Не секрет, что все мировые религии настаивают на главном правиле семейных отношений — сексуальной верности. «Не прелюбодействуй» — одна из десяти заповедей. Один из вариантов клятвы на церемонии венчания по католическому обряду следующий: «Я беру тебя в жены (или мужья). Я обещаю перед лицом Господа любить тебя и больше никого, быть верным тебе каждый раз, быть твоей опорой как в счастье, так и в горе, в болезни и в здравии с этого дня и до тех пор, пока смерть не разлучит нас».
Как видим, и здесь в первую очередь обращаются к обязательствам хранить верность друг другу.
Почему так много внимания уделяется именно этому аспекту супружества? Почему на протяжении веков это остается непреложным требованием?
Мы достаточно подробно обсуждали законы функционирования чувств в прошлом. Сейчас вернемся к этому, говоря о сексуальных желаниях. Сексуальные отношения в большей степени управляются инстинктами. А инстинкты у нас во многом функционируют так же, как и у животных. С той лишь разницей, что у большинства животных есть природой запрограммированные репродуктивные циклы и единственный вид млекопитающих, спаривающийся практически постоянно, это обезьяны. Если бы мы с вами произошли от собак или лебедей, то мы бы имели совсем другую цивилизацию, но, к сожалению, мы произошли от обезьян. Вспомните «Маугли». Самый беспринципный и самый аморальный зверь в джунглях — бан- дерлоги. Именно они делают, что хотят, не соблюдают закон джунглей, ведут беспорядочный образ жизни, разбра- сывают свои экскременты там же, где живут и т.д., и т.п. Все эти негативные аспекты наших прародителей мы протащили за собой сквозь века эволюции.
Любая религиозная мораль пытается актуализировать в человеке человеческое и убить в нас животное. Все религиозные нормы от самых ранних, обучающих человека правилам гигиены, до поздних мировых религий, акцентирующих внимание на нравственных и духовных установках, пытаются уменьшить влияние животного, инстинктивного начала в нашей жизни. Как функционируют инстинкты в этой области?
Таким образом, если мы остаемся на стадии нецивилизованных отношений, когда нашим поведением управляет наша инстинктивная природа, мы столкнемся с тем, что инстинкты в этой области функционируют по-разному у женщин и мужчин. Причем не стоит на основе этого говорить о высокой моральной составляющей, присущей женщинам и низменной природе мужчин. Женщина запрограммирована на выращивание потомства, и ради него она нарушит все нормы морали и нравственности. Так, как-то мне на глаза попалась заметка о происшествии в зимних Альпах. Группу туристов занесло снегом в отдельно стоящем коттедже. Дорогу к ним откапывали в течение пяти дней и потом еще откапывали дом, накрытый лавиной. Так вот когда их нашли, то выяснили, что среди них были женщины с детьми, которые забрали всю еду и одежду, вплоть до того, что раздевали других туристов. Они забаррикадировались в одной комнате, а других обрекли на вымерзание. Они и их дети остались живы и здоровы.
До людоедства не дошло, но думаю, что, когда речь идет о выживании детей, женщины не остановятся ни перед чем. Вот вам пример, как по-разному устроены наши инстинктивные сферы. И с этой точки зрения выход один: и женщинам, и мужчинам нужно учиться управлять своими инстинктами. Фрейд описывал взаимодействие нашего сознания с инстинктивным бессознательным как взаимодействие всадника и лошади. Если вашей жизнью управляет дикая лошадь, не удивляйтесь, что вы часто оказываетесь не там, где планировали. Всадник должен быть достаточно сильным и мудрым, чтобы заставить лошадь служить себе. Только в этом случае вы доедете туда, куда хотите, быстро и с комфортом. Однако не стоит делать из лошади человека. Лошадь нуждается в том, чтобы за ней определенным образом ухаживали, с ее природой считались.
Семья — это место, где две сцены все время пересекаются: сцена, на которой царят инстинкты, где правит мир «силы и безумия», где все происходит по принципу получения большего удовольствия. Знаете, как говорят у нас: «Если нельзя, но очень хочется, то можно».
Вторая сцена — где правит сознание, являющееся сугубо человеческим атрибутом. На этой сцене царят закон и порядок, социальные нормы. Как совместить события, разворачивающиеся на обеих площадках одновременно?