Тезис о непредсказуемости божества логично вытекает из простого анализа святого евангелия. Вот представьте, что я галилеянин из десятиградья и набрёл на проповедь бродячего равви где-нибудь в окрестностях Капернаума. А он мне и говорит что-то типа род лукавый и развращённый или порождение ехидново, или маловер и пр. Допустим, что я не в духе и посылаю его в пень, не оценив такого отношения. Как поступит в этом случае Христос?
а) Скажет, взглянув на небо - прости ему, отче, ибо не ведает что творит.
b) Проклянёт как неплодную смоковницу.
c) Скажет, что я ищу человеческого а не божьего.
d) Скажет, что грех мой не простится ни сем веке ни в будущем ибо я не его похулил а духа который в нём.
e) Изгонит из меня беса.
f) Промолчит.
g) Ответит мне: скажи что худо я говорю, а если не говорю худа, зачем перечишь мне? Ведь не мне ты перечишь, а отцу, который послал меня!
h) Покачает головой - Далёк ты от царствия божьего.
I) Улыбнётся - Близок ты от царствия божия, ибо не тепл, а горяч...
J) Продолжит со мной ругаться - раб нерадивый, истинно, истинно говорю тебе пойдёшь в тюрьму и не выйдешь, пока не отдашь последнего кодранта.
Ну и т.д. Вариантов ответа тысяча. Всё, чтобы приобрести человека.