Одним из самых таинственных и загадочных мест Краснодарского края является Шапсугская аномальная зона вблизи станицы Шапсугской Абинского района Краснодарского края. Его еще называют «местом силы» Эта местность на карте вписывается в один из углов треугольника, стороны которого представляют собой русла рек, берущих здесь начало. Поэтому ее называют Шапсугским треугольником. Но не просто так, а по аналогии со знаменитым Бермудским треугольником — зона эта отличается необыкновенными свойствами, за что одни считают ее сакральной, а другие — геопатогенной. И похоже, те и другие правы.
Почему Шапсугская аномальная зона так притягивает внимание туристов со всей России? Что заставляет их c таким завидным постоянством приезжать сюда снова и снова? И что же такого аномального в этих местах? Попробуем разобраться.
Шапсугскую аномальную зону, или треугольник, как ее называют хранители аномальных традиций, обычно ограничивают местностью между станицей Шапсугская, горами Свинцовая и Лысая. Далее приведу описание самых интересных объектов, расположенных в пределах этой зоны.
Ромашковые Поляны (здесь их чаще называют Бугры). Радикально настроенные ценители различных энергий говорят, что это место имеет «очень позитивную энергетику», по причине специфической геологической структуры, скрывающейся под речными наносами, - надвига пластов древних пород на более молодые. Может быть оно и так, хотя, красивое место (летом поляны покрыты сплошным ромашковым ковром) на берегу речки, окруженное несколькими родниками, и без привлечения нюансов геологической стратиграфии, настроения не испортит. С середины девяностых годов здесь традиционно проводят семинары и практики представители различных эзотерических направлений. Ромашковые поляны – одно из самых изумительных мест в Краснодарском крае. Особенно красиво здесь во второй половине весны.
В междуречье встречаются минеральные источники, отличающиеся уникальными целебными свойствами. Самый знаменитый — Серебряный источник, в котором, по поверьям, течет живая и мертвая вода. Благодаря содержащимся в ней ионам серебра она, будучи налитой в кувшинах, якобы в течение года сохраняет свою свежесть. Несколько лет назад Серебряный источник был освящен церковью, и теперь там проходят обряды крещения. Несмотря на то что младенцев порой купают в воде в 20-градусный мороз, никто из них после этого не болеет.
Большой Шапсугский дольмен, он же Шапсугский-1, он же "Дедушка", как его ласково называют, "умеющие слышать".
На самом деле, возраст его сравнительно (с другими дольменами) невелик. Корытообразные сооружения, то есть выдолбленные в монолитном камне и перекрытые плитой, появились к расцвету дольменной культуры (в первой половине второго тысячелетия до Р.Х.). Некоторые плиточные кавказские дольмены старше почти на тысячелетие. Сохранность Шапсугского дольмена, как видим, почти идеальна, пока... Трещины на портале, отделившие часть монолитной конструкции, со временем приведут к обрушению кровельной плиты, но пока "дедушка" держится. Как и остальные легкодоступные мегалиты Кавказа, дольмен несколько пострадал и от современных "художников", возможно, под граффити исчезли элементы древнего оформления. По причине той же доступности, мегалит популярен у широкого круга представителей религиозных ( и около) течений, не желающих далеко ходить за "просветлением и осознанием". Здесь нередко можно встретить восторженных неоязычников, приплясывающих шаманов с бубнами, вдумчиво медитирующих "контактеров" и волосатых дервишей.
Первоначальное назначение дольменов, как расположенных на поверхности, так и скрытых в курганах, - погребальные сооружения, в различные периоды дольменостроительства, предназначавшиеся для индивидуальных, или родовых захоронений, или как костехранилища. Хотя, существует и множество других, отличных от подтвержденных археологией, интересных и замечательных гипотез для чего строились дольмены: для выполнения функций локаторов, сигнальных станций древних, хранилищ знаний пришельцев, приемников телепатических посланий из очень дальнего космоса, резонаторов резонирующих с чем-то, трансляторов чего-то, пунктов перехода в иные миры, и т.д. С полным набором версий можно ознакомится в специальной литературе и ресурсах сети. Конструктивные особенности мегалитов предлагают широкие возможности для фантазии и упражнений пытливого и живого ума.
