Утраченное величие

Период 2400-2300 гг. до н. э. стал сложным временем для шумерской цивилизации.

Постоянные войны в южной части Месопотамии не давали возможностей для культурного развития шумеров и распространения их законов, традиций и верований.

Отказ от политики колонизации Северной Месопотамии и постоянная миграция семитских народов стали причинами культурной ассимиляции шумеров и семитов.

Шумерский язык стал лишь языком политической и экономической элиты государства, в то время как обычный народ уже разговаривал на аккадском языке (смесь шумерского и семитских языков)

Тоже самое наблюдалось и в верованиях. Например, шумерская Богиня Иннана постепенно стала аккадской богиней Иштар, образовав тем самым общую аккадско-шумерскую мифологию.

Уже к 2360 гг. до н. э. север Шумера был окончательно семитизирован. Характерно, что Лугальзагеси свою статую, пожертвованную им в храм Ниппура, снабдил надписью уже на аккадском языке, что является доказательством того, что произошла сильная ассимиляция шумеров и семитов.

Понимая необходимость политического объединения страны для установления своего господства в регионе и для продолжения политики культурной колонизации, Лугальзагеси начал более чем 20 летнюю военную компанию.

В борьбе за власть над Шумером Лугальзагеси имел первоначально несомненный успех. Он распространил своё господство почти на весь Шумер и сделал своей столицей город Урук. На короткое время он подчинил своей власти и некоторую часть севера Месопотамии и даже соседние страны.

Однако, так и не завершив уничтожение Лагашского государства, Лугальзагеси должен был вступить в борьбу с другим врагом, появившимся на севере Месопотами, а именно с внушительными силами города-государства Аккаде и его царя Саргона Древнего.

Пока шумерские города-государства сражались за власть, под их боком образовалась невиданная сила аккадского народа. Долгие годы недальновидной политики дали плоды.