В последнее время совмещать кресло режиссёра и главную роль в фильме российские актёры стали чаще. Совсем недавно подобный дебют был у Данилы Козловского. Он представил зрителям фильм «Тренер». Сейчас настала очередь Константина Хабенского и его картины «Собибор».
В отличие от своего коллеги по цеху, Хабенский для своего первого фильма выбрал, наверно, самую тяжёлую тему – времена Второй мировой войны. В основу сюжета «Собибора» легла реальная история, произошедшая в 1943 году в нацистском лагере смерти на территории Польши.
В лагерь Собибор свозили евреев с оккупированных территорий. Евреи ехали туда с надеждой на спокойную рабочую жизнь. Но большинство заключённых, оказывавшихся в лагере, гибли в газовых камерах в день прибытия. В живых оставалась лишь незначительная часть. Но судьбу выживших едва ли можно назвать счастливой. Их использовали в качестве бесплатной рабочей силы. Одни умирали от тяжёлой работы и недостатка пищи, другие становились жертвами массовых расстрелов и других расправ нацистов. Всего, по подсчётам историков, в Собиборе погибло 250 000 евреев.
Зная эти исторические факты, не трудно догадаться, на чём сделали акцент в фильме. Надо отдать должное Хабенскому, наконец-то, в объектив камеры попал еврейский народ, больше всего пострадавший от геноцида, а не бравая советская армия. Никто не оспаривает подвиги советского народа, но хочется увидеть и другую сторону.
На экране мы видим угнетённый, запуганный еврейский народ. Если в первых сценах только прибившие в Собибор были опрятно одеты, улыбались, то буквально через несколько кадров зритель видит совершенно иное. Некогда свободные люди превратились в рабов, чья жизнь свелась к одной цели - терпеть, чтобы выжить. Постоянные карательные операции, горы трупов и беспощадность командиров лагеря искоренили все попытки сбежать даже у самых смелых. И неизвестно, сколько бы ещё заключенные терпели такую жизнь, не окажись в числе пленных советский еврей Александр Печёрский, лейтенант Красной армии. Он возглавил повстанческое движение, и в лагере возобновилась работа по подготовке к восстанию. Его военный опыт и сила духа вселили в заключённых надежду.
В фильме не стали давить на зрителя патриотизмом. Хабенский решил воздействовать на эмоции людей другим способом. Основную часть повествования заняли жестокие сцены расправы с евреями. Без какой-либо цензуры зрителя окунают во всю грязь и зверства. Трудно в такой обстановке оставаться равнодушным.
Продолжение читайте на нашем сайте:
http://www.uralstudent.ru/articles/kultura-i-otdyih/2310206/