Наш Создатель повелел нам готовиться к вечной жизни на Том Свете. Если кто-то спросит: «Как нужно готовиться ?», то ответ такой: «Изучать и соблюдать Законы Создателя с искренностью в сердце». Все просто: чем больше мусульманин старается изучать и соблюдать шари‘ат искренне ради Всевышнего, тем больше вознаграждения его ждет в вечной жизни. Это простая и понятная истина, о которой говорили все Пророки. Так почему же большинство верующих не следуют ей?! Почему продолжают беспечно проводить свое время?! Почему многие не уделяют должного внимания религиозному образованию или, получив знания, не поступают в соответствии с ними?! А ведь есть и такие, которые знают, какие дела одобрены в шари’ате, и делают их, но не получат за это вознаграждения из-за лицемерия, поселившегося в их сердцах. Как сказал один благочестивый ученый: «Как мало среди людей знающих, а среди знающих — соблюдающих, а среди соблюдающих — искренних».
Вот три составляющих успеха для верующего: ЗНАНИЯ, СОБЛЮДЕНИЕ, ИСКРЕННОСТЬ
Знания — основа успеха
Без достоверных знаний нет спасения. Без знаний человек в опасности, ведь он подобен слепцу, который не ведает, куда идет. Знания защищают человека от неверия и грехов. И шайтану намного сложнее обмануть знающего человека. Существуют минимальные необходимые знания, которые обязан получить каждый мусульманин. Пророк Мухаммад сказал об этом означающее:
«Получить [минимальные религиозные] знания — обязанность каждого мусульманина».
Минимальные религиозные знания включают в себя знания о Создателе, о Пророках, об обязательных ритуалах, знания о том, что разрешено и запрещено и т.д. Если человек не получил эти обязательные знания, то это грех. После получения минимальных знаний лучше не останавливаться, а продолжать изучать Ислам и самосовершенствоваться. Тем более получение религиозных знаний — это одно из самых приоритетных дел, за которое Создатель обещал огромное вознаграждение.
Как сказал один благочестивый ученый: «Признак успешности человека — в его стремлении к религиозным знаниям».
Имам Ат-Тирмизий передал хадис Пророка Мухаммада означающее:
«Кто стремится идти по Истинному пути, стараясь получить больше знаний, тому Аллаh облегчает путь в Рай».
Пророк Мухаммад говорил означающее:
«Пусть верующий не пресытится, слушая благое (уроки, полезные советы), и так — до конца своей жизни, пока не окажется в Раю».
Соблюдение
Недостаточно только знать Законы Бога, необходимо жить этими знаниями — применять их на практике. Лучшие из мусульман, получая знания, сразу следуют им. Существует обязательное соблюдение — фард, например, пять намазов в сутки, пост в месяц Рамадан и так далее. Кроме обязательных ритуалов у верующего есть определенные обязанности в отношениях с людьми, в имущественных вопросах и так далее. Эти и другие обязанности мусульманин должен выполнять беспрекословно. А также в интересах верующего как можно больше и лучше делать то, что одобрено в религии, чтобы достичь высокой степени благочестия. Он может совершать намазы-сунну, держать пост-сунну, читать Кур’ан, зикр, ду‘а, помогать бедным, посещать больных и так далее. Помимо этого мусульманину следует совершенствовать свою культуру, стремясь к высокой нравственности и следуя примеру лучшего человека в мире — Пророка Мухаммада.
Искренность
Искренность — это совершение благих дел исключительно ради Аллаhа. В искренности — секрет успеха, ведь без нее верующий не получит вознаграждения за добрые дела. Например, если мусульманин читает Кур’ан ради того, чтобы люди похвалили его или смотрели на него с уважением, то ему не будет вознаграждения за чтение Священного Писания. Более того, ему будет записан большой грех — лицемерие.
Неискренность (лицемерие) — это одна из болезней сердца. Лицемер стремится делать все напоказ или рассказывает о своих благодеяниях, чтобы люди оценили его старания, похвалили, чтобы говорили, какой он хороший человек. Даже если в сердце человека при совершении доброго дела возникает одновременно два намерения: ради Аллаhа и ради похвалы людей, тогда его тоже не ждет никакого вознаграждения и записывается грех. Поэтому Пророки, святые, ученые неустанно призывали к искренности.
