Найти в Дзене
сайт о металле

История ювелирного искусства: Разные страны

Ярчайшим образцом «творчества в рамках традиции» стали футляры для мезузы — небольшие коробочки с благословляющей молитвой, размещаемые на дверной притолоке каждого еврейского дома. Зачастую форма мезузы указывала на профессию автора — изящная арфа (стилизованная буква, традиционно изображаемая на мезузах) в 16-м веке украшала вход в дом музыканта (Германия), деревце, обвитое виноградной лозой, говорила о профессии торговца фруктами (Италия, XIV в.). Пожалуй, самая рас­пространенная форма для изделий этого типа — форма крепостной башни, символа уверенности и надежности. Из окон одной башни выглядывают вооруженные луками воины (Франция, XIII в.), из другой, богато орнаментованной, — видны бородачи в остроконечных шляпах нелепой формы… Это Германия, XV век, когда в немецких герцогствах евреев заставляли носить позорную шапку.
Но совсем не обязательно ехать в Иерусалим, чтобы попасть в музей еврейского серебра. Сходите-ка в Печерскую лавру. Там целых два зала заполнены изделиями еврейских

Разные страны
Ярчайшим образцом «творчества в рамках традиции» стали футляры для мезузы — небольшие коробочки с благословляющей молитвой, размещаемые на дверной притолоке каждого еврейского дома. Зачастую форма мезузы указывала на профессию автора — изящная арфа (стилизованная буква, традиционно изображаемая на мезузах) в 16-м веке украшала вход в дом музыканта (Германия), деревце, обвитое виноградной лозой, говорила о профессии торговца фруктами (Италия, XIV в.). Пожалуй, самая рас­пространенная форма для изделий этого типа — форма крепостной башни, символа уверенности и надежности. Из окон одной башни выглядывают вооруженные луками воины (Франция, XIII в.), из другой, богато орнаментованной, — видны бородачи в остроконечных шляпах нелепой формы… Это Германия, XV век, когда в немецких герцогствах евреев заставляли носить позорную шапку.
Но совсем не обязательно ехать в Иерусалим, чтобы попасть в музей еврейского серебра. Сходите-ка в Печерскую лавру. Там целых два зала заполнены изделиями еврейских ювелиров. Указки для чтения просто грудой свалены на дне витрины, короны для Торы пылятся в углу… Похоже, хранители музея не слишком хорошо разбираются в искусстве. Но все же представление получить можно — и за то спасибо.

ОКОНЧАНИЕ >> Безымянные мастера