Православие, самодержавие, народность – три кита Уварова, на которых до сих пытается держаться неповоротливая, нелепая и порой смешная государственная идеология. Иными словами: терпение, вера в непорочность верховной власти и российское – даже не русское – как некий эталон единственно верного и правильного.
Но и трем китам нужен некий фундамент, некая центральная, сакральная и непорочная идея, которая служит столпом для нагромождения воедино всех правд и неправд во имя пресловутого патриотизма. Сегодня – это культ «Великой Победы», возведенный в апогей, непогрешимый и неприкосновенный, трепетно оберегаемый законом, что порой делает критику его чреватой последствиями
Культ победы в наши дни представляет собой некую точку отсчета, с которой для государственной пропаганды, начинается осознание гражданином своей причастности к национальной идее и ощущение национальной идентичности. Точка отсчета знаменует собой разлом в пространстве, отделяя мирское от сакрального – героические и непопулярные страницы истории преломляются, мифологизируются и, как свойственно мифу, сторона добра теряет качества, о которых не хочется думать и уж тем более говорить.
Сегодня культ «Великой Победы» - проверенный годами и по-прежнему конкурентоспособный бренд, уверенно чувствующий себя на рынке патриотизма. Помпезное и красочное бряцание оружием с каждым годом все больше направлено на то, чтобы обслуживать интересы путинской власти, дань памяти начинает носить лишь символический характер. Подобно концепции «Искусство ради искусства», восхваляют оружие ради оружия, силу ради силы и, конечно же, «хвала и слава рулевому».
Подспудно культ «Великой Победы» выступает пособником негласному диктату РПЦ на арене духовных ценностей российского народа, приобретая статус одного из всадников духовности и верности традициям. На наших глазах сосуществует причудливый симбиоз религии и квазирелигии, вещей, казалось бы противоположных.
Одно из проявлений этого симбиоза: тандем советского воина-освободителя и мудрость маршалов и вождя в наше время видоизменился и приобрел более «исторически верные» для России черты – тандем русского солдата (либо же русского оружия) и божьей помощи и милости.
Безусловно, Великая Отечественная война и День Победы – значимые для нашей истории и нашего народа события и понятия, близкие практически каждому. Но сегодня это не память. Это украшение. Инструмент пропаганды и рычаг давления ту часть общества, что воспитана советской школой патриотизма. Не стоит забывать и о том, что культ – понятие само по себе религиозное. Нам не нужно культивировать нашу историю. Достаточно её помнить, признавать уроки прошлого, и не молчать о том, о чем так не хочется говорить.