Исторические эпохи, которым свойственны радикальные потрясения, перемены в обществе, зачастую оставляют после себя яркую память в виде удивительных событий, политических фигур, новых законодательных инициатив, а также характерных для времени художественных произведений. Впрочем знаковым историческим личностям в лихие времена обычно некогда следить за современным искусством.
Тем любопытнее книга «Литература и революция» Льва Троцкого, попавшая в руки редакции «Культпросвета».
Троцкий, один из лидеров Октябрьской революции, вождь Красной Армии на протяжении всего критического периода Гражданской войны, а также видный теоретик марксизма, не смотря на всю занятость, успевал обращать внимание и на творчество современников (тому свидетельством могут быть такие статьи, как «Водка, церковь и кинематограф» и другие).
«Литература и революция» - это труд по эстетике, отражающий взгляды Льва Давидовича на литературный процесс до, во время и после Революции. Что делает книгу почти уникальной, т. к. мало кто из политических персонажей первой величины того времени отличился теоретическими трудами по искусству.
В достаточной степени произведение эклектично. Если в первой своей части наркомвоендел анализирует современные ему творческие течения, то вторая половина «Литературы и революции» практически полностью состоит из объединённых статей Троцкого об искусстве, написанных в разные годы.
И, конечно, Лев Давидович чрезвычайно субъективен в своих утверждениях. Он смотрит на любое явление, в том числе и на литературу, с классовых позиций (как истинный марксист классического толка). Однако его энергия, его непримиримость нередко приводит к излишне яростным выпадам в сторону тех или иных писателей и поэтов.
Например, чересчур жёстко достаётся Цветаевой и Ахматовой. С достаточной долей презрения Троцкий относится к Бунину (ещё бы!), Леониду Андрееву и Марку Алданову. Естественно, глава РККА расценивает их, как представителей враждебного класса. Но при этом, стоит сказать, что он всё-таки старается вникнуть в то, что пишут указанные выше литераторы.
И как человек всесторонне образованный, склонный к глубокой аналитике, приходит к любопытным выводам относительно некоторых «буржуазных писателей и поэтов»
Впрочем, значительно больше времени Троцкий уделяет всё-таки художникам пера, принявшим Октябрьскую революцию по той или иной причине.
Есенин («поэт-попутчик», как выразился Троцкий), Блок, Маяковский с футуристами, а также менее известные, но видные в то время Борис Пильняк, Всеволод Иванов и многие другие становятся объектами анализа.
К ним, с одной стороны, Лев Давидович не проявляет столь явной неприязни, но с точки зрения художественной выразительности он к ним значительно более строг, чем к буржуазным авторам.
Троцкий считает, что недостаточно просто писать о революции, коммунизме, братсве, социализме и прочем, чтобы получить хорошую новую литературу для рабочего класса и нового советского общества.
Так, критикуя прозу Пильняка за эпизодичность изображения революции, он говорит следующее:
«Отсюда трудность художественного подхода. Эпизодичность имеет в себе элемент случайности, а случайность несет на себе клеимо незначительности. Революция, взятая в эпизодах своих, оказывается вдруг незначительной. Где же революция? В этом трудность. Преодолеет ее тот, кто поймет и прочувствует до дна внутренний смысл этой эпизодичности»
Далее он развивает мысль и утверждает, что если не понять, вокруг какой оси происходит революционное движение, из-за чего возникают события, куда они направлены, а просто показывать отдельные эпизоды революции, то действительно со стороны покажется, что революция — всего лишь череда сцен резни, грабежей и трагедий.
«Культпросвет» полагает, что в этой мысли заключён ответ на недостатки практически всех современных нам фильмов о Революции и Гражданской войне (включая, кстати, сериал «Троцкий»).
Многое в «Литературе и революции» сказано и про общий взгляд на будущее искусство, его потребности, исходя из реалий новой Советской России. Какие-то мечтания Льва Троцкого походят на идиллию, по некоторым возникает тоска (потому что мы знаем, к чему в итоге всё пришло, и в каком состоянии находится российское искусство сегодня).
Иные прогнозы сегодня превратились в очевидно ошибочные — например, смелое предположение Троцкого о том, что из всего творчества Блока до потомков доживёт только «Двенадцать».
Но так или иначе, «Литература и революция» - один из самых необычных и интересных текстов о литературе 20-х годов ХХ века. И его точно стоит читать интересующейся аудитории, не смотря на всю противоречивость и субъективность встречающихся в нём тезисов.
Спасибо за внимание! С Вами был «Культпросвет», подписывайтесь на канал! С нами интересно!