Найти в Дзене
О возможности

Как понять свое настоящее Я

Когда вы обнаруживаете свою истинную природу, как условно "ничто", "незнание, "пустота", "я есть" этого, по сути, достаточно. Но что часто происходит? Происходит нечто похожее на то, как если вы долго ходите с неестественным положением позвоночника, так долго, что все мышцы привыкли считать это естественным и постоянным положением, острая боль переходит в хроническую, все органы весь организм постепенно начинает страдать и в конечном итоге вы просто забываете как это - ощущать свое естественное состояние тела, позвоночника. Но приходя к мастеру (остеопату, мануальщику) вам ставят все позвонки в нормальное .положение и первое что происходит - это резкое чувство радости от того, что стало легче, что стало свободнее, что много боли ушло. Но сразу через какое-то время это высвобождение принимает другие формы, в зависимости от особенностей организма, может начаться озноб, ломка в мышцах и непреодолимое желание шевелить телом так, чтоб все стало на свои места)) (т.е.как было привычно). Это

Когда вы обнаруживаете свою истинную природу, как условно "ничто", "незнание, "пустота", "я есть" этого, по сути, достаточно. Но что часто происходит?

Происходит нечто похожее на то, как если вы долго ходите с неестественным положением позвоночника, так долго, что все мышцы привыкли считать это естественным и постоянным положением, острая боль переходит в хроническую, все органы весь организм постепенно начинает страдать и в конечном итоге вы просто забываете как это - ощущать свое естественное состояние тела, позвоночника.

Но приходя к мастеру (остеопату, мануальщику) вам ставят все позвонки в нормальное .положение и первое что происходит - это резкое чувство радости от того, что стало легче, что стало свободнее, что много боли ушло. Но сразу через какое-то время это высвобождение принимает другие формы, в зависимости от особенностей организма, может начаться озноб, ломка в мышцах и непреодолимое желание шевелить телом так, чтоб все стало на свои места)) (т.е.как было привычно). Это расслабление начинает идти на более глубокие слои и высвобождаться. Но мастер говорит - просто оставайся так, ни к чему не прикасайся, просто ничего не делай, все уже хорошо. Тебя будет мутить, прохрустеть, что-то сделать, но не делай ничего. Дай связкам, мышцам всему привыкнуть, укрепить правильное положение позвоночника.

И так же происходит с сознанием, оно было в неестественном сжатом состоянии, и бессознательно привыкло считать его собой, но становясь на место, через какое-то время все накопленное напряжение ума, все идеи начинают высвобождаться, нас что-то сделать, выходят мысли: ну ок, и что дальше, и что так вот сидеть, а как я буду жить, а кто будет кормить семью, меня все раздражает, а этого быть не должно, или должно? а вот что это за гнев, а так мне теперь можно есть мясо или нет, так, все я не могу, нужно поработать вот с этим, о боже, оно теряется, держи, держи, и тд.и тп? И с каждой этой мыслью вновь происходит смещение. Вера, отождествление с этими мыслями вновь сужает сознание, приобретая форму неосознанной мысли "я есть тело". И приходит новая мысль - я вновь потерял это, себя)))

Но в контексте сознания, не существует его правильной формы. Я вновь потерял себя - это лишь очередная мысль. Просто ничего не делайте с ней, просто смотрите на нее...но и не подавляйте ничего, пытаясь сохранить пустоту и тишину чистой...Оставайтесь тем, кто вы есть до мысли, даже до мысли "я", не прикасаясь ни к чему, пока это не окрепнет. Пока это (состояние без состояний и самоидентификации) не будет распознано как то, что вы на самом деле есть, как "я".

Виктория Тарадина