Все мы любим реконструкции, особенно архитектурные модели древних объектов, но насколько можно верить таким воссозданным образам? С одной стороны, я не перестаю удивляться тому, как вольно историки и археологи обходятся с имеющимся материалом, с другой стороны, я сама, как человек склонный влюбляться и очаровываться, часто делаю не менее спорные предположения, пытаясь докопаться до сути интересных мне исторических вопросов.
Здесь мне кажется важным понимать и принимать as is, что любая работа, особенно такая как копошение в плохо поддающихся интерпретации древностях, часто говорит больше о нас самих, нежели о рассматриваемых под микроскопом или 3D-сканером артефактах. Мы читаем человеческое прошлое, чтобы понять настоящее, а затем интерпретировать его в будущее, которого мы либо боимся, либо жаждем.
Восхищение минойцами, которые мы видим в работах Эванса, желание представить их цивилизацию идеальным обществом, где процветало равенство полов, не было расовых предрассудков и царил мир и достаток, также объяснимо контекстом времени, как и заигрывания Шлимана с нацистами и размахивание троянскими свастиками.
Кстати, недавно в музее Эшмола прошла выставка A RESTORATION, которая уже про рецепцию эвансовских идей и реконструкций в пространстве современного искусства — видео-превью ниже.
Вы, наверное, читали «Иллюзии памяти» Джулии Шоу о ложной памяти и манипулировании воспоминаниями. Так вот, все её выводы, как мне кажется, применимы не только к отдельно взятым людям, которые якобы помнят себя в утробе матери и прочее, но и к целым эпохам и народам, старательно пересоздающим собственную мифологию.
Только в XX веке Древняя Греция послужила своеобразной платформой с универсальным набором образов для дионисийского модернизма, ницшеанского ответа на постхристианский кризис ценностей, теорий расового превосходства в фашистском духе, фрейдистского психоанализа, феминизма Джейн Харрисон и т.д., и т.п.
В общем, предоставлю вам самим судить о том, чего в них больше — исторической действительности или чаяний авторов. Отдельное призываю обратить внимание на реконструкции, созданные в феврале прошлого года для журнала Arqueología e Historia. В них действительно меньше ландшафтного дизайна и садовой архитектуры аля Версаль и больше кропотливого воссоздания.
Бонусом — видео c неплохой анимированной 3D-реконструкцией Кноссоса: