В небольшой книге, посвященной краткому описанию состояния наук и положения их представителей имам аз-Захаби упомянул свое мнение о правоведах каждого из четырех мазхабов. Он писал: «Правоведы-маликиты во благе, следовании (пророческому пути) и почете, если уберегутся их судьи и муфтии от поспешности в решениях о казни и обвинении в неверии». «Правоведы-ханафиты — у них точность, (здравые) мнения, острый ум. И благо (для ислама и мусульман) от подобных им, если уберегутся от обращения к хитростям». «Правоведы-шафииты — лучшие в применении аналогии и самые знающие в религии. Основа их мазхаба выстроена на следовании хадисам с непрерывными цепочками передатчиков. Их имам — один из предводителей приверженцев хадиса, его достоинства велики. И если ты усвоишь его мазхаб, чтобы исповедовать посредством него религию перед Аллахом и избавиться от невежества, то ты в благом положении». «Если у тебя своя профессия, то ты во благе. Ешь то, что сам заработал, пусть покрывается твой лоб потом, пре