Мамаев курган — мемориальный комплекс, который знает весь мир. Он не только о войне. Он о благодарности предкам, которые совершили Подвиг, о скорби, о памяти.
И каждый элемент мемориального комплекса символичен, но не все знают о символике, которая заложена в монументы.
1. От подножия к вершине Мамаева кургана ведут 200 ступеней, что соответствует количеству дней Сталинградской битвы.
2. Родина-мать является одной частью триптиха “Меч Победы”, объединенного … собственно, мечом. В триптих входят также “Тыл — фронту” в г. Магнитогорске и “Воин-освободитель” в г.Берлине.
3. Стены-руины посвящены оборонительному и наступательному периодам Сталинградской битвы.
4. По воспоминаниям современников идея озвучить стены-руины пришла Евгению Вучетичу по аналогии с поющими фонтанами в Риме. Без этого элемента (именно озвучивания мемориального комплекса) скульптор отказывался продолжать работу.
5. Прототипом солдата композиции «Стоять насмерть» является друг главного скульптора Мемориала Вучетича – маршал Василий Иванович Чуйков.
6. Лицо Родины-матери невероятно похоже на лицо жены Вучетича, также в нем усматривают черты, схожие с Марсельезой.
Фигура же была слеплена с натуры – современницы скульптора дискоболки Нины Думбадзе, она позировала ему в его мастерской в Москве.
Искусствоведы разобрали фигуру Родины-матери по частям. Развевающиеся у ног одежды сравнивают со скульптурой Никой Самофракийской.
Ника Самофракийская
После смерти скульптора посыпались признания многочиленных современниц о том, что лицо было слеплено с них! Я понимаю этих женщин! Это лестно — думать, что скульптура, олицетворяющая Великую Победу и целый город, слеплена с тебя.
7. Скульптура Родина-мать не имеет под собой фундамента.
8. Каждый волгоградец прикидывал, пострадает ли его дом, если Родина-мать упадет (на дай Бог, конечно!).
9. С определенной точки обзора относительно небольшая фигура солдата «Стоять насмерть» закрывает собой огромную Родину-мать. Это имеет метафорическое значение, а также демонстрирует гений скульптора.
10. Есть теория, согласно которой на Мамаевом кургане спрятан Священный грааль. Но это неточно.
11. Наступать на газон на вершине Кургана – моветон для волгоградцев. Мы пристально следим за приезжими знаменитостями на этот счет. Филипп Киркоров осрамился. В.Путин — нет.
Дело в том, что курган является местом захоронения 35 тысяч солдатов, это гигантская братская могила. По могилам в русской традиции не принято ходить.
12.Число погибших в ВОВ измеряли ведрами. 1 ведро костей = 1 человек.
13. Называть солдатов Вермахта фашистами — неправильно. Идеология Третьего рейха — это национал-социализм, фашизм является одной из разновидностей национал-социализма и это идеология итальянской группы "Фашино де комбаттименто". К Германии этот термин не имеет отношения.
Сложна? Перепроверьте мои слова и хмыкайте с чувством собственного превосходства, когда смотрите новости, посвященные годовщине Великой Отечественной Войне: ошибку (или просторечие) допускают абсолютно все ведущие центрального телевидения.
14. После окончания Сталинградской битвы, весной 1943 года, трава на Мамаевом кургане не смогла взойти из-за покрывающей его плотной «корки» снарядов. Трава не росла на Кургане еще 2 года.
---------------
Меня зовут Любовь Чиркун. Я живу в просторном солнечном городе Волгограде. Пишу о том, что меня вдохновляет, о том, что кажется мне прекрасным: о своем городе, о моде, цветах, еде и путешествиях.
Это мой сайт https://chirkun.ru/ . Я рада видеть здесь единомышленников, тех, кому будут интересны эти темы. И я стараюсь, чтобы сайт читался легко. Мне будет приятно, если вы сюда заглянете.
Своим слоганом я выбрала слова «Экологичность. Простота. Провинциальность»
И если с простотой все предельно просто, под экологичностью я пониманию непричинение вреда окружающему меня и окружающим, то слово «провинциальность» незаслужено обижено по-моему. В обществе оно имеет негативную окраску, синонимично «быдлу», «недалекости», «зашоренности». При том, что 90% населения страны живут в провинции… По-моему, слово «провинциальность» характеризует неспешность. А также то, что описано в романе «Отцы и дети» И.Тургенева:
«С вашей точки зрения, вы правы — и, может быть, в этом случае, я — барыня; но в деревне нельзя жить беспорядочно, скука одолеет», — и продолжала делать по-своему. Базаров ворчал, но и ему и Аркадию оттого и жилось так легко у Одинцовой, что все в ее доме «катилось как по рельсам».
Не забывать о своих корнях, не стыдиться их, жить размеренно, просто, экологично – не нанося вреда окружающим и окружающему тебя, без претензий, слушать себя, искать себя, читать, развиваться – в этом соль и прелесть провинциальной неспешной жизни по-моему.