Говорит шейх Салих ибн Абдуллах ибн Хамад аль-Усейми, член Комитета Больших Ученых в КСА:
Если кто-нибудь скажет: "Как это ты разъясняешь этот смысл (в хадисе) и в то же время говоришь, что хадис слабый?" Каким будет ответ? А, Ибрахим?
-
- Хорошо. Давай, Мухаммад.
-
- Что? Брат говорит, что знание его смысла окажется полезным, когда ты встретишь того, кто посчитал его достоверным. Ведь среди обладателей знания есть те, кто посчитал, что он достоверен, хотя более вероятно, что он слабый. Это первый ответ. А какой второй?
-
- Что?
-
- Почему?
-
- Наш брат говорит, что второй ответ заключается в том, что у обладателей знания установлен обычай объяснять слабые хадисы. Вы не найдете такого, который, объясняя книгу, сказал бы: "Я буду объяснять только достоверные хадисы, а слабые не буду". Не найдете никогда. Потому что цель этого - объяснение правильных смыслов. Даже если выражения, в которых они переданы, слабые (в иснаде). И этот смысл (в рассматриваемом хадисе) правильный, этот смысл правильный. Что рабу (Аллаха) велено заботиться об обретении того, что он упустил из похвальных качеств, и оберегаться от того, чего он опасается из скверных качеств. Таким образом, бывает так, что рассматриваемые смыслы правильны, даже если выражения, которые переданы в данном хадисе, слабые (со стороны иснада).
См. видео:
Источник: https://muntaqa.info/daif
Телеграм-бот: http://telegram.me/muntaqa_info_bot
Твиттер: https://twitter.com/muntaqa_info
Ютуб-канал: https://www.youtube.com/c/muntaqa
Группа "Фикх" вконтакте: https://vk.com/alfiqh