Сначала Европу и Америку, а потом и Россию захлестнуло новое популярное движение так называемых «феминисток третьей волны». Я, как человек гуманистических взглядов, как либерал и как журналист, не мог остаться в стороне и не обратить внимание на этот странный и даже пугающий феномен. Почему странный и пугающий? Это и станет главным нашим вопросом. Держите его в голове.
- Автор Артем Саушкин
- Иллюстрации Александра Белоконя
Но перед тем, как анализировать современный феминизм, давайте обратимся к истории.
Сам факт борьбы женщин за свои права не нов, он появился не вчера и даже не год назад. История протестов против привилегированности мужчин насчитывает более ста лет и началась на рубеже XIX и XX веков, в основном, в Великобритании и США.
Тогда девушек называли «Суфражистками», а само слово происходит из французского языка и означает «Избирательное право».
Основной задачей движения в те времена было добиться, как не сложно догадаться, права выбирать и быть выбранной. Побочно решались проблемы с дискриминацией женщин в экономической и политической жизни.
Протесты выражались мирно, как завещал нам дедушка Ганди: девушки устраивали демонстрации, садились на рельсы, приковывали себя к воротам. И они добились своего. Во всех развитых странах женщин наделили правом голосовать в первой половине XX века, а отголоски этого движения мы можем наблюдать до сих пор, например, в Саудовской Аравии, где женщинам разрешили голосовать в 2011 году. Вообще, арабский мир – особая тема для разговора, поэтому пока не будем заострять на нем внимание.
Затем, после суфражисток, в 50-60-х годах XX века была захлебнувшаяся вторая волна, которая, впрочем, имела свой успех на рынке труда, выровняв его. Однако мы уже видим тревожные звоночки в виде пока ещё неловких попыток изменить язык и религию (которые, кстати говоря, являются характерными элементами любой цивилизации) в пользу женщин. Ну и реакцией на неудачу второй волны возникла третья.
***
Итак, резюмируя небольшой экскурс в историю, можем с точностью сказать, что женщины боролись за свои естественные права и добились своего мирными (я хочу это подчеркнуть) методами. Позже женщины стали предпринимать попытки «перетянуть на себя одеяло».
Я суфражисток очень уважаю, они внесли свет в тьму мракобесия и самоуверенности мужчин в своей исключительности. Никогда, ни при каких обстоятельствах и ни в коем случае нельзя относится к человеку как к вещи. Я нахожусь в здравом уме и прекрасно понимаю, что на биологическом уровне мужчина и женщина не равны, что мы несколько различаемся строением тела и даже гормоны выделяются у нас разные, но это не даёт никакого права одним диктовать другим, что делать и как с этим жить.
Но вернёмся к феминисткам второй и третьей волн. Прекрасная идея, отличные способы реализации, успех – вот, что отличало первых борцов за права женщин. Однако что же мы имеем сейчас? Ух, не хочу делать за вас выводы, но мне не терпится приоткрыть завесу современного «феминизма».
- Во-первых, забудьте про равноправие. За это боролись суфражистки. Современные активистки борются только за права женщин, при этом предлагая лишить определённых прав мужчин.
- Во-вторых, методы феминисток стали более жесткими и реакционными: от призывов к оскорблению мужчин в общественных местах и обидных кричалок на митингах до целых памфлетов, в которых мужчины оказываются виновными во всех бедах женщин, из чего во всё в тех же памфлетах делается вывод о необходимости физически уничтожить носителей ху-хромосом. Хорошо, что дело не доходит до кровавых расправ. Пока.
Так за что же борются феминистки третьей волны? За весь мир говорить не буду, просто не смогу. Земля – планета большая, на которой уживаются тысячи различных культур и десятки невероятно сложных и разных цивилизаций, поэтому буду держать ответ лишь за нашу «Великую и Необъятную».
Вот, что у нас есть сейчас: женщины имеют ключевые посты в руководстве стран. В пример приведу Валентину Матвиенко, которая является спикером Совета Федерации и Эльвиру Набиуллину, главу Центробанка, о которой, кстати, говорят очень много лестного: она один из лучших экономистов в мире. И я верю этим словам. Женщины в России (в отличии от некоторых арабских стран) спокойно могут водить автомобиль. За женщиной стоит выбор, делать ли аборт, а сама процедура даже включена в медицинский полис. Женщин можно встретить за штурвалом воздушного судна и судна морского, они служат в армии и даже в спецназе, работают спецкорами в зонах боевых действий. Кстати, многие феминистки говорят о «стеклянных потолках» на рабочих местах или при приёме на работу, обвиняя во всём сексизм. Но это в корне не верно. Здесь, скорее, виноват капитализм и самодурство руководителей.
В «стеклянных потолках» виноват капитализм и самодурство руководителей.
Согласно законам нашего государства, женщине при беременности положен декретный оплачиваемый отпуск. Многие работодатели не готовы брать на себя этот груз и поэтому им выгоднее взять на работу мужчину, однако так поступают только недобросовестные люди. В большинстве своём, женщины вполне успешно устраиваются и строят карьеру.
