Не каждая мумия египетская и не всем мумиям по пять тысяч лет. И если у египтян мумифицирование было частью подготовки усопшего к дальнейшей загробной жизни, то что двигало людьми, которые делали из родственников живых мертвецов, лично мне непонятно. Как наличие хорошо сохранившегося трупа может облегчить страдания от утраты?
Предвидя параллели с Советским Мавзолеем, надо отметить, что это несколько другой случай, ближе как раз к египетскому. Во-первых, Ленин обязан был оправдывать лозунг — Ленин жил! Ленин Жив! Ленин будет жить! Во-вторых, рядом стоял институт мозга, где исследовали гениальные извилины вождя. А вдруг оказалось бы, что гений Ленина находился в правой пятке? Что бы делали ученые, если бы вождя похоронили, как положено? Все! Без шансов! Пятка разложилась, гений утерян. А так можно хоть сейчас пойти почесать.
В Италии, на Сицилии, недалеко от Палермо есть монастырь капуцинов, под которым в Средние века монахи начали друг друга хоронить. Как уж они там плодились без женщин, одному богу известно, но кладбище все росло и росло, а монахи все не заканчивались и не заканчивались.
Сначала обустроили погребальный зал под монастырем, потом начали рыть галереи. Дело приняло массовый оборот, когда туда захотели хорониться местные покровители благотворители монастыря, а потом уже и каждый знатный человек в округе.
Массовая страсть умерших к подвалам монастыря обуславливалась не только святостью места, но и редким микроклиматом галерей из-за состава почвы. Трупы, помещенные туда, не разлагались, а очень даже аккуратно мумифицировались, чем приводили богачей и знать в восторг.
Это же почти искусственная святость и богопомазание. Вы же помните, что нетленные останки считаются святыми в христианстве? если забыли вспомните очереди ко всяческим костям.
Короче, укладывались туда все, кто мог заплатить. А те, кто только готовился, ходили и проверяли, как работает мумификация. Чтобы каждый раз не откапывать гробы во время экскурсии, трупы перестали класть в землю, а складывали в более доступных местах. Кого сажали к стенке, кто висел на стене. Самые обеспеченные , конечно, отдыхали в личных кельях и выемках.
Не очень понятно зачем христианину нужна такая сохранность своего трупа после смерти? На что расчет? Долежать до второго пришествия? Если Христос обещал оживить всех праведников, так он и из давно, разлетевшихся по миру, молекулярных остатков обычного кладбища это сделает. Бог всё-таки. Ему без разницы сохранность твоего тела. А вот если ты рассчитывал на воскрешение посредством восстановления по ДНК, то тут другое дело. Но об этом в другой раз.
Вакханалия продолжалась до двадцатых годов прошлого века. Хитрые итальянцы обходили любые запреты, которые пытались ввести власти.
Последним выставочным экземпляром стала девочка Розалия Ломбардо, умершая от воспаления легких, в возрасте одного года. Сильно горевавший отец не ограничился антибактериальными свойствами местного микроклимата, а для пущей сохранности еще и забальзамировал тело ребенка.
Местный доктор Альфредо Салафия совершил операцию по собственному рецепту, настолько искусно, что тело до начала 2000-х годов выглядело как живое. На научном языке это означает — не теряло влагу.
Толпы обычных зевак ходили смотреть на живой труп в большем количестве, чем наши партийные работники на Ленина. Вдобавок вокруг саркофага все время ходили и облизывались врачи. Противный Салафия умер и никому не оставил рецепта приготовления мумии без мумифицирования. Тело не высушивали и удаляли внутренности, как, например, у того же Ленина.
Такое внимание начало раздражать экспонат и тело начало подмигивать посетителям.
Это еще больше раззадорило ученых и если бы в 2009 случайно не нашли дневник Салафии, где был описан состав раствора, они, наверное, раздербанили бы тело на кусочки.
Записки показали, что хитрый доктор заменил кровь трупа на свой состав, который и предотвратил разложение. Формалин и спирт быстро законсервировали ткани, глицерин стал задерживать влагу, соли цинка придали твердость, а противогрибковые смеси защищали от других вредителей.
В Америке провели эксперименты с описанными ингредиентами, добились впечатляющих результатов и все вроде бы успокоилось.
Подмигивание признали преломлением света стеклом саркофага.
Лично меня больше интересует, сама традиция и нестерпимое желание сохранять свое тело после смерти. Откуда она могла возникнуть?
Например, закапывание — это логичная защита от древних каннибалов или диких животных. А вот любовь к нетленным останкам можно отнести разве что к карго-культу, увиденному у кого-то, кто сохранял, а потом оживлял свои тела. Типа капсул для анабиоза, наверное.
Вот индусам, например, успели объяснить, что к чему. Они спокойно сжигают своих родственников. Даже иногда с песнями и плясками. Христианам, ну и другим, не успели, вот они и пляшут вокруг мумий, что в принципе прикольно, но выглядит, конечно, по-дурацки.
Вполне может быть, что я переоцениваю информированность индусов, и они тоже чему то подражают. Например, телепортации, когда развеиваю пепл над Гангом.
Пойду спрошу у домашнего ануннака, какие у него мысли на этот счет!
Лайки, лайки, лайки. Весна на дворе — не жмотьтесь. Подписка, как всегда, по желанию