‘Иса (Иисус) — один из пяти величайших Пророков. Он принес своему народу новый Закон от Всевышнего (Шари’ат) и, как и все Пророки, призывал к поклонению Единому Богу и соблюдению истинной религии, т.е. к Исламу. Пророк Мухаммад сказал2: «Все Пророки — братья: у них одна религия [- Ислам], а матери [то есть Шари’аты] разные». Пророк Мухаммад сравнил Пророков с родными братьями, у которых отец один, а матери разные. Имеется в виду, что все Пророки — братья по вере: Религия у всех одна, а Шари’аты в разные времена отличались. В этом же хадисе [в передаче имама Муслима и других теологов] Пророк Мухаммад сказал: «И не было между мной и ‘Исой Пророков». Из этого хадиса ясно, что до Пророка Мухаммада Пророчество получил ‘Иса, и не было между ними других Пророков.
Обычно человека называют по отчеству, то есть прибавляют к имени имя отца. Но Пророка ‘Ису называют «‘Иса ибн Марьям» — «Иисус сын Марии», прибавляя к его имени имя его матери — святой Марии, поскольку он был рожден чудесным образом: мать ‘Исы по Воле Аплаhа родила его без участия мужчины. А также ‘Ису называют «Масих». Одни ученые сказали, что его так называли, так как он много путешествовал3 по земле, распространяя Ислам, а другие сказали, что это имя связано с чудом Пророка ‘Исы, когда он, по Воле Аллаhа, одним прикосновением руки4 оживлял мертвых, исцелял слепых и прокаженных как доказательство того, что он — Посланник Аллаhа.
Пророк ‘Иса (Иисус) получил первое Откровение в возрасте 30 лет. Призывая к Исламу, он путешествовал по разным городам, и всюду его сопровождали толпы людей. ‘Иса говорил: «Поклоняйтесь Аллаhу — Единому Богу, не приписывайте Ему соучастника и верьте, что я — Посланник Аллаhа». Двенадцать ближайших учеников Пророка ‘Исы стали называть «аль-хауарийюн»5 (сподвижники, некоторые называют их «апостолами»). Они поддерживали Пророка ‘Ису, помогали ему, искренне любили и слушали его.
Неверующие, видя, как люди следуют за Пророком ‘Исой, испугались за свою власть и задумали убить его. Но Аллаh дал знать об этом Пророку ‘Исе, и тогда он собрал 12 своих учеников и сообщил им о замысле неверующих. А также он сказал им, что кто-то из них отступит от Ислама. И ещё он трижды спросил, есть ли среди них тот, кто примет его образ и, погибнув, будет его другом в Раю. И трижды самый младший ученик Пророка ‘Исы ответил: «Я!» Этот ученик, по Воле Аллаhа, принял образ ‘Исы, и был казнен неверующими, которые подумали, что убили ‘Ису. А Пророк ‘Иса был вознесен на Второе Небо через проем в крыше дома.
Существует и другая версия этой истории. Она довольно известна, но не имеет подтверждения в достоверных источниках.
Один неверующий решил за деньги показать врагам ‘Исы место, где он собирается со своими учениками, чтобы они схватили его. Но, когда они вошли в дом, Аллаh, чтобы наказать нечестивца, сделал его похожим на ‘Ису. И неверующие схватили и казнили его, приняв за Пророка ‘Ису. Но достоверной является история об ученике Пророка ‘Исы.
Подтверждение того, что Пророк ‘Иса (Иисус) не был убит и не был распят, а вместо него казнили другого, есть в Священном Кур’ане (сура 4 «Ан-Ниса», аяты 157-158) означающее:
«Неверующие сказали: «Воистину, мы убили Масиха ‘Ису ибн Марьям — Посланника Аллаhа», но [на самом деле] они не убили его и не распяли, а это только показалось им [- они казнили другого человека, думая, что это ‘Иса]. И, воистину, те, которые спорили между собой [убит ‘Иса или другой] — они сами пребывают в сомнении насчет этого. И нет у них знания об этом, а они только следуют за своими предположениями. [В действительности же] Аллаh поднял его [на Второе Небо], и, воистину, Аллаh — Аль-‘Азиз и Аль-Хаким».
Имам Аль-Куртубий сказал, что Пророк ‘Иса был вознесен на Небо живым, не во сне, а наяву. Имам Аль-Бухарий передал, что есть разные мнения ученых о возрасте Пророка ‘Исы, когда он был поднят на Небо: одни сказали, что ему было тогда 33 года, а другие сказали — 120 лет.
Возвращение Пророка Иисуса на землю
Одним из признаков приближения Конца Света будет возвращение Пророка Иисуса на землю. Он придет и подтвердит посланническую миссию последнего Пророка и Посланника — Мухаммада и будет призывать людей к соблюдению Шари’ата Пророка Мухаммада.
В многочисленных достоверных религиозных текстах передано, что до прихода Пророка ‘Исы появится святой по имени Мухаммад ибн ‘Абдуллаh, который возглавит мусульман. А затем в назначенный час со Второго Неба спустится Пророк ‘Иса опираясь на крылья двух Ангелов. Это произойдет в восточной части Дамаска, у «белого минарета»6. В то время, когда Пророк Мухаммад говорил об этом, этого сооружения еще не было, а в наше время оно уже существует.