Как и большинство других, этот дольмен ориентирован так, чтобы хорошо освещалась внутренняя камера, и умершим, сидящим по углам, было уютно. Сейчас их здесь уже нет, но предполагается, что именно такой метод захоронения был характерен на момент создания дольмена. Периодически, через отверстие в портале, покойники снабжались водой и едой в глиняных сосудах. Может показаться, что традиция жива и сегодня, у отверстия - стеклянные банки и пластиковые бутылки с родниковой водой. Но нет, воду принесли не для умерших предков, а для "зарядки оздоровительной энергией" - была бы вера... Говорят, "энергетический поток, исходящей из Шапсугского-1, уходит в небо, и теряется среди весело бегущих облаков".
Большой Шапсугский дольмен (координаты: 44º43'58.8"; 38º04'31.5") расположен на северном отроге хребта Коцехур, приблизительно в полутора километрах от Шапсуги. Пройти к нему удобней всего по Крейдяной дороге (карты и схемы выше). От автобусной остановки в станице следует идти на юг (50 м), по главной дороге, до вышек мобильной связи, - сразу за вышками повернуть налево, мимо пилорамы (слева). За пилорамой дорога уходит вправо, через 100 метров - развилка, идти надо на восток (влево), по наезженной дороге (дорога в ст. Эриванскую). Первое, хорошо накатанное ответвление вправо (через 100 м, на ЮВ) - наше. Дорога, пройдя через небольшой лесок выходит на Ромашковую поляну. На поляне развилка: влево, восточнее, - на следующую поляну, и к родникам. Правее и южнее - на отрог хребта, и к дольмену. Подниматься по правой наезженной дороге, по ходу игнорируя две заросших грунтовки, уходящих направо, до набитой тропы и дороги опять вправо - на юго-запад. Часто здесь выложены стрелки из камней. До дольмена - меньше 100 метров.
Если очень поверить в способность древних каменных сооружений сохранять или транслировать информацию (в зависимости от концепции, впечатляющей исследователя), то результат не заставит себя ждать: «три точки, образующие треугольник, превращались в шары, наполненные ровным зеленоватым свечением, и снова уменьшались до исходных размеров, будто бы удаляясь на большой скорости. С каждой новой пульсацией шары увеличивались, заполняя холодным неземным светом трепещущее сознание наблюдателя. Казалось, нечто разумное и огромное, прорывается из бездны космоса через переплетение времени и пространства, и упирается в скорлупу банального восприятия – унылого арифмометра повседневности, не позволяющего видеть и чувствовать истинную реальность, не укладывающуюся в правила и законы, известные на этой планете…»
Так называемое, Дерево Любви, – тонкий граб по спирали обвивший дуб, на радость адептам духовных практик, облепивших все соседние кусты разноцветными тряпками и другим мусором. Охотники за летающими тарелками считают подобные казусы растительного мира верным признаком аномальной зоны. Трудно сказать, согласятся ли с этим ботаники.
Описываемое проявление растительного симбиоза расположено в пятидесяти метрах на восток от дольмена. Чтобы пройти к Шамбале (Мастерской дольменов) следует вернуться от Большого Шапсугского дольмена обратно на Крейдяную дорогу, и повернуть направо, вверх. В девятнадцатом веке местные жители Шапсуги ездили по этой дороге на гору за мелом (крейда – мел, польск., укр.). Она поднимается по северному отрогу хребта Коцехур. Через 200 метров подъема на ЮВ дорога пересечет старую просеку (хорошо заметную на снимках Google), еще через 150 метров подъема надо свернуть с основной дороги направо, на юго-запад (координаты: 44º43'41.9"; 38º04'41.9", на повороте есть старая маркировка). Через 200 метров старая дорога с глубокими колеями выведет к невысокой скалистой гряде западного простирания и Шамбале. По дороге вам встретится еще одно чудо «Шапсугского треугольника» — рукотворное. Это мандала «Вечность». Мандала в восточной философии — каменная композиция, с помощью которой человек погружается в свой внутренний мир. «Вечность» представляет собой сочетание различных геометрических фигур, вписанных в окружность. Ее автор — краснодарец Александр Воронкин. По его словам, мандала символизирует центр вселенского храма. Геометрические фигуры — символы основных мировых религий... Мандала служит местом паломничества приверженцев эзотерики. Те становятся в круг со свечами в руках, читают мантры и медитируют.
