метафорическое обозначение силы непреодолимой мощи, сметающей все на своем пути. Позже так стали называть большие машины или набирающие влияние политические группы, возглавляемые харизматичным лидером. (В 21 веке он больше известен как герой комиксов и мерчандайзинга, а также как персонаж фильма "Люди Икс".) Первая «зарубежная» версия Ратха-ятры была проведена 9 июля 1967 года в Сан-Франциско. Позже присоединились Лондон, Нью-Йорк, Париж, Москва, Лос-Анджелес, Берлин, Амстердам, Санкт-Петербург.
Когда-то давно я привезла из Пури три миниатюрные деревянные фигурки – изображение бога Кришны, его брата Баларамы и сестры Субхадры, купленные у храма Джаганнатхи. В этой покупке не было религиозного смысла, просто они показались мне забавными.
Дома я поставила их на почетное место на книжной полке среди других заморских сувениров. Однажды заболела Лиза. Я вызвала врача, врач прописала ей, как водится, таблетки и микстуры. Мы добросовестно лечились, но почему-то болезнь затянулась. Температура не спадала, Лиза капризничала, я тревожилась и не знала, что делать дальше. Мой взгляд остановился на трех фигурках, я вспомнила все то, что успела узнать об этих божествах в Индии, сняла с полки самую маленькую фигурку Субхадры и попросила ее помочь. Мы с маленькой Лизой лежали на диване и разговаривали с Субхадрой. За разговором Лиза уснула, зажав «куколку» в кулачке. Через час температура упала до 37, Лиза попросила поесть. Так она и ела с «куколкой» в руке, серьезно считая, что «куколка» ее лечит. И потом в течение нескольких лет, если Лиза заболевала, мы всегда обращались за помощью к Субхадре. Она всегда помогала…
Из следующей Индии из деревни Путтапарти я привезла часы, которые всегда останавливались, если в моей жизни происходило что-то неладное. Мои скептически настроенные московские друзья говорили, что это простые совпадения, мол, к определенному моменту в часах садилась батарейка. Я бы с ними согласилась, если бы таких совпадений было одно-два. И как объяснить остановку часов на следующий день после того, как я поменяла батарейку? Я и сейчас пугаюсь, если вдруг обнаруживаю, что часы стоят, это верное предупреждение для меня. И начинаю ломать голову, как предотвратить неприятности. Недавно они остановились в момент смерти одного близкого человека – минута в минуту.
В городе Вриндаване я купила бусы, сделанные из семян лотоса. (Лотос по преданию – священное растение, очищающее карму). Они состоят из 108 бусин, в Индии их используют как четки или носят на теле, как оберег. У нас с Димой они висят в салоне машины на зеркале, оберегают нас от негативных энергий в пути. (С удивлением узнала, что протяженность кольцевой дороги вокруг Москвы – 108 км. Случайность? Или же это число действительно содержит скрытый смысл?)
Сначала я только удивлялась, почему мои "сувениры" «работают» даже за пределами Индии?
Теперь думаю, что вещь, приобретенная в Местах Силы, содержит в себе частицы этой силы. И если человек расположен принимать в себя дары этой энергии, то она перетекает в него через такой предмет.
Но, должна признаться, они «работают» только до той поры, пока их обладатель верит в «чудодейственные» качества вещей. Когда же ты об этом забываешь, они «обижаются» и становятся безликими и безмолвными. Переходят в ранг обычных и заурядных. Ты лишаешь их своего внимания (своей энергии), а они, в свою очередь, прячут свою энергию в «кокон», закрываются и перестают излучать волшебство.
Индия неисчерпаема на чудеса и насквозь пронизана добрыми энергиями. А мы, как большие дети, продолжаем верить в волшебство)))
(продолжение следует)
------------------------------