Товарищи, категорически рекомендую ознакомиться с основательным трудом "Объясняя Религию". Адски интересно и познавательно. Автор - Паскаль Буайе, "французский эволюционный психолог, социальный и культурный антрополог, один из видных представителей когнитивного религиоведения."
Помимо описания интересных и уникальных верований из самых отдалённых уголков мира, книга отвечает на вопросы о причинах существования верований как таковых и раскрывает механизмы их возникновения, закрепления и развития. Почему люди верят в богов, инопланетян, атлантов, плоскую землю, приносят жертвы духам, устраивают войны против иноверцев и пр. Основывается работа на результатах множества экспедиций, неожиданных экспериментах и тоннах исследованиях коллег по цеху.
Суть: привычный бытовой подход к пониманию религии, верований и религиозных традиций сводится к поиску логических обоснований (экономических, психологических, культурных, социальных). Мол, богов придумали, чтобы объяснить непонятные явления природы, загробную жизнь выдумали, чтобы меньше бояться смерти, строгого бога ввели, чтобы обосновать рабство и укрепить власть, одни не едят свинину, потому что в ней паразиты, другие делают обрезание, т.к. в условиях пустынной жизни это более гигиенично и пр.
Однако в своей работе Буайе последовательно и основательно (на множестве примеров) показывает, что в привычном нам подходе люди путают причины и следствия, и выводит в итоге крайне стройное понимание религии и любых вообще мистических верований как следствие самих механизмов мышления, как "просто побочный продукт той работы, которую общие представления и умозаключения делают для религии в той же степени, что и для других областей". Глобальное следствие побочных багов психики, таких как, например:
- Автоматическое закрепление культурных мемов, нарушающих интуитивные представления на уровне классификации объектов внешнего мира.
- Активное их закрепление и распространение вследствие эволюционной актуальности любой информации, касающейся опасности, хищников, а также любого важного внутригруппового взаимодействия.
- Закрепление подобной информации в связи с багами конфликта различных систем анализа (как пример: отношение к умершему человеку, где на логическом уровне человек прекратил существование, на бессознательном - приходят сигналы о возможном нахождении рядом опасного хищника, и на низком социальном - человек продолжает существовать в виде виртуального совокупного образа качеств и реакций)
- Закрепление верований на уровне групповой адаптации к уже существующим моделям поведения окружающих людей...
и пр-пр-пр...