Посланник Аллаhа говорил означающее:
«Воистину, вознаграждение за благие дела зависит от намерения, и каждому воздастся соответственно его намерению».
Поэтому наряду со знаниями и соблюдением важна искренность. Каждый верующий должен контролировать свое сердце: как наедине, так и на людях. Примеры лицемерия: когда кто-то наедине выполняет только обязательный Намаз, а если вокруг есть люди, то старается выполнять еще и сунны до и после фард-намаза. Или когда кто-то, оставаясь один, в спешке выполняет Намазы, соблюдая только обязательные рукны, а среди людей делает их старательно, размеренно, долго читает аяты, совершая все действия спокойно и смиренно. Или когда кто-то дает милостыню, проводит ифтары, выплачивает закят, посещает больных или даже отправляется в Хадж с целью возвыситься в глазах людей. Если кто-то из вас так поступает, то спросите себя: «Зачем я это делаю?! Неужели все, чего я хочу — это лишь заслужить похвалу или добиться уважения окружающих?! Ведь люди вокруг меня — такие же созданные, как и я! Они не создают ничего: ни пользы, ни вреда. Они не могут мне дать ничего, кроме того, что предопределил Аллаh!»
Помните, что все начинается с сердца. Важно постоянно напоминать себе и близким об искренности, так как наши сердца переменчивы, а лицемерие такой коварный грех, который может появляться быстро и незаметно. Бывает, что человек делает добрые дела исключительно ради Бога, но в какой-то момент сам не замечает, как лицемерие пронзает его сердце, словно тонкая стрела.
Неискренность не проходит сама по себе — для этого важно усердно трудиться, постоянно контролируя свои помыслы. Люди, достигшие степени святости, говорили, что лицемерие — это последний грех, от которого они избавились, прежде чем стать святыми.
Чтобы освободиться от лицемерия, ученые дали такой совет: всем сердцем осознайте, что никто, кроме Аллаhа, не может создать для вас ни пользы, ни вреда, и постоянно держите это чувство в сердце.
Дорогие мусульмане, вот история, которую передал имам Муслим от Сулеймана ибн Ясара. Однажды Натиль ибн Кайс Аль-Хузамий попросил Абу hурайру: «О, шейх! Расскажи нам какой-нибудь хадис Пророка Мухаммада». Абу hурайра сказал: «Я слышал, как Пророк Мухаммад говорил означающее:
В Судный День приведут человека, который научился религиозным знаниям и учил других людей этому, а также читал Священный Кур’ан. Ему покажут блага, дарованные ему в бренном мире, и он узнает их. Его спросят: «Что ты сделал с этим?» Он ответит «Я учился религиозным знаниям и учил этому людей, а также я читал Священный Кур’ан ради Бога». Ему скажут: «Ты лжешь! Ведь ты учился религиозным знаниям, чтобы о тебе сказали: «Вот это учёный!», а Кур’ан ты читал, чтобы люди говорили о тебе: «Вот это чтец!», и так и было». Затем по приказу его поволокут лицом вниз и бросят в адский огонь.
А также приведут человека, которому Аллаh даровал много милости, дав ему разные богатства. Ему покажут блага, дарованные ему в бренном мире, и он узнает их. Его спросят: «Как ты поступил с этими благами?» Он ответит: «Не было такой благотворительной цели, одобренной Всевышним, на которую бы я ни расходовал свои средства ради Бога!» Ему скажут: «Ты лжешь! Ведь ты делал это, чтобы люди говорили о тебе: “Какой он щедрый!», и так и было». Затем по приказу его поволокут лицом вниз и бросят в адский огонь».
Воистину, Аллаh знает все наши дела и знает, что в сердце каждого! О, Аллаh! Даруй нам полезные знания и глубокое понимание и дай нам действовать в соответствии с этим. Мы просим Аллаhа очистить наши сердца от неискренности и лицемерия. Огради нас от лени, искушений шайтана, мирских соблазнов и всего, что мешает нам достичь истинного успеха.