Я не отношу себя к людям воцерковленным, хотя среди моих родственников, друзей много тех, для кого вера - главная часть их духовной жизни. И с с большим уважением отношусь к этому. Но то, что я узнала об этом человеке - прежде всего, человеке, его жизненном и нравственном подвиге, потрясло меня.
Случилось это после того, как мне пришлось сопровождать близкого родственника в больницу. В въезде на территорию я увидела эту надпись:
А потом - памятную доску при входе в главный корпус. Согласитесь, для человека, достаточно далекого от церковной жизни, да и профессиональной медицины тоже, такое сочетание заставляет обратить на себя внимание: "Святитель и профессор медицины", крест и скальпель. Я решила непременно узнать все о Валентине Феликсовиче Войно-Ясенецком, Святителе Луке. И захотелось написать о нем, хотя, конечно, я не первая. Да и случай подходящий, так как приближается 11 июня - день его памяти.
За заслуги в области медицины ему будет присуждена Сталинская премия. А до этого - аресты, издевательские допросы, годы ссылки. Когда его по решению ГПУ выдворяли из Туркестана, прихожане легли на рельсы, не пропуская состав, в котором он находился. Вы можете сказать, что это легенда, но вся жизнь Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого (Святителя Луки Крымского) - от выбора жизненного пути до бесконечного служения людям - легендарна.
Он родился в 1877 году в Керчи, в семье аптекаря. С детства проявил большие способности к рисованию, в планах было поступление в Академию художеств. Но через некоторое время родные с удивлением узнают, что Валентин решил заняться медициной. Их реакция была объяснима: он с детства не любил естественные науки. Но будущий выдающийся хирург смог преодолеть это чувство, так как поставил перед собой высокую цель - приносить пользу людям. Правда, потом он вернется к своему юношескому увлечению и будет рисовать иконы.
Во время учебы на медицинском факультете Киевского университета он достиг блестящих результатов.
Ему прочили научную деятельность, но он выбрал путь простого земского врача. Уже тогда о нем начали ходить легенды, так как он нашел метод излечения трахомы. Эта болезнь была причиной слепоты очень многих простых крестьян, которых никто от этого не лечил. Еще совсем молодой земский врач смог победить этот недуг.
Потом был длинный путь хирурга-практика: русско-японская война, работа хирургом в маленьких губернских больницах. Огромная нагрузка, несколько сотен операций в год. И при этом тяжелейшее материальное положение, ведь у него уже большая семья.
Именно поэтому он не остался работать в Москве, а только приезжал сюда во время отпусков, чтобы работать над диссертацией. Его имя уже известно в научных кругах. Его интересуют вопросы анестезии, им он посвятил свою первую книгу, которой была присуждена престижная премия Варшавского университета.
1917-1941 года - время тяжелейших испытаний для Войно-Ясенецкого. Аресты и ссылки следуют друг за другом. Он принял сан священника, а потом и монашество в годы страшнейших гонений за веру, когда быть священником фактически было приговором. Что заставило его тогда выбрать этот путь? Несомненно, желание лечить не только тело, но и душу человека. Это он доказал всей своей жизнью.
И он всегда бесстрашно выступал против несправедливости. Широко известно его выступление на суде в защиту коллег-врачей, обвиненных в ненадлежащем лечении раненых красноармейцев. Чаще всего приводят фрагмент диалога, который состоялся между ним и общественным обвинителем, видным чекистом Петерсом. Мы тоже хотели бы привести его.
Петерс: Скажите, поп и профессор Войно-Ясенецкий, как это вы ночью молитесь, а днем режете людей.
Войно-Ясенецкий: Я режу людей по имя их спасения, а вот во имя чего их режете вы, гражданин общественный обвинитель?
Петерс: Как это вы верите в Бога? Разве вы Его видели, своего Бога?
Войно-Ясенецкий: Бога я, действительно, не видел. Но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там также и ума, и совести там тоже не находил.
Известно, что именно после этого выступления дело развалилось
Он всегда твердо следовал по избранному пути - исцелял души как священник и излечивал огромное количество людей, даже находясь в тюрьме. Его служение медицине было освящено в свое время Патриархом Тихоном. Подчас в тяжелейших условиях он проводил уникальные операции, такие как операция по поводу врожденной катаракты у трех мальчиков (они были братьями). Он тогда находился в ссылке в Туруханском крае, и слава о нем шла по всему краю. Местные жители называли его "большой шаман с белой бородой". А вот его собственное здоровье из-за перенесенных лишений сильно пошатнулось. Подводило сердце, а в результате осложнения после перенесенного редкого вида лихорадки он ослеп на один глаз.
К началу Великой Отечественной войны он известный ученый, защищена диссертация по методам гнойной хирургии, его труд "Очерки гнойной хирургии" стал настольной книгой хирургов.
В 1941 году, находясь в ссылке в селенье в 110 километрах от Красноярска, он отправляет М.Калинину телеграмму с просьбой прервать ссылку и направить для работы в госпитале на фронте или в тылу. Он взял на себя обязательство после окончания войны вернуться в ссылку. Ответ был незамедлительный, и его срочно переводят в Красноярск консультантом военных госпиталей. Условия работы были очень тяжелыми, его даже не кормили, и санитарки тайком оставляли для него кашу.
В 1943 году, уже находясь на работе в эвакогоспиталях в Тамбове, он издает еще одну книгу, посвященную вопросам гнойной хирургии. В 1946 ему присуждается Сталинская премия I степени за разработку методов лечения гнойных заболеваний и ранений. Он был награжден также и медалью "За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 г." В это время он уже архиепископ Тамбовский и Мичуринский, затем архиепископ Крымский.
Он умер 11 июня 1961 года, и этот день отмечается как день его памяти. Русской Православной церковью архиепископ Лука причислен к лику святых исповедников и святителей. В память о нем больницы во многих городах нашей страны носят его имя.
Если статья понравилась, нажмите палец вверх. Спасибо.
Будем рады, если подпишетесь на канал.