Посланник Аллаhа также передал описание Пророка ‘Исы. Он говорил, что Пророк ‘Иса среднего роста и крепкого телосложения. О цвете кожи Пророка ‘Исы в некоторых хадисах сказано, что его кожа смуглая, а в других — белая с румянцем. Ученые сказали7, что эти версии можно объединить в одну: кожа Пророка ‘Исы слегка смуглая с румянцем. И Пророк Мухаммад говорил, что это самая красивая смуглота, которую он видел. А также в хадисах передано, что у Пророка ‘Исы очень красивые волосы — прямые, длиннее мочки уха (а также сказано, что его волосы касаются плеч), они блестящие, и кажется, что по ним, словно жемчужины, стекают капли воды, несмотря на то, что влага к ним не прикасалась. И Пророк Мухаммад сказал, что из таких волос волосы ‘Исы — самые прекрасные. И сказано, что когда Пророк ‘Иса спустится на землю, его одеждой будут два куска ткани светло-желтого цвета.
Пророк ‘Иса встретится с Аль-Маhдий — это произойдет на территории Шама во время Намаза Субх, когда мусульмане соберутся на коллективный Намаз. Когда имам Аль-Маhдий увидит Пророка ‘Ису, то предложит ему стать имамом в Намазе, но ‘Иса откажется (в знак того, что уже действует Шари’ат последнего Пророка — Мухаммада) и будет следовать за Аль-Маhдий, а в последующих Намазах имамом будет Пророк ‘Иса. И когда закончится Намаз, Пророк ‘Иса скажет открыть врата, и верующие откроют их, и там будет стоять Даджаль8 с 70000 неверующих — все они будут вооружены и готовы к сражению с Пророком ‘Исой. Но когда Даджаль увидит Пророка ‘Ису, то поймёт, что его конец близок, и попытается убежать от ‘Исы. Но Пророк ‘Иса настигнет его в селении «Баб Аль-Люд» (в восточной части Палестины) и убьет его. А затем смерть постигнет и всех остальных неверующих, которые последовали за Даджалем. И никто из них не сможет скрыться — в хадисе сказано, что не будет ни камня, ни дерева, ни стены, ни животного, которые бы не говорили, что за ними прячется неверующий, за исключением деревьев «гаркад»9.
Во время правления Пророка ‘Исы на земле будет торжествовать справедливость. В многочисленных хадисах передано о том, что когда Пророк ‘Иса спустится на землю, то он покажет людям, что он не призывал поклоняться кому-либо помимо Бога и употреблять свинину. И тогда многие неверующие примут Ислам и последуют за ним, признав закон последнего Пророка — Пророка Мухаммада. И далее в хадисах сказано, что абсолютно все люди будут исповедовать Единобожие и поклоняться Единому Богу, и не останется никаких других религий и течений. Далее сказано, что на земле в то время не будет бедности, и даже не найдется того, кто взял бы милостыню (садака) или закят. Будет такой баракят, что даже грозди винограда или одного граната хватит, чтобы насытилась группа людей.
Растения будут пышно цвести, как во времена Пророка Адама — земля покажет всю свою красоту и раскроет богатства. Но мало кто будет интересоваться богатствами, ведь люди будут осознавать близость Конца Света и будут много поклоняться Создателю. Для примера сказано, что даже молодым верблюдицам, которые считались у арабов самым ценным имуществом, никто не будет уделять особого внимания, охранять их и бояться, что их кто-то заберет. Не будет у верующих ни малейшего желания тратить свое драгоценное время на земные блага, а все усилия они направят на то, чтобы успеть заработать вознаграждение для вечной жизни.
Также в хадисах передано, что в то время на земле будет мир и покой: люди не будут враждовать друг с другом, не будет между ними зависти и ненависти, и даже животные не будут нападать друг на друга. В хадисах, переданных разными теологами, сказано: <«…> львы будут находиться рядом с верблюдами, тигры с коровами, волки с овцами, а дети будут играть со змеями, и змеи не причинят им вреда», в других текстах сказано: «<…> младенец положит свою руку в пасть змеи, и она не причинит ему вреда, лев будет убегать от маленькой девочки, а волки будут сопровождать овец и охранять их, как собаки».
Пророк ‘Иса проживет на земле 40 лет. Он совершит Хадж и ‘Умру и посетит могилу Пророка Мухаммада. Сам Посланник Аллаhа говорил, что ‘Иса придет к нему и поприветствует его, и он ответит на его приветствие.
Когда Пророк ‘Иса умрет, мусульмане совершат для него Намаз Джиназа и похоронят его в Медине, рядом с могилой Пророка Мухаммада. И сейчас рядом с могилой Пророка Мухаммада оставлено место для Пророка ‘Исы.
_______________________________________________________________________
1 этот хадис от Анаса ибн Малика передали имамы Аль-Бухарий, Муслим и другие
2 подобный текст хадиса передали разные теологи, в том числе имамы Аль-Бухарий, Муслим, Аль-Хаким
3 в этом случае «Масих» имеет общий корень со словом «саха» — «путешествовать»
4 в этом случае «Масих» имеет общий корень со словом «масаха» — «протирать»
5 о них сказано в аяте 52 суры «Али ‘Имран»
6 словом «минарет» в арабском языке называют не только минареты мечетей, но и вышки, маяки и т.п.
7 это мнение приводится в книге имама Ибн Хаджара «Фатхуль-бари»
8 Даджаль — это неверующий человек, который будет утверждать, что он бог. Его появление также является одним из признаков Конца Света.
9 оно известно как «дерево неверующих»
10 Имам Ат-Тирмизий передал, что в Торе было приведено описание Пророка Мухаммада и было сказано, что Пророка ‘Ису похоронят рядом с ним