"Отважные герои" могут попробовать пройти к "Шамбале" от Шапсугского дольмена напрямую - по компасу, строго на юг (расстояние меньше полкилометра). Сначала по теряющейся тропке, а потом без тропы и дороги, через пару оврагов. Важно: строго на юг, и только для не боящихся трудностей.
Несложно догадаться, что местная «Шамбала» к мифической тибетской стране и Калачакра-тантре никакого отношения не имеет, а само название придумано веселыми эзотериками, в связи с «чудесной энергетикой» места. Живописные скальные выходы, расположенные на гребне отрога, и удобные площадки для палаток, на склонах Коцехура встречаются достаточно редко. Воды, к сожалению, поблизости нет, и медитировать приходиться «на сухую». (Координаты "Шамбалы": 44º43'35.5"; 38º04'33.4")
С точки зрения археологии, мегалитическое сооружение уникально, и иллюстрирует один из этапов изготовления монолитного дольмена. Подобных мегалитов дольменной культуры, выполненных в едином скальном блоке, на Кавказе считанные единицы, а не доведенных до завершения – только этот. С правой (восточной) стороны скалы – характерно обработанная поверхность портала (с боковыми выступами), и небольшое отверстие. Слева (южная сторона) – начатое отверстие. Предполагают, что строители сначала начали обрабатывать одну сторону, потом по какой-то причине решили изменить ориентировку дольмена и стали готовить под портальную часть другую сторону. Хотя это только предположение, возможно южная плоскость под портал и не планировалась, а отверстие в ней случайно, или сделано из каких-нибудь неизвестных технологических соображений. Внутренней камеры нет, - строительство так и не было завершено.
В отличие от Чертова Пальца дольмен обладает положительной энергетикой. Парапсихологи говорят, что он нейтрализует отрицательные энергетические потоки и даже способен исцелять болезни. Несколько лет назад сюда приезжала женщина из Тимашевска с парализованной дочерью. Врачи отказались от девочки. А, побывав у шапсугского дольмена, больная чудесным образом излечилась и вскоре смогла ходить.
Еще одно энергетически активное место в «Шапсугском треугольнике» — Чертов Палец — каменная глыба, образовавшаяся на месте разлома земной коры, устремившаяся в небо наподобие огромного грозящего кулака. Местные жители рассказывают, что возле Чертова Пальца устраивали свои собрания члены секты «Белое братство» и сатанисты. Однажды на камнях, которые при ближайшем рассмотрении напоминают изваяния демонических существ, нашли кровь. Анализ показал, что она принадлежит животному — его, очевидно, принесли в жертву.
Люди, посетившие это место, иногда начинают биться в истерике, а у некоторых даже случаются припадки эпилепсии. Так воздействует на них патогенная энергетика... Не так давно у Чертова Пальца устроили съезд представители эзотерического учения «магнитов». Один из них решил «пообщаться с космосом» — ушел в лес и пропал. Нашли его двое суток спустя в возбужденном психическом состоянии... На иных посетителей Чертов Палец, напротив, влияет положительно. Однажды сюда привезли на экскурсию детей с задержкой умственного развития. Побывав в патогенной зоне, те неожиданно стали задавать взрослым такие вопросы, до которых не додумался бы и ребенок с нормальной психикой.
Если говорить про свои ощущения, то за 7 лет, что я катаюсь по окрестностям станицы Шапсугской, испытывала только положительные эмоции. Рядом с этими дикими достопримечательностями есть совершенно цивилизованный отдых - многочисленные турбазы, гостевые дома, джиппинг, прогулки на лошадях, рыбалка и купание в горной реке.
Р. S. Однако, я знаю точно, что не рискну зайти в шапсугский лес в сумерках, даже с большой группой людей. Что-то там есть, что-то вас ждет!