Я не говорю, что в нашем обществе нет серьёзных проблем. В России по-прежнему наблюдается тревожно высокий уровень домашнего насилия. По данным «Российской газеты», ежегодно 12-14 тысяч женщин гибнет от рук мужей, а 40 процентов всех тяжких преступлений совершаются в семьях.
При этом каждый день 36 тысяч россиянок терпят побои, но только представьте, сколько ещё женщин не обращаются за помощью в правоохранительные органы по разным причинам! Эта проблема реальна и злободневна, и аргумент старшего поколения «бьёт, значит любит» не работает. Но тут опять-таки виноваты не все мужчины земного шара и треклятый «патриархат». Так могут говорить только люди с низким уровнем политической и правовой культуры.
Истинная проблема находится в нашем законодательстве. У нас нет отдельного законопроекта о домашнем насилии, хотя попытки внести его на рассмотрение были. И по факту, сейчас законодательство работает таким образом, что наказать преступника можно только после убийства или серьёзной травмы. Поэтому я крайне советую нашим депутатам ещё раз обратить внимание на эту серьёзную проблему, вместо того, чтобы принимать идиотские законы о хентае.
Теперь, наконец, пора сказать, где же я вижу сходства современного феминизма с сектой и уже подвести итог всего мной написанного. Возьму в пример признаки секты, перечисленные в большой энциклопедии «Терра».
Давайте рассмотрим эти сходства под нашим импровизированным микроскопом и разберём по существу.
Первое: отсутствие разномыслия и критического мышления. Пожалуй, этот пункт проще всего доказать. Обратите внимание на сообщества феминисток в социальных сетях. Они свободны от мужчин, то есть в группах не допускаются посты со страниц мужчин, даже если они поддерживают движение. К тому же, в интернете найдётся множество примеров, когда за отклонение от линии партии в комментариях банили женщин, обвиняя их в инакомыслии и нарекая мужскими «подстилками». Посмотрите видео nixelpixel, там с первых секунд всё понятно. Автор сама заявляет, что не потерпит в обсуждении под своими видео каких-либо иных реплик, кроме как в поддержку её деятельности, но при этом оперирует термином «дискуссия», что само по себе предполагает высказывания иных точек зрения. Невольно вспоминается Оруэлл с его «1984».
Второе: внутренняя непрозрачность структуры и идеологии. Как таковой, оформленной идеологии феминисток не существует, а структура туманна и имеет множество противоречащих друг другу идей, которые каким-то немыслимым образом объединились под одним началом.
Третье: навязчивая пропаганда для привлечения новых членов. Вспомните все эти акции в социальных сетях, эту истерию в международных СМИ о том, что что-то там феминисткам не понравилось. Обратите внимание на призывы «адептов» к тому, чтобы разрекламировать движение как можно большему количеству женщин, под красивой идеей объединить и защитить их от потенциального мужского насилия. Чем не пропаганда и не реклама?
Четвертое: контроль над личностью (промывание мозгов) (изоляция адептов от внешнего мира, запрет на свидания с семьёй, чтение книг, газет, просмотр телевизора, прослушивание радио);
Лидеры фем-сообщества обладают целым скопом псевдо-научных терминов, которые искажают восприятие окружающего мира. Они настраивают своих слушательниц против отцов и братьев, ведь они вполне, по мнению лидеров феминисток, могут оказаться насильниками. К тому же, часто можно увидеть, как в тех же сообществах хают очередной продукт массовой культуры и призывают бороться с ним всеми способами.
Пятое: психологическое насилие. Сразу скажу: я не психолог и не совсем компетентен в этом вопросе, однако я считаю, что постоянное капание на мозги женщинам о том, что их родственники – потенциальные преступники, что общество настроено против них (хотя это даже не близко к правде) - и есть психологическое насилие.
Шестое: объявление внешнего мира злом. Очень старый приём – игра на контрасте: Вот там, за пределами твоей комнаты/нашего сообщества/твоей страницы, там ужасный, тёмный, злой на тебя мир, который сделает только больно. Но здесь, у нас, ты найдёшь защиту и тепло, заботу и понимание.
Ну и, наконец, десятое: использование рядовых членов для совершения преступлений (массовые самоубийства, террористические акты). Хорошо, что здесь есть уточнение характера преступлений, поэтому я не буду относить его к радикальному феминизму в полной мере. Однако вы самостоятельно сможете ознакомиться с деятельностью ярой феминистки Татьяны Болотиной, которая не гнушается переступать закон и тянуть за собой своих соратниц.
В завершении хочу сказать всего лишь пару слов. Я верю в то, что сейчас есть феминистки, которые осознают всю тяжесть реальных проблем женщин в России и мире, которые действительно стараются их решить и адекватно воспринимают реальность. И я хочу пожелать им успехов в их деятельности и попросить не обращать внимания на неадекватов, городских и не только сумасшедших, которые сделали из феминизма секту.