Начало мусульманского летоисчисления связано с историческим событием из жизни Пророка Мухаммада: Его переселением из города Мекки в город Медину. Слово летоисчисление с хиджры мусульмане начали лишь в период правления второго праведного халифа Умара иби аль — Хаттаба. При этом, по велению халифа за отправную точку новой эры был взят день переселения Пророка, мир Ему, из Мекки в Медину, что соответствовало первому дню месяца Мухаррама.
В основе Хиджры лежит лунный годичный цикл. Мусульманский календарь, как и солнечный, состоит из 12 месяцев:
- Muharram (Мухаррам).
- Safar (Сафар).
- Rabi ul-Awal (Раби уль аууаль).
- Rabi ul-Thani (Раби уль Ахир).
- Jamada al-Awal (Джумадаль аууаль).
- Jamada al-Akhir (Джумадаль ахир).
- Rajab (Раджаб).
- Shaaban (Шабан).
- Ramadan (Рамадан — Рамазан).
- Shawwal (Шаууаль).
- Zul-Qaadah (Зуль Каада).
- Zul-Hijjah (Зуль Хиджжа).
Следует знать о том, что в Исламе начало месяца определяется путём наблюдения за новой луной. По этому поводу учёные Ислама говорили, что является обязательным наблюдение начала месяца Рамадан вечером по окончании двадцать девятого дня месяца Шабана. Начало соблюдения Поста определяется в одном из двух случаев:
- Видение новой луны вечером, после конца двадцать девятого дня месяца Шабан;
- Завершение месяца Шабана тридцатым числом, в соответствии с изречением Пророка Мухаммада, мир Ему:
«Держите Пост, когда увидите молодой месяц (Рамадан), а если не смогли его увидеть, то высчитайте завершение месяца Шабан тридцатым днем, и прекращайте его (Пост), когда увидите молодой месяц Шаууаль». (Передали имамы Аль-Бухарий, Муслим и другие).
Увидевший начало месяца Рамадан, должен соблюдать Пост. Тот, кто не увидел начало месяца лично, а узнал об этом от пользующегося доверием, свободного от рабства и незапятнанного плохой репутацией мусульманина, должен приступить к соблюдению Поста Рамадана. Абу-Дауд рассказывал, что сын Умара (II Халифа), да благословит их Аллah, сообщил Пророку Мухаммаду, мир Ему, что он заметил восхождение нового месяца Рамадан, после чего Пророк лично приступил к соблюдению Поста и приказал соблюдать его и другим верующим. Можно также соблюдать Пост, если о начале месяца сообщит мальчик или женщина, но и даже грешник, если их слова заслуживают доверия. В противном случае, следует дождаться завершения месяца Шабан — тридцатого дня. В случае если местный Кадий (судья) подтвердит начало Поста, то его обязаны соблюдать все жители данной местности, в том числе и жители иных близлежащих территорий, расположенных в одном временном поясе (согласно мазхабу (школа) имама Шафий). Согласно мазхабу (школе) имама Абу Ханифы, Пост обязаны соблюдать все верующие, находящиеся в любой точке земли, узнавшие о начале месяца Рамадан, независимо от расстояния. Жители Востока обязаны соблюдать Пост Рамадана, даже если им сообщили о его начале жители Запада, и наоборот.