Найти в Дзене
Отражение

Вопрос бороды в колониях Татарстана

По официальным данным в Татарстане на сегодняшний день около 16 000 человек отбывают наказание в исправительных колониях. 7-8% из них – мусульмане. Пророк Мухаммад (Да благословит его Аллах и приветствует) призывал верующих мусульман не быть похожими на язычников. Поэтому мусульманам следует брить усы и отпускать бороду. Содержащиеся же в заключении мусульмане сталкиваются с ситуацией запрета на ношение бороды. Это подтвердила на встрече с омбудсменом Расческова, отметив при этом причину, по которой верующих заставляют чуть ли не насильно удалять растительность на лице – отсутствие внутреннего распоряжения на этот счет. «Во внутренних инструкциях колоний  не указано, какая должна быть борода, а только написано „аккуратно постриженная“». Она тем не менее уточняет, что трехдневная щетина уже запрещена. «Вроде мелочь, но много было выяснений по этому вопросу», – отметила глава ОНК. Член ОНК  в Татарстане Герман Алёткин подтвердил, что нигде не прописано, какая должна быть борода по длине

По официальным данным в Татарстане на сегодняшний день около 16 000 человек отбывают наказание в исправительных колониях. 7-8% из них – мусульмане. Пророк Мухаммад (Да благословит его Аллах и приветствует) призывал верующих мусульман не быть похожими на язычников. Поэтому мусульманам следует брить усы и отпускать бороду. Содержащиеся же в заключении мусульмане сталкиваются с ситуацией запрета на ношение бороды. Это подтвердила на встрече с омбудсменом Расческова, отметив при этом причину, по которой верующих заставляют чуть ли не насильно удалять растительность на лице – отсутствие внутреннего распоряжения на этот счет.

«Во внутренних инструкциях колоний  не указано, какая должна быть борода, а только написано „аккуратно постриженная“». Она тем не менее уточняет, что трехдневная щетина уже запрещена. «Вроде мелочь, но много было выяснений по этому вопросу», – отметила глава ОНК.

Член ОНК  в Татарстане Герман Алёткин подтвердил, что нигде не прописано, какая должна быть борода по длине. «По правилам внутреннего распорядка осужденный или арестованный должен ходить в аккуратном виде. То есть, если он начинает отпускать бороду, то это уже неаккуратный вид» – комментирует он. Советник начальника УФСИН по Татарстану Рафаэль Давлеев согласился с правозащитниками о необходимости регламентации этого вопроса.

Герман Алёткин сообщил в беседе, что происходит много случаев насильной стрижки бороды: «…просто прижимают и насильно ему (осужденному) бороду стригут».  С точки зрения УФСИН это не является нарушением прав человека, поскольку в местах заключения работают инструкции, обязательные и одинаковые для всех. Статистики в отношении насильной стрижки бороды тоже нет, потому что мусульмане не подают жалобу, не рассказывают об этом. Бороду нередко используют в качестве метода преследования, притеснения, рассказал наш собеседник. В этих случаях отсутствие жалоб со стороны мусульман естественно – кто же захочет оказаться в ШИЗО (отделение исправительного учреждения, где расположены камеры для нарушителей режима содержания)?

Любопытно, что есть взаимосвязь бороды и фотографии в деле заключенного. Если на карточке человек был без растительности и вдруг начинает отпускать бороду, то это является нарушением правил внутреннего распорядка. То есть, появление бороды считается изменением внешности, а это запрещено инструкциями.

Нигде не прописано, какого же размера должна быть борода. Хотя информация об этом существует. Так, например, исламский богослов и проповедник Шамиль Аляутдинов в своей статье «Ношение бороды» приводит хадисы о том, какого размера борода мусульман считается лучшей:

  • однажды второй праведный халиф ‘Умар увидел человека с длинной и неухоженной бородой. Он приказал подарить ему новую одежду и подстричь бороду на длину сжатого кулака (Наибольшая часть авторитетных ученых считает, что сунной в длине отпускаемой бороды является размер сжатого кулака. См., например: Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух [Исламское право и его аргументы]. В 11 т. Дамаск: аль-Фикр, 1997. Т. 4. С. 2659.).
  • Затем сказал: «Иди и поступай как тебе заблагорассудится!» И, обращаясь ко всем, воскликнул: «Некоторые из вас совсем не смотрят за собой и ходят как дикари!» (См.: Мар‘и ‘А. Аль-бидая фи фикх ас-сунна. С. 128.).