Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Блог Мейденли

ЛЮБОВЬ РАДИ АЛЛАХА

Изучая религию, много слышишь о таком положении для мужчин, как многожёнство. Это болезненная и сложная для многих тема сегодняшнего дня. И когда читаешь о сподвижницах и о женах Пророка(Мир Ему и Благословение Всевышнего), искренне удивляешься тому состоянию,в котором они жили. Их терпению, благодарности, любви ради Аллаха.
Удивляешься и задумываешься - способны ли сегодня женщины, следовать по пути сподвижниц и чувствоватьв этомсчастье, гармонию и благоговение.
Возможно ли женщине отделиться от своего: «Я хочу!» - что уводит от Бога и прийти к «Любви ради Аллаhа» - к довольству мужа, и как следствие, довольству Всевышнего.
Что такое многоженство?
Таа́ддудаз-завджа́т (араб.تعددالزوجات — букв. многожёнство, полигамия) — термин шариатского законодательства, определяющий совокупность предписаний о многожёнстве. С точки зрения законодательства факт многожёнства в зависимости от ситуации может быть оценен и как мубах (дозволенное), и как макрух (порицаемое), и как ваджиб(обязател

Изучая религию, много слышишь о таком положении для мужчин, как многожёнство. Это болезненная и сложная для многих тема сегодняшнего дня. И когда читаешь о сподвижницах и о женах Пророка(Мир Ему и Благословение Всевышнего), искренне удивляешься тому состоянию,в котором они жили. Их терпению, благодарности, любви ради Аллаха.

Удивляешься и задумываешься - способны ли сегодня женщины, следовать по пути сподвижниц и чувствоватьв этомсчастье, гармонию и благоговение.

Возможно ли женщине отделиться от своего: «Я хочу!» - что уводит от Бога и прийти к «Любви ради Аллаhа» - к довольству мужа, и как следствие, довольству Всевышнего.

Что такое многоженство?
Таа́ддудаз-завджа́т (
араб.تعددالزوجات — букв. многожёнство, полигамия) — термин шариатского законодательства, определяющий совокупность предписаний о многожёнстве. С точки зрения законодательства факт многожёнства в зависимости от ситуации может быть оценен и как мубах (дозволенное), и как макрух (порицаемое), и как ваджиб(обязательное). Мусульманину запрещено иметь одновременно более четырёх жен.

И так мужчина, берущий вторую, третью и четвертую жену, может поставить себя в совершенно разное положение с точки зрения Шариата, и это большая ответственность. На подобное решение нужно: правильное намерение, вдохновение, материальные возможности, а главное - Воля Всевышнего. Но сейчас не об этом. Как  женщине во всем этом?

Гульбика Хайрльварина, уникальный практикующий консультант по вопросам семейных отношений, вступления в брак и личностного развития.
«Эта система(многоженство) образуется ради Аллаха, а не ради наслаждения или хвастовства, у кого больше жён. Такую  команду никому не победить! В ней по ходу жизни ведущий игрок обязательно устаёт, но тут на помощь спешит мудрая, нежадная первая жена. Придёт время, и она устанет, и ей на помощь приходит вторая жена. Она бережёт эту систему, не ломает её, как змея, рассчитывая, что пришло её время. Бережно относясь к каждому участнику системы, продолжает выстраивать её, некоторое время везя всё на себе. Дети в такой семье самые сильные, надёжные и здоровые. Так что многоженство – это роскошь, и  не каждому она доступна. Нужно быть достойным этой Сунны.

Либо она сама является всеми четырьмя жёнами для своего мужа, удовлетворяя все его потребности, либо она поступает как праведная мусульманка: приглашает тех, в ком нуждается твой муж. А именно во второй жене. Но проблема в том, что женщины считают: муж ни в чем не нуждается, у него и так всё в порядке. Поэтому периодически нужно спрашивать у мужа, доволен ли он вами, требуется ли ему ещё кто-нибудь.

Если он говорит утвердительно, а ты жадная, то начинаешь работать усиленно над всеми четырьмя  состояниями.»
По мнению ГульбикиХанум, у женщины существует 4 великих состояния, которые призваны удовлетворить мужа. И если они все работают, именно так как создал Всевышний, то довольство, благодарность и любовь мужа будет бесконечной.

4 состояния женщины

Хозяйка. Стихия земли. Нужно чувствовать ритм земли, это основа всех стихий, все остальные стихии и все живые существа находятся на ней. Она стабильна, основательна и надёжна. Отдаёт заботу, спокойствие,  комфорт, преобладает материнская энергия. С хозяйкой удобно, но на пьедестал ставят другое состояние. Ей дают благодарность. А восхищаться, завоёвывать, страстно желать, умиляться… всё это не к ней.

Королева прекрасна, умна, недоступна, величава. Она нужна, чтобы вами восхищались и завоёвывали. На работе чтобы ценили – для этого нужно знать себе цену и соблюдать порядок. Она предотвращает любые конфликты, она бесстрастна, неэмоциональна, логична, не опускается до мелочности, зависти, ревности. Мужчина такую женщину старается очаровать, мужу быть рядом с королевой большая честь. Такую женщину возле себя всегда удерживают. Она даёт мудрые советы, общение, дружбу, а получает восхищение и желание завоевать.

Любовница. Страстная, темпераментная, рискованная, бесстыдная, откровенная, умелая, раскованная, чувственная. Даёт страсть, наслаждение, оргазм и ощущение, что он самый-самый. Получает привязанность и верность. Она не внешне сексуальна, а внутренне. Это необыкновенная женщина, и она сводит с ума.

Девочка. Она верит в мужа, принимает таким, какой есть. Мила и очаровательна, эмоциональна, нежна и наивна, видит в людях добро, беззащитна. Влюбляются именно в неё, и именно она открывает сердце мужа. Она позволяет мужу спасти её – починить кран, подвезти, посоветовать, просит о помощи и восхищённо благодарит. Она слушает его рассказы о делах, о мечтах, о планах… Женятся именно на ней.

Вернёмся к жёнам Пророка(Мир Ему и Благословение Всевышнего). Среди них имела место быть ревность, и это несмотря на то, что мотивация у женщин того времени - духовно расти - была на очень высоком уровне. Мы много слышали, что Аиша (да будет доволен ей Аллаh) ревновала нашего Пророка(Мир Ему и Благословение Всевышнего) к другим женам. Существуют хадисы, в которых говорится,какие она уроки извлекала из этого и как наставлял ее муж.

Важно то, как женщина реагирует в подобной ситуации. В первую очередь смотрит на себя и выносит благо из ситуации, где она растёт и развивается? Или выбирает ревность и потребительское отношение, идя в другую сторону от Бога? А ведь судьбу не выбирают, её принимают и за неё благодарят Аллаха.
Аллах Всевышний сказал: «Предписано вам сражение, а оно ненавистно для вас. И может быть, вы ненавидите что-нибудь, а оно для вас благо, и может быть, вы любите что-нибудь, а оно для вас зло, – поистине, Аллах знает, а вы не знаете»! Сура Корова 216 аят.

Пусть Всевышний вдохновит всех нас и направит к изменениям, Амин.

Материал для создания статьи взят:
https://ru.wikipedia.org
личный архив материалов - Гульбики Хайрльвариной

Оригинал статьи: http://maidenly.ru/blog/446/159688/