Лучшие фильмы, доказывающие, что главный враг человечества - государство.

Критиковать государство, как систему,  весьма рискованно. Позволено это только персонажам карикатурным, типа  хохлушкам с голыми сиськами или русским «певицам» в балаклавах. Противники государственной власти  в фильмах, как правило, или «городские сумасшедшие» или террористы-одиночки с сексуальными проблемами. Случайно это или нет, решайте сами. Так или иначе, о борьбе с государством в кино можно говорить только языком аллегорий и  осторожной сатиры. Перед Вами перечень самых ярких и умных фильмов о бесполезности и паразитизме государства на теле человечества, что медленно сползает в яму деградации.

«1984» (англ. Nineteen Eighty-Four)

реж. Майкл Андерсон, 1984

Фильм снят по одноименному  роману-антиутопии Д. Оруэлла. Член правящей партии Уинстон Смит пытается противостоять самой Партии, нечеловечески жестокому тоталитарному режиму. Он и его возлюбленная Джулия надеются на то, что Сопротивление — тайная организация, противостоящая режиму, сумеют уничтожить Партию хоть в далёком будущем. Но их надежды оказываются напрасными. Сопротивление — выдумка властей, народ никогда не поднимет восстания, а любого инакомыслящего Партия ломает и отупляет.

Революционное произведение в мировой культуре в том, что впервые государство представлено в качестве самостоятельной системы. Государство больше ничьих интересов не представляет. Человек перестает иметь смысл как личность. Теперь он винтик в сложной машине, не имеющей цели, кроме включения все большего количества элементов в бесконечное движение перераспределения. Наши современники рады, что мрачные прогнозы Оруэлла не сбылись. Но разве сейчас государство приносит кому-нибудь пользу, кроме номенклатуры?

«Тот самый Мюнхгаузен».

реж. Марк Захаров, 1979

Комическая фантазия о жизни, любви и смерти знаменитого барона Мюнхгаузена, жившего в XVIII веке и ставшего героем многих веселых книг и преданий, опирается на персонажей и эпизоды знаменитого романа Р. Распе, но, по сути, является самостоятельным произведением.

В этом фильме впервые рассказано, что  общество  лишено духовных и моральных ценностей. И хотя речь идет о выдуманном 17 веке, зритель легко идентифицирует  современные персонажи и толпу в целом. Здесь и священники-идеологи, ловко играющие религией в «общественных» интересах, и глупые генералы-защитники отечества, и друзья-чиновники, готовые дружить или враждовать по команде... И народ, который разинув рот, тупо ждет Указа, как к Мюнгхаузену относится.

«Законопослушный гражданин» (англ. Law Abiding Citizen)

реж. Феликс Гэри Грей, 2009

Окружной прокурор пошёл на сделку, предусмотренную Законом, с преступниками для личной карьеры. Тогда человек, чья жена и ребёнок погибли от рук убийц, решает отомстить прокурору, совершив правосудие самостоятельно. Его ловят и сажают в тюрьму, но он неожиданно начинает  череду юридических сделок с правосудием, каждый раз показывая ущербность государственной правовой системы. Параллельно, не выходя из-за решетки, он продолжает мстить за семью, теперь чиновникам…

Здесь впервые заявлено о бесполезности государства в самых фундаментальных вопросах, ради чего оно создавалась и поныне функционирует. В фильме очень ясно и «по полочкам» разложена системная неспособность державы к защите своих граждан.  Законы – фикция. Остановить преступника возможно только нарушив их. Не имеет значения  кто вы: простой человек или высокопоставленный чиновник силовой структуры. Государство мешает, а не помогает.

«V — значит вендетта» (англ. V for Vendetta)

реж.  Джеймс Мактиг,  2005

Альтернативное будущее. В Англии, после страшной эпидемии неизвестного вируса, повергшей страну в хаос, устанавливается жестокая диктатура властного канцлера со всеми сопутствующими прелестями: комендантский час, всевластие членов партии над простыми людьми и, конечно, сотни тайных стукачей-осведомителей. Однажды ночью в Лондоне появляется борец за свободу, известный как V, который начинает партизанскую войну с режимом в попытке вернуть народу отнятую у него свободу. В этой войне он привлекает на свою сторону молодую женщину, которую он вырвал из лап тайной полиции.

Описание взял в интернете. В нем политкорректно обойден главный вопрос фильма:  Насколько демократия непогрешима? Не было в альтернативном будущем тирании. Выборы и голосования проходили регулярно. Канцлер был не диктатор, а вождь, имеющий подавляющую поддержку электората. Лидера и его партию не то, чтобы очень любили, но высовываться не хотели и, без всякого принуждения, голосовали «как все». Ведь  в «интересах общества»!

Пока есть колбаса, народ продолжит безмолвствовать. Как и в фильме, где одиночка взорвал парламент, а народ устроил молчаливое костюмированное шествие, смысл которого даже режиссеру остался неясен. Несмотря на  недостатки, это первый фильм, где власть большинства, которое олицетворяет государство, подвергнута  сомнению.

«Убить дракона»

реж. Марк Захаров, 1988

Вот уже много лет город, в который попадает странствующий рыцарь Ланцелот, находится под властью Дракона. Долг рыцаря - сразиться с жестоким узурпатором. Но Бургомистр отговаривает его от поединка, объясняя, что люди не могут жить без диктатора. И это правда: после победы Ланцелота жители города, не дождавшись от нового властелина строгих указов, пускаются в анархию и разгул - и с готовностью склоняются перед новым Драконом..

Энциклопедия пороков государства. Главный герой не Дракон-тиран, и не Революционер-рыцарь. Главный герой – Государство. Очень четко показаны питающие его силы: невежество и тяга к «халяве». Впервые народ  лишен привычной ауры  «божественной» непогрешимости. Ланцелот может победить дракона, но власть тупых обывателей никогда. Они и есть народ. Их большинство. А раз так, то повторяйте девиз демократии за Базилио: «На дурака не нужен нож, Ему с три короба наврешь – И делай с ним, что хошь!».

«Убить дракона»- первый и единственный фильм, где показано, что государство это или тирания, или власть дураков. Там же намечен новый путь. Нечего бороться «за народ». Равенства между невеждами и образованными не будет. Хватит подыгрывать ограниченному большинству. Пора брать власть в руки интеллектуалам.

Анонс публикаций

Польза обществу от государства. Ожидания и реальность.

Мечтают ли о рае атеисты?

Если интересно и не хотите пропустить, подписывайтесь .