Расизм в Америке сегодня является не только одной из самых остросоциальных тем, но и серьезным двигателем для различного рода политических кампаний. На всех уровнях затрагивается тема межрасовых отношений, но, как правило, все ограничивается лишь агитацией к борьбе за права угнетенных и пустыми, порой сумасшедшими обещаниями, такими, как выплата репараций за рабство.
Музыкант из Иллинойса Дэрил Дэвис своим примером показал, что ситуацию можно легко исправить посредством простого диалога. В течение 30 лет он посещал встречи Ку-клукс-клана, где вел беседы с членами организации об их идеологии и ненависти к чернокожим. Дэвис никогда не носил с собой с оружия, однако ему пришлось изучить приемы самообороны, поскольку далеко не все «белые рыцари» были ему рады. Защищая себя, музыканту не раз приходилось вступать в драку, но, как он утверждает, ему удавалось одерживать верх «и на улице, и потом в суде». Он изучил всю доступную литературу, на которой основывается идеология Клана и знал ее лучше, чем многие его участники.
В результате Дэвис смог непосредственно убедить примерно 40-60 человек отказаться от идеологии белого супремасизма, а в общей сложности его деятельность переубедила больше двухсот человек, которые в итоге вышли из организации. Покидая ККК, они отдавали ему свои белые робы с масками-колпаками, которые он хранит в «музее» в качестве трофеев, полученных на идеологическом поле боя. О нем писали в крупных СМИ, он давал многочисленные интервью журналистам, также о Дэвисе был снят документальный фильм. Помимо этого, в 1998 году вышла его книга «Klan-destine Relationships: A Black Man Odyssey in the Ku Klux Klan», где он подробно описал свой опыт и без купюр рассказал обо всем, с чем ему пришлось столкнуться.
Казалось бы, вот оно – решение. Избавление от давней стигмы на теле американского общества найдено. Расизм побежден, и мир стал лучше. Но реальность с этим не согласна. Сегодня информационный климат в США не позволяет победить расизм. Он лишь позволяет с ним бороться. Бесконечно. Как бы иронично и парадоксально это ни звучало, но «расизм» как бренд настолько плотно въелся в американскую культуру, что от него уже нельзя так просто отказаться, не повлияв на все остальное. Сейчас социальный заказ требует обличения и демонизации белой Америки. Именно поэтому Дональд Гловер, он же Чайлдиш Гамбино, сегодня популярнее Дэрила Дэвиса, чей образ в медиа полностью разрушен и дискредитирован.
Этот видеоролик наглядно демонстрирует, как к Дэвису относится молодое чернокожее поколение. В десятиминутной беседе двое активистов из Балтимора Тавик Тур и Квейм Роуз не только оспаривают его достижения, но и утверждают, что он мог бы сделать гораздо больше, чем «сидеть и беседовать со своими друзьями из Ку-клукс-клана». Дэвис, благодаря усилиям которого двести человек отказались от пагубных идей, для них является «предателем расы», на которого повесили ярлык «черного дружка ККК». И эта замечательная риторика в США сегодня продвигается как борьба с расизмом. Вот он, институциональный подход к проблеме межрасовых отношений во всей своей красе.
В конце ролика, после того, как другой активист, по возрасту примерно ровесник Дэвиса, на повышенных тонах с использованием обсценной лексики говорит ему убраться из кафе и больше не возвращаться в Балтимор, он дает комментарий, в котором сравнивает Тура и Роуза с членами Ку-клукс-клана. Он указывает на то, что больше, чем чернокожих, те ненавидели других белых, предающих их идеи. То же самое наблюдается сегодня и среди чернокожей молодежи. Куда все это ведет, догадаться не сложно, и когда в каком-нибудь городе, похожем на Балтимор, случится своя Кристальная ночь, в этом не будет ничего личного. Только политика.
При таком раскладе искоренение расизма попросту невозможно. «Забери свои деньги, чернокожий человек!» всегда будет популярнее, чем «Почему вы меня ненавидите, ничего обо мне не зная?» Чернокожий человек, задавшийся однажды этим вопросом, смог в буквальном смысле победить расизм как идею, в то время как чернокожие, решившие забрать «свои» деньги, регулярно становятся героями криминальной хроники и некрологов.
