Найти в Дзене

Кесария Палестинская

Древний город, расположенный на средиземноморском побережье современного Израиля. Город был назван Кесарией царём Иудеи Иродом Великим в честь римского императора (кесаря) Октавиана Августа, который  передал ему в дар земли,  утерянные иудеями. Чтобы отличить Кесарию Ирода от других городов, носивших то же название и построенных в те же годы, вне Иудеи город называли Кесария Приморская, а после окончательной утраты Иудеей остатков своего суверенитета и её превращения в римскую провинцию Палестина, в употребление вошло ещё одно название — Кесария Палестинская. В русской традиции в качестве имени города использовались названия Цезария и Кесария Палестинская, хотя в некоторых источниках можно встретить и название Кесария Стратонийская (от названия находившегося на месте города финикийского поселения Башня Стратона). История города  История Кесарии ведёт свой отсчёт с конца периода персидского владычества (середина III в. до н. э.), когда финикийцы основали возле гавани небольшое поселение
Оглавление

Древний город, расположенный на средиземноморском побережье современного Израиля.

Город был назван Кесарией царём Иудеи Иродом Великим в честь римского императора (кесаря) Октавиана Августа, который  передал ему в дар земли,  утерянные иудеями.

Чтобы отличить Кесарию Ирода от других городов, носивших то же название и построенных в те же годы, вне Иудеи город называли Кесария Приморская, а после окончательной утраты Иудеей остатков своего суверенитета и её превращения в римскую провинцию Палестина, в употребление вошло ещё одно название — Кесария Палестинская.

В русской традиции в качестве имени города использовались названия Цезария и Кесария Палестинская, хотя в некоторых источниках можно встретить и название Кесария Стратонийская (от названия находившегося на месте города финикийского поселения Башня Стратона).

История города 

История Кесарии ведёт свой отсчёт с конца периода персидского владычества (середина III в. до н. э.), когда финикийцы основали возле гавани небольшое поселение, наречённое ими Башней Стратона.

В 96 году до н. э. Кесария была захвачена царём Иудеи Александром Янаем и тем самым превращена в еврейское поселение. После завоевания Иудеи римским генералом Помпеем в 63 г. до н. э., крепость Стратона вновь становится нееврейским поселением.

В 31 г. до н. э. римский император Август передал поселение иудейскому царю Ироду, который к 10 году до н. э. полностью перестроил его, превратив в крупный портовый город.

Город, названный Иродом Великим Кесарией в честь кесаря Августа, стал административным центром римской прокуратуры в Иудее, а также был основной базой римских легионов. В течение I в. большую часть жителей составляли сирийские греки. Также в городе жило много богатых евреев. Отсюда арестованного апостола Павла отправили в Рим. Кесария стала основным портом Палестины и часто упоминается в Новом Завете.

После падения и разрушения Иерусалима, Кесария стала столицей Палестины, и её епископы пользовались значительным влиянием. В 198 г. там был собор.

Позднее Кесария становится одним из главных церковных центров провинции Палестины Прима. В III-IV вв. н. э. отцы христианской церкви преподавали в школе Кесарии и создавали библиотеку. 

В этой библиотеке находилось раннее издание Библии на нескольких языках, известное как «Гекзаплы Оригена». Эта рукопись хранилась в Кесарийской библиотеке до 600 г., когда погибла вместе с библиотекой при пожаре. Также интересно, что Иероним Стридонский видел там оригинальную версию Евангелия от Матфея.

В IV в. на кафедре этой епископии восседал отец церковной истории, Евсевий Кесарийский. Во время крестовых походов Кесария играла важную роль как одна из твердынь страны, но с XIII в. началось её падение, и теперь от неё остались одни развалины.

В 1940 г. в южной части развалин Кейсарии был основан кибуц Сдот-Ям, а в 1977 г. к северу от древнего города был заложен современный израильский посёлок Кейсария, который входит в состав регионального совета Хоф ха-Кармель Хайфского округа.

Население

-2

На сегодняшний день в Кесарии проживает около 4700 человек.

Транспорт

-3

Общественный транспорт представлен в Кесарии автобусами и поездами, которые, впрочем, соединяют город с соседними. Автобус №76 курсирует до Хедеры, а поезд «Ракевет Исраэль» соединяет почти все прибережные курорты Израиля, а также на нем вы можете добраться до Тель-Авива или Иерусалима.

Однако, из-за того, что общественный транспорт ходит, не очень часто, то проще и безопаснее пользоваться такси, которое в Кейсарии можно заказать по телефону: 04 6272233 или на сайте: http://taxiemun.com/

Как добраться

-4

Общественным транспортом

В Тель-Авиве или Нетании можно сесть на любой автобус, следующий по прибрежной дороге до Хадеры, далее на автобусе № 76 до Кесарии.

На поезде из Тель-Авива до Биньямина (стоимость 22 ILS, время в пути 45 мин.) или Хайфы (20,50 ILS, 30 мин.), далее на такси.

На автомобиле

По главному шоссе Израиля, шоссе № 2, связывающему Тель-Авив и Хайфу.

Скоростная дорога № 65 начинается в Кейсарии и бежит на запад, в Галилею — города Пардес-Хана-Каркур, Умм-эль-Фахм, Афула.

Старый город

-5

На территории древнего города в наши дни располагается Национальный парк-заповедник Кесария, в котором до настоящего времени проводятся широкие и активные археологические раскопки.

В силу изменения уровня моря, большая часть из них производится под водой (Подводный археологический парк).

Был раскопан римский амфитеатр, который используется и сейчас, городская стена, ипподром, мощеная площадь с гигантскими статуями, остатки синагоги и церквей, а также множество рукописей, в которых были найдены первые упоминания о Понтии Пилате и Назарете, в том числе плита с посвятительной надписью Пилата императору Тиберию.

Сохранились древнейший из обнаруженных на территории Израиля театр, развалины великолепного «Дворца на рифе», амфитеатр царя Ирода (Ицтадион), участки городских улиц римского и византийского периодов, комплекс помещений общественной бани византийского периода с великолепной отделкой, большой искусственный порт эллинской эпохи и укрепленный город-порт арабского периода, руины храмового комплекса, в котором смешались постройки римского, византийского, арабского периодов и эпохи крестоносцев.

Интересны также Площадь статуй римского периода, развалины синагоги византийского периода, остатки римской крепостной стены, ипподром (II век н. э.) и фрагменты акведуков.