От некоторых сел далеко как до царя, так и до бога, вот и пользуются этим что светская, что церковная власть. Если со светской все понятно, то на церковную люди смотрят с воодушевлением и жаждут чтобы им показали тропарь.
А тропарь на селе один — самогон и его подруга брага. Варят все, кому не лень в том числе и те, кто приход держит. Ну а чего? Негоже сельскому духовенству от народа отрываться, как паству вести, коль не знаешь чем она живет?
Такой логикой отец Кондрат и руководствовался, когда покупал самогонный аппарат. А зачем его делать, коли деньги есть? Приобрел хороший, фирменный, рецепты самогона в интернете скачал и начал варить по уму, не так как сельчане. Они-то что, из старой скороварки и шланга от топливной системы трактора делали аппараты, и качество у них было совсем не то, которое было нужно для взыскательных персон.
Только вот купить-то Кондрат все купил, а гнать где? Дома жена — она категорически против, пришлось прямо в храмине и поставить дьявольскую машину. От алтаря подальше, в подсобку. Вот там он и начал процесс, да вроде лихо дело пошло. Даже старые коммунистические атеисты потянулись к Богу — ходили регулярно и Кондрата почитали.
Только вот недолго дело шло. Аппарат тот на электричестве работал, ТЭНом брагу подогревал и был автоматический, как робот: только заливай брагу и забирай продукт. Кондрат за процессом не следил — на ночь поставит, утром заберет. Вот одной из ночей что-то коротнуло и сгорел аппарат вместе с церковью. И неизвестно что это было: божья кара или несчастный случай.
Не забудь поставить палец вверх и подписаться, так ты поможешь нам публиковать истории. Если есть что сказать — пиши на почту, мы с Никифоровной почитаем: derevenskayastrast@yandex.ru