С детства отдельные люди и целые сообщества в нашей голове описываются различными образами - люди сравниваются с животными и предметами окружающего мира. Яркие картины помогают быстро и ёмко передать мысли и эмоции по отношению к кому-либо.
Священное Писание тоже богато различными образами, как положительными, так и отрицательными.
"Что лилия между тернами, то возлюбленная моя между девицами. Что яблоня между лесными деревьями, то возлюбленный мой между юношами. В тени ее люблю я сидеть, и плоды ее сладки для гортани моей. … Голос возлюбленного моего! вот, он идет, скачет по горам, прыгает по холмам. Друг мой похож на серну или на молодого оленя. Вот, он стоит у нас за стеною, заглядывает в окно, мелькает сквозь решетку».
(рус.син.пер., Песня Песней 2:2-3,8-9)
«Тотчас он пошёл за нею, как вол идёт на убой, и как олень - на выстрел. доколе стрела не пронзит печени его; как птичка кидается в силки, и не знает, что они - на погибель её»
(рус.син.пер, Притчи 7:22-23).
Сегодня попробуем разобраться с одним из важнейших образов Нового Завета, который лучше помогает понять, как устроена и как функционирует Церковь, Главой Которой является Иисус Христос. Этот образ открывается в Послании апостола Петра:
"и сами как камни живые, созидайте из себя дом духовный, чтобы быть вам священством святым для принесения духовных жертв благоприятных Богу чрез Иисуса Христа»
(CAS 1-е Петра 2:5)
"καὶ αὐτοὶ ὡς λίθοι ζῶντες οἰκοδομεῖσθε οἶκος πνευματικὸς εἰς ἱεράτευμα ἅγιον ἀνενέγκαι πνευματικὰς θυσίας εὐπροσδέκτους θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ.»
(Orig2+ Πέτρου Α΄ 2:5)
Рассмотрим этот образ, который живописует нам апостол Пётр, говоря о Церкви Христовой как о соединении живых камней, где и Сам Христос - главный краеугольный камень для всего строительства. Наверное, не удивительно, что первый из апостолов употребляет этот образ, ведь имя, наречённое ему Иисусом также означает «камень» (гр.Πέτρος - ПЕтрос). «…и Я говорю тебе: ты - Пётр, и на сём камне Я создам Церковь Мою…» (Матфея 16:18).
Вообще, если задуматься, это чистой воды оксюморон - "живой камень", ведь камень по определению неживой, он состоит из минералов, а не из органики, в нём нет ничего живого - он сам не может двигаться, менять свой размер и форму, поглощать или создавать что-либо, размножаться и проявлять хоть какие-то свойства живого.
Мне видится фантасмагоричная картина строительства, когда архитектор рисует план здания, рассчитывает необходимое количество строительных материалов (камней), привозит их на место, роет котлован, закладывает главный камень, от которого начинается строительство всего остального. Вот он берёт камень, а он живой, у него есть руки и ноги, он убегает, не хочет укладываться на нужное место. Другой камень раздулся от гордости и не встаёт на запланированное место, третий сдулся от обиды, и в стене образуется дыра. Камни протестуют, сами начинают в стороне строить своё здание, не согласованное с архитектором, другие убегают, чтобы их не трогали, дерутся за то место, которое им кажется лучше и почётнее, откалывают куски друг от друга, сшибаясь лбами.
А что же архитектор? Он всё это предвидел, он знает эти камни в лицо и построит то, что запланировал.
Интересно, что слово, которое переведено как «созидайте» в греческом оригинале не обязательно является императивом (повелением), и вообще стоит в пассивном (страдательном) залоге. Можно сказать, что это такой мягкий императив, описывающий идеальную картину и буквально переводится как «будьте созидаемы в духовный дом». Смысл этой фразы в том, чтобы позволить Богу строить, потому что Он знает наше место и время, Он всё сделает наилучшим образом, ведь именно Он создал каждого из нас, и Его воля для нашей жизни - совершенное благо. А кто противится, в полной мере познает на себе текст из книги псалмов:
«Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою». «Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе».
(рус.син.пер., Пс 31:8-9)
Иисус Христос - первый живой камень, определённый прежде создания мира на непостижимую тайну воплощения, Сама Жизнь, Свет, Слово, воспринявшее плоть, уничижение и смерть. Мы были мертвы духовно, лежали мёртвым грузом на этом осколке земли посреди величественного и совершенного творения, губили себя, других и само это творение. Мы были обречены погибнуть, сгинуть, превратиться в прах, из которого были созданы.
Но Он проявил Свою любовь к нам, чтобы оживить нас через веру в Него, в Крещении Бог явил Себя как Отец, Сын и Дух Святой, чтобы дать нам веру, в Распятии Сын явил Своё послушание, чтобы спасти нас от проклятия закона, оживить, омыть нас Своей Кровью, сделать нас живыми камнями. Без Него мы мертвы от грехов наших, и нет нам спасения и прощения, а с Ним мы - новое творение, чтобы творить добрые дела праведности.
Интересно и дальнейшее преображение первого Камня живого и последующих за Ним - Он стал Первосвященником навеки, и мы теперь священники под Его началом.
Смиримся же сейчас в Его руках, позволим построить то, что Он хочет, поставить нас туда, куда Ему угодно и использовать так, как нам предназначено.
Крепкой веры и благословений во Христе Иисусе!
Делитесь нашими материалами, ставьте лайк, чтобы больше людей прочитало их, подписывайтесь на этот канал на Яндекс.Дзен.
Заходите на основной сайт проекта, там есть много христианских материалов:https://jcml.ru
Подписывайтесь на Telegram @jcmlru: https://t.me/jcmlru
По всем возникающим вопросам пишете: godword@fex.net
Поддержать наше служение можно на нашем сайте или через Яндекс.