Человек, который обрёл веру в Иисуса Христа, получает вместе с этим много дополнительных преимуществ, одно из которых состоит в том, что он входит в Божью семью со всеми вытекающими обстоятельствами. Об этом наш сегодняшний текст из послания к Римлянам.
Римлянам 8:14-17 (синод.пер.): «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.»
(Там же, пер.еп.Кассиана) Ибо Духом Божиим водимые, все — сыны Божии. Ибо вы не приняли духа рабства, снова к страху, но приняли дух усыновления, которым взываем: Авва, Отче! Сам Дух свидетельствует о духом нашим, что мы — дети Божии. Если же дети, то и наследники: наследники Божии, сонаследники же Христовы, если мы действительно с Ним страдаем, чтобы с Ним же и быть прославленными.
Приятно осознавать, что мы дети Божьи, но это не просто благословение, которое к тому же не всем дано, потому что не все люди — дети Бога, как некоторые считают (о чём говорится в начале Евангелия от Иоанна). Ведь это родство по духу, а не по плоти (о чём также говорится там и в этой части послания к Римлянам), Дух усыновления, Дух Святой направляет сынов и дочерей Небесного Отца и вдохновляет славить Усыновителя.Но обратимся к последнему предложению, где говорится о единстве с Христом, которое состоит из трёх частей:
- единство прошлого («сонаследники Христу»). В то время, когда человек принимает решение следовать за Христом и получает в дар Духа Святого, он становится наследником, как и любой ребёнок в правильной семье. Вера в Иисуса Христа — краеугольный камень, на котором строится вся жизнь, Он — единственный ориентир, мера всего.
- единство настоящего («страдаем вместе»). Чтобы получить наследство, нам нужно взять бремя страданий, об этом же говорится в Флп.1:29, 1Пт.2:21, страдания — это не опция, от которой можно отказаться, это необходимое условие и неотъемлемая часть веры в Иисуса. И если кто не наказываем Богом, тот и не дитя Его, потому что через страдания воспитывается терпение, укрепляется вера, а без веры угодить Богу невозможно. Эта часть единства самая важная, потому что отказавшись от неё, человек теряет то, что он уже получил, и будущее такого человека среди неверных.
- единство будущего («вместе прославиться»). Если надежда на Бога заканчивается только на земном, — это великое несчастье (1Кор.15:19), и это огромное искушение и причина потери веры вообще. Саддукеи не верили в воскресение мёртвых, жили настоящим и не увидели Христа, рисуя себе картину сияющего земного правителя, который прогонит римлян. Надежда на будущую славу -твёрдый якорь (Евр.6:16) здесь и сейчас среди испытаний и проблем, без него легко потерять всё.
Единство с Христом здесь даже грамматическое — «со-наследники» (гр. συγκληρονόμος), с Ним страдаем (гр.συμπάσχω-глагол состоящий из приставки συμ, обозначающей «вместе», «с» и πάσχω — страдать), с Ним и прославиться (гр.συνδοξάζω — также приставка συν обозначающая «вместе», «с» и δοξάζω — глагол «прославлять» в страдательном или пассивном залоге), буквально «быть со-прославленным» (пассивность в син.пер. упущена, у Кассиана она есть).
Очевидно, что мы живём в настоящем, и сейчас главный вызов состоит в том, чтобы «совместно с Христом страдать», это обязательное условие того, каким образом Бог будет к нам относиться в будущем. Конечно, для Бога нет ни прошлого, ни будущего, Он вне времени и знает всё, однако условности человеческого восприятия и языка требуют такого условного деления. Сам в Себе Бог уже знает, кто будет верен Ему, а кто предаст Его и отвернётся в неверии. Но человек этого не знает, поэтому здесь и сейчас принимает решения, которые приведут к некоторому результату в его будущем.
При этом человек имеет определённое основание своей веры, залог усыновления, Дух Святой, Который сходит как знак принятия в Божью семью, а также имеет перспективу — «прославленные тела», «новая земля», «новый Иерусалим», «вечная жизнь» — надежда, которая тянет человека вперёд. Это и есть крест, который несёт христианин, сейчас — это крест страданий, но в будущем — слава.
Обильных Божьих благословений в Его Семье!!!
Если вам понравилась эта статья, ставьте лайк, делитесь с другими, чтобы больше людей прочитало их, подписывайтесь на этот канал на Яндекс.Дзен.
Заходите на основной сайт проекта, там есть много христианских материалов: https://jcml.ru/
Подписывайтесь на Telegram @jcmlru: https://t.me/jcmlru
Вопросы, пожелания, предложения, просьбы - пишите по адресу godword@fex.net или через форму для пожертвований.
Поддержать наше служение можно через форму ниже, на сайте или через Яндекс.