Все знают, что Диоген жил в бочке. Но почему он в ней жил и какие изречения из этой бочки доносил, помнят далеко не все. Также мало кому известно, что Диогена называли собакой. От слова «κύων» (древнегреч. – «собака») своё имя получила школа киников, а от слова «киник» произошло современное «циник». Вот такая интересная история.
А теперь давайте разберёмся по порядку.
История Диогена
Отца Диогена – Гицесия – отправили в тюрьму за порчу монеты. Диоген стал заниматься тем же, что и его отец – портить монету... но с гораздо большим размахом и в совершенно ином смысле: философ хотел испортить всю «монету», какая только есть на земле. Диоген считал, что всякие принятые в обществе нормы и правила ложны.
«Люди со штампом полководцев и царей, вещи со штампом чести и мудрости, счастья и богатства – все это были низменные металлы с фальшивой надписью».
Философ решил отказаться от всех формальностей – правил хорошего тона, приличной одежды, крыши над головой и хорошей еды. Жил он на подаяния. В стиле жизни Диогена современные ему греки нашли сходство с собачьей жизнью. За что ему и дали прозвище «киник» – собачий.
Интересно! Что касается жилища Диогена – бочки: некоторые историки полагают, что проживал философ вовсе не в бочке, а в большом кувшине – пифосе, какие использовались при погребениях.
О Диогене ходят разные легенды. Говорят даже, что Александр Македонский наведался к нему и спросил, какую милость он может оказать Диогену. Тот ответил: «Прошу тебя об одном: не заслоняй мне свет солнца».
Учение Диогена
Философ проповедовал всеобщее братство, причем не только людей с другими людьми, но и со всеми живыми существами. Диоген восхвалял добродетель и утверждал, что земные блага ни стоят ни копейки по сравнению с ней. Он видел источник добродетели в отказе от земных страстей. Так что философию Диогена нельзя назвать «циничной» в современном смысле слова.
Как киники превратились в циников
Как-то раз белым днем Диоген вышел на улицу с зажженным фонарем и долго ходил с ним по городу. Когда афиняне спросили, зачем он зажег фонарь посреди дня, философ ответил: «Я ищу человека». Похоже, что Диоген был прав – достойных по его мнению людей в Афинах днем с огнем нельзя было найти.
Учение Диогена обрело популярность: сформировалась целая школа философов – киников. Но, как часто случается с хорошими идеями, которые попадают в массы, идеи Диогена были переистолкованы.
Сначала последователи кинизма учили о том, что можно жить счастливо без изысканной пищи и роскошных одеяний, не привязываясь к материальным благам, а потом – как неразумно привязываться к родным краям или оплакивать смерть близких. Например, один из таких киников-популяризаторов по имени Телес говорил, что смерть его супруги или сына – вовсе не повод, чтобы пренебрегать всё ещё живым собой. Тот же Телес как-то раз сказал одному богачу:
«Ты одариваешь щедро, а я принимаю с мужеством, не роняя своего достоинства и не ворча».
Со временем кинизм перестал призывать к отказу от земных благ и начал говорить лишь о некотором безразличии к ним. Так кинизм Диогена превратился в «практичное» учение популистских киников и приблизился к современному пониманию цинизма.
***
Теперь вы знаете не только почему Диогена прозвали собакой и почему он жил в погребальном сосуде (а не в бочке, как думают многие), но и об интересной истории появления на свет слова «